Yn ôl mythau hynafol, crewyd y ddynoliaeth gan y duwiau rhwng y Tigris a'r Euphrates, dim ond lle'r oedd unwaith Sumer. Mae yna lawer o ddirgelion yn y dirwedd fendigedig hon.

Mae Duw yn gwybod o ble y daeth y Sumerians a phwy oedden nhw. Fodd bynnag, roedd pobl yn byw yn yr ardal hon cyn y Sumerians. Gadawodd y gwareiddiad a ffurfiodd yno o’u blaenau nifer o arteffactau diddorol iawn, ac yn eu plith roedd cerfluniau. Mae gwyddonwyr a rhai sy’n hoff o hen bethau yn dal i ddadlau’n ffyrnig dros y ffigurau hyn o safle archeolegol Tell al-Ubayd…

Sumer - Wedi'i wneud o garreg a chlai

Nid yw canfyddiadau cerfluniau yn anghyffredin i archeolegwyr. Mae'r ffigurynnau anthropomorffig cyntaf eisoes yn hysbys o'r Paleolithig, y Venus Paleolithig, fel y'i gelwir, cerfluniau o ferched â bronnau a chluniau enfawr, a oedd i nodi prif rôl menywod yn y gymdeithas gyntefig ac a oedd yn symbol o ffrwythlondeb.

Aeth Millennia heibio a disodlwyd Venus gan gerfluniau o lywodraethwyr a duwiau. Ymsefydlodd pobl ym Mesopotamia yn y dyddiau cynnar. Ymddangosodd y dinasoedd a'r cysegrfeydd cyntaf, lle roedd ein cyndeidiau'n perfformio seremonïau i sicrhau'r cynhaeaf a osgoi trychineb.

Gosodwyd cerfluniau carreg o'r duwiau y cysegrwyd ef iddynt wrth yr allorau aberthol. Anfarwolwyd llywodraethwyr y ddaear hefyd, roeddent yn perthyn i'r duwiau, oherwydd eu bod yn ymarfer eu "swyddfa" ar y ddaear a hyd yn oed yn derbyn eu henwau dwyfol. Fel arfer, roedd gan y duwiau a'r llywodraethwyr gyrff ac wynebau dynol, ond nid bob amser…

Dywedwch wrth y Deml al-Ubayda

Mae Tell al-Ubayd yn fryn artiffisial ger dinas hynafol Ur. Yr archeolegydd Harry Hall oedd y cyntaf i sylwi ar y bryn diddorol, a arweiniodd y cloddiadau yn y blynyddoedd 1918 - 1919 oherwydd tynged. Yn wreiddiol, roedd i fod i fod yn arweinydd yr alldaith, Leonard King, ond yn annisgwyl aeth yn sâl. A Hall a feddyliodd am gynnal arolwg ar Tell al-Ubaydah.

Bron o'r cychwyn cyntaf, daeth Hall ar draws adfeilion y deml o III. Mileniwm CC Roedd y deml, er ei dymchwel, yn edrych yn syfrdanol. Fe'i hadeiladwyd ar sylfeini uchel ar ffurf teras, wedi'i osod ar waliau solet o frics wedi'u llosgi, i'r cysegr ei hun arweiniodd risiau o lawer o risiau, wedi'u leinio ar y ddwy ochr gan bennau llew enfawr, a oedd wedi'u gorchuddio â chopr, gwnaed y llygaid. o iasbis coch, calchfaen, a talc Roedd gan y llewod eu tafodau allan.

Arweiniodd y grisiau at fynedfa'r deml, a addurnwyd gydag eryr bas-ryddhau gyda phen llew a beirniadu gan y duwies Ninhursag, y deml a ymroddwyd iddi. Ni lwyddodd cwblhau'r cloddiadau i Neuadd. Nid oedd y cyhuddiadau o Tell al-Ubayd yn cael eu tybio iddo, ond i archeolegydd arall, Leonard Woolley

Roedd Woolley i fod i gloddio yn Ur, ond fe syrthiodd mewn cariad â'r deml yn Tell al-Ubayda. Ar ôl parhau â gwaith Hall, darganfu golofnau pren wrth ochr y grisiau. Mewnosodwyd un ohonynt â mam-o-berl, llechi a iasbis, ac roedd y lleill wedi'u gorchuddio â phlatiau copr.

Ac roedd teirw copr hefyd, rhyddhadau bas yn darlunio teirw gorffwys, a blodau ceramig ar goesynnau tal, rhai ohonynt hyd yn oed wedi'u cadw yn eu cyfanrwydd.

Ailadeiladodd Woolley ffurf allanol y deml fel a ganlyn: gosodwyd y teirw yn wreiddiol ar silff ar hyd y deml, ac roedd y planhigion ceramig wedi'u "plannu" yn yr agoriadau rhyngddynt. Yna darlun cyffredinol oedd yr argraff bod yr anifeiliaid yn pori ar y ddôl. Roedd tri chwistrell ar ben yr olygfa hon, y tawod yn gorwedd ar y ddôl ar y gwaelod, y gwartheg godro a'r trydydd adar ar y canol.

Wrth i'r cloddiadau barhau, darganfu Woolley gerfluniau o deirw o dan y grisiau, a oedd yn ôl pob golwg yn cefnogi gorsedd y duwdod, a'i symbol oedd yr oen. Ni wnaeth hyd yn oed y darganfyddiadau rhyfeddol hyn arafu Woolley, a phlymiodd ar unwaith i archwilio'r bryn llai cyfagos. Er mawr lawenydd i'r archeolegydd, trodd fod mynwent! Ac yma y daethpwyd o hyd i gerfluniau o ymddangosiad rhyfedd iawn…

Mewn gwirionedd, o'r dechrau, achosodd y beddau hynafol siom Woolley, roedd y beddrodau i gyd yn "wael iawn," yr unig bethau y daethon nhw o hyd iddyn nhw oedd shardiau cerameg. Fodd bynnag, roedd cymaint o ddarnau ac mor amrywiol nes i Woolley lwyddo i lunio'r arolwg cyntaf mewn cyfnod cymharol fyr. Parhaodd hapusrwydd i fynd gydag ef. Wrth iddyn nhw ddyfnhau, fe ddaethon nhw o hyd i fwy o feddau, rhai â chynnwys cyfoethocach, ac nid shards oedden nhw bellach.

Ymhlith y arteffactau a ganfuwyd gan y gwyddonydd, cafodd y ffigurau clai eu denu fwyaf gan berthnasau'r ymadawedig yn y beddau. Roedd yn gynrychiolaeth anthropomorffig o ddynion a merched. Ac roedd cymhareb pen a chorff y cerfluniau hyn yn achosi anhwylderau go iawn.

Roeddent i gyd yn darlunio creaduriaid rhyfedd iawn gydag ysgwyddau anarferol o eang, gyda math o addurniadau convex a leduodd eu hysgwyddau hyd yn oed yn fwy, gyda gwasgoedd cul iawn a breichiau a choesau hir.

Ac nid oedd wynebau'r cerfluniau yn ddynol o gwbl, yn fwyaf tebyg i madfallod. Llygaid ar ochrau'r pen, penglogiau dwfn, ceg eang a oedd yn debyg i fysgl.

Roedd gan rai o'r ffigurau benwisg gonigol tal, gorffwysodd eraill eu dwylo ar eu cluniau, ac eraill eu croesi ar eu cistiau. Roedd rhai o gerfluniau menywod yn dal plentyn o'r un ymddangosiad, penglog hirgul, llygaid wrth yr ochrau, a cheg yn lle ceg.

Fodd bynnag, roedd gan Woolley ei hun ddiddordeb yn y gwaith o ddatblygu serameg yn fwy amserus a'r haen ddiwylliannol arall a enillwyd ganddynt.

Roedd Woolley yn eiriolwr dros hygrededd stori Feiblaidd llifogydd y byd, ac nid oedd ymddangosiad y cerfluniau terracotta y daeth archeolegwyr o hyd iddynt o ddiddordeb iddo gymaint. Fodd bynnag, ni aeth y cenedlaethau a ganlyn trwy'r ffigurau rhyfedd hyn mewn distawrwydd. Bedyddiodd cariadon dirgel madfallod dynol iddynt, a adeiladodd wareiddiad dynol ym Mesopotamia, yn ôl hwy.

Enki, gwarchodwr y bobl

Nid ydym yn gwybod o ble y daethant. Mae rhai fantastics yn credu hynny o blaned arall. Dywedir iddynt orchfygu'r boblogaeth leol yn fuan iawn a'u gwneud yn gaethweision. Roedd y brodorion mor wahanol i'r newydd-ddyfodiaid nes iddynt ddechrau ystyried eu meistri yn dduwiau.

Mae adleisiau o wirionedd hanesyddol am dduwiau hynafol i'w cael ym mytholeg Mesopotamia a thiriogaethau cyfagos. Yn raddol anghofiodd pobl sut olwg oedd ar y crewyr duwiau, ond roedd y rhai a oedd yn byw fil o flynyddoedd yn ôl yn dal i'w wybod. Ac felly roeddent yn portreadu eu gwir ymddangosiad - gyda phennau madfall, cyrff hir tenau a chyhyrau annatblygedig.

Mewn gwirionedd, nid oes rhwymedigaeth ar ddynoliaeth nac i ddeinosoriaid, nac i dragorau, crocodeil nac i unrhyw ymlusgiaid eraill. Ond roedd duwiau a duwiesau â wynebau a chyfrannau annhynol yn bodoli.

Yn ôl llawer o fythau (ac nid Mesopotamia yn unig), daeth rhai duwiau o'r nefoedd ac eraill yn dod allan o'r môr. Yn wir, gallai duwiau'r môr ymddangos i drigolion Tell al-Ubaid fel madfallod. Yn anffodus, dim ond un peth a wyddom am y duwiau hyn, a hynny yw eu bod.

Yn Sumer, er enghraifft, roeddent yn parchu duw dŵr llesol Ea (Enki) yn fawr. Ac ef a benderfynodd achub y boblogaeth rhag y llifogydd a anfonwyd arnynt gan y duw Enlil.

Ar gyngor Enki, adeiladodd y duwiol Ziusudra (Utnapishtim) long yr oedd nid yn unig aelodau o'i deulu ond hefyd anifeiliaid wedi goroesi o'r elfen heb ei rhyddhau. Roeddent yn darlunio’r duw hwn gyda nodweddion wyneb adar neu fadfall.

Nid Enki oedd yr unig un a bortreadwyd fel un nad oedd yn gwbl ddynol. Ac nid dim ond gyda'r Sumerians. Dim ond "edrych" i mewn i'r Aifft cyfagos, lle rydyn ni'n dod o hyd i dduwiau â phennau adar, ar ffurf cath neu gydag ymddangosiad crocodeil.

Felly mae pobl yn ddiolchgar i'w duwiau, nad oedd wedi cadw atgofion o reptilians, ond roddwyd nodweddion y man lle y duwiau yn byw gan mwyaf - dŵr, aer, mynyddoedd, fflamau tân, o dan y ddaear neu anialwch ddiddiwedd.

awdur: Nikolaj Kotomkin

Dewch ymlaen Suenee Bydysawd ewch drwodd Sumer a stori go iawn creu dynol: