Jaroslav Dušek: Ein syniad o hanes yw ysgrifen yn unig gan yr enillydd

09. 02. 2015
6ed cynhadledd ryngwladol exopolitics, hanes ac ysbrydolrwydd

Actor, byrfyfyr ac actor y perfformiad theatr Four Agreements. Diwrnod da.

Diwrnod da.

Rydych chi wedi bod yn chwarae Pedwar Cytundeb ers 10 mlynedd. Ydych chi erioed wedi meddwl o ble y daeth y Pedwar Cytundeb chwedlonol? A yw'n dod o'r Hen Toltecs mewn gwirionedd, a oes unrhyw ffynonellau wedi goroesi ar ei gyfer?

Nid oedd gennyf ddiddordeb arbennig ynddo oherwydd clywais nad oedd y Toltecs yn bodoli neu fod Luis wedi gwneud hynny. Ac efallai i Victor Sanches a Carlos Castaneda ei ddyfeisio. Efallai mai cynllwyn o sawl awdur a ddyfeisiodd y Toltecs chwedlonol ydyw. Ond yna mae gennych y Toltecs fel llwyth yn Atlantis sy'n cael eu disgrifio fel rhyfelwyr o'r fath. Defnyddir y gair pan fyddwch chi'n dod i Fecsico ac rydych chi'n mynd i Ddinas Mecsico i'r Amgueddfa Gwareiddiad, fe welwch adran Toltec yno. Mae yno, mae yna gerfluniau Toltec. Yn ogystal â gwahanu'r Olmecs, y Mayans, mae yna hefyd wahanu'r Toltecs. Felly cymerais yn ganiataol eu bod yn bodoli yn ôl pob tebyg. Ac yna pan ymwelon ni â Teothiuacan gyda grŵp o 20 o bobl gyda Micha Peters, y Toltecs oedd yn gofalu amdanom. Galwasant eu hunain yn Toltecs. Roeddent yn tanysgrifio i draddodiad y Toltec. Cymerodd Ricardo y Gorilla a'i frawd Canilla ofal ohonom yno. Gwelsom eu teuluoedd cyfan yno hefyd a dywedasant i gyd eu bod yn deuluoedd Toltec. Roeddem yn credu eu bod yn bodoli yn ôl pob tebyg.

Nid oes llawer wedi'i gadw am y Toltecs. Mae gwyddonwyr hyd yn oed yn ystyried a oedd yna ddiwylliant ar wahân mewn gwirionedd neu a oedd yn chwedl a grëwyd gan yr Aztecs, a oedd yn eu hystyried yn genedl hollol berffaith. Ond beth sydd wedi'i gadw a beth rydych chi'n sôn amdano ...

…a allaf eich curo chi arno eto? Bod Miguel Luse yn ei ddisgrifio'n wahanol. Mae'n dweud hynny Toltec yn gyflwr meddwl. Nid yw'n ei ddisgrifio o gwbl fel hil, cenedligrwydd neu lwyth sy'n bodoli. Mae'n defnyddio'r label Toltec fel arwydd o gyflwr meddwl, cyflwr o ymwybyddiaeth - ymwybyddiaeth gytûn, a dyna ni iddo Toltecism. Mae hwn eto yn gysyniad ychydig yn wahanol.

Yr hyn sydd wedi'i gadw ar eu hôl neu'r hyn a briodolir iddynt, felly fe wnaethoch chi atgoffa'r delwau hynny, felly mae'n tystio'n hytrach i'r ffaith mai rhyfelwyr oeddent yn hytrach nag athronwyr.

Dwi ddim yn gwybod. Mae'r cerfluniau hynny hefyd…

Mae paentiadau rhyfelwr, rhyddhad gyda diffoddwyr wedi'u cadw. Mae ganddyn nhw eryrod neu jagwariaid yn bwyta calonnau dynol. Pa un yw prif nodwedd y diwylliant Toltec.

Ond symbolau yw'r rheini. Mae hyn yn gamddealltwriaeth fawr. Dyma union gamddealltwriaeth y meddwl sy'n cymryd y llwybr byr. Symbolau alcemegol yw'r rhain. Mewn alcemi, y symbol yw'r neidr sy'n bwyta'r neidr. Mae hyd yn oed ar y faner Mecsicanaidd. A dyna'r gwahaniaeth a ddigwyddodd ar ôl cysyniad Toltec, y mae Victor Sanches yn ysgrifennu amdano'n eithaf manwl. Mae'n ysgrifennu bod y Toltecs yn feistri ar harmoni ac yn uno deuoliaeth. Defnyddiant y term deuoliaeth drindodaidd, sy'n golygu ei fod yn ddeuoliaeth sy'n tarddu o un pwynt ac sy'n ymwybodol o'r un pwynt gwreiddiol hwnnw. Dyna pam mai'r prif symbol yw'r sarff pluog - Quetzalcoatl, sef y sarff sy'n hedfan ac yn sefyll yno. Yn syml, mae yna byramidau gwych, strwythurau eraill ym Mheriw.

Does dim ots i chi, bydd pawb yn dweud rhywbeth gwahanol wrthych. Rydych chi'n dechrau siarad am beth yw Maccu Piccu ac mae'r canllawiau'n dweud wrthych nad oes neb yn gwybod mewn gwirionedd. A nawr rydych chi'n ei wynebu ac yn sylweddoli nad oes problem i chi mewn gwirionedd někdo dechreuodd hawlio rhywbeth - beth ydoedd a sut yr oedd. Rwyf eisoes wedi darllen cymaint o ddamcaniaethau am yr holl fydoedd a ffurfiannau a rasys allfydol sy'n ffurfio yma gyda ni, ... ac ati - fy mod yn syml wedi mynd i mewn i ofod fy nghalon ac o'r gofod hwn yr wyf yn arsylwi mewn gwaith ymwybodol penodol ( cyflwr ymwybyddiaeth) - Rwy'n talu sylw i'r gofod hwn (allanol?). Ond mae gen i lai o ddiddordeb mewn tystiolaeth hanesyddol na thystiolaeth o'r hyn ddarganfu rhywun. Felly nid fy maes i yw e. Siawns na fyddai arbenigwyr eraill yma a fyddai'n dweud yn braf wrthych.

Mae gen i ddiddordeb hefyd yn eich barn chi ar pam mae'r holl enillion a llwch oddi ar fywyd ysbrydol, sy'n beirniadu ffyrdd o fyw prynwriaethol... Pam mae'r parti â diddordeb mewn gwirionedd yn costio llawer o arian ac onid yw'n fusnes eto mewn gwirionedd?

Nid wyf yn ei wybod. Wnes i ddim rhoi arian i neb.

Dywedodd y cyfrinydd Tsiec chwedlonol, Eduard Tomáš: “Nid oes hapusrwydd parhaol yn unrhyw un o wrthrychau’r byd. Mae ynom ni.” Felly pam chwilio am lawer o dechnegau sy'n costio arian, pan mae mewn gwirionedd ynom ni?

Mae'n rhaid i chi ofyn i'r bobl sy'n talu a theithio ar y fath... does gen i ddim barn ar hynny. Dydw i ddim yn ei drefnu, nid wyf yn mynd i gyrsiau o'r fath. Wyddoch chi, rydw i mewn realiti gwahanol. :)

A ellir dweud eich bod yn y realiti hwnnw sy'n gysylltiedig â'r llwybr mwyaf uniongyrchol i'r hyn sydd o'ch mewn?

Nid wyf yn gwybod ai hwn yw'r mwyaf uniongyrchol, ond beth rydych chi'n ei ddweud wrthyf a beth rydych chi'n ei ddisgrifio i mi - pam mae pobl yn rhoi rhywfaint o arian ar gyfer rhywbeth - wn i ddim. Mae'n debyg oherwydd eu bod eisiau…

Mae'n debyg oherwydd eu bod yn teimlo'n ddryslyd ac yn edrych yn bryderus am y ffyrdd hynny ...

…am beth maen nhw'n prynu ceir? Beth yw pwrpas eu ffonau symudol? Pam maen nhw'n ei brynu? Pam maen nhw hyd yn oed yn prynu unrhyw beth? Pam mae pobl hyd yn oed yn arbed arian? Wedi'r cyfan, gallwn ofyn un cwestiwn ar ôl y llall fel hyn, ond ni allwn gyrraedd unrhyw beth. Mae'n debyg eu bod ei angen. Mae'n debyg eu bod ei angen, mae'n debyg eu bod yn mynd yno, mae'n debyg eu bod yn ei hoffi. Os oes ganddynt yr arian ar ei gyfer, mae'n debyg y byddant yn talu amdano.

Pam ydych chi'n meddwl bod llawer ohonom yn teimlo mor ddryslyd? Pam maen nhw'n byw mewn anhrefn mawr? Pam maen nhw mor bryderus?

Rwy'n gwneud sioe dwy awr amdano o'r enw Pumed Cytundeb. Felly mae'n debyg na fyddaf yn dweud wrthych mor gyflym yma. Cysyniad sylfaenol y Toltecs yw pan fyddwch chi'n symud ymlaen mewn symudiad penodol o aeddfedu - aeddfedu (chi'ch hun), rydych chi'n symud mewn tair awyren sylfaenol. Pan fyddwch chi'n mynd i mewn i'r gofod hwn - o'r byd hwn – felly rydych chi'n cael eich dal yn y system feddwl rydych chi wedi'ch geni iddi. Os cewch eich geni yma, byddwch yn Tsiec. Pan fyddwch chi'n cael eich geni yn y goedwig, bydd yn system feddwl ychydig yn wahanol. Dywed y Toltecs fod y diwinyddiaeth a aned - y sberm, yr wy, y gwaith dwyfol, y cyfan sy'n digwydd ar ei ben ei hun ac yn awtomatig - yn naturiol ac yn ddigymell. Nid ydych chi hyd yn oed wir yn deall beth sy'n digwydd. Nid ydym hyd yn oed yn gallu ei ddisgrifio'n gywir, ac eto mae'n digwydd ac mae person yn cael ei eni. Dywed y Toltecs, dyna yw dwyfoldeb; fel hyn y mae duwinyddiaeth yn gweithio. Ac mae'r dduwinyddiaeth hon yn cael ei geni i'r gofod ac yn cymryd ffurf ddynol. Mae'n dysgu bod yn ddynol. Maen nhw'n dysgu'r iaith, arferion lleol, traddodiadau, ac ati A dyma beth maen nhw'n ei alw'r freuddwyd gyntaf rydych chi'n cael eich hun ynddi. Dyna freuddwyd y dioddefwr. Byddwch yn dioddef o'r systemau meddwl y byddwch yn mynd iddynt (yn cael eich geni). Rydych chi'n dysgu siarad, meistroli'r iaith, dysgu meddwl. Heb sylweddoli eich bod chi'n dysgu meddwl, byddwch chi'n dysgu meddwl. Mae hyn mewn gwirionedd yn un o'r triciau mwyaf a'r rheswm pam mae llawer o bobl wedi drysu. Achos dydyn nhw ddim yn gwybod hynny dysgu i feddwl mewn ffordd arbennig ac nid yw yn digwydd iddynt y ffordd o feddwl a ddefnyddiant ddim yn perthyn i'w bodolaeth o gwbl. Mae'n fath o hypnosis sy'n cael ei indoctrinated i'r bod. Ond dyna'r ffordd naturiol ar gyfer ein gwareiddiad, mae'n digwydd felly. Rydych chi'n cydio yn y babi. Rydych chi'n ei roi mewn ysgol lle rydych chi'n dweud wrtho'r hanes hwnnw a llawer o wybodaeth a fydd yn wahanol mewn 10 mlynedd ac yn wahanol mewn 15 mlynedd ac yn hollol wahanol mewn 20 mlynedd, ... ond rydych chi'n ei ddysgu. Nawr rydych chi'n ei brofi o hynny ac mae'n cael marciau ohono - mae'n ei amsugno'n braf, ac rydych chi'n tynnu llun hwnnw'n braf i mewn i ofod penodol sy'n seiliedig arnoch chi'n rhoi eich pŵer personol i ffwrdd. Rydych chi'n ildio'ch pŵer personol oherwydd mae yna bob amser rywun mwy pwerus na chi - callach. Mae'n athro, neu'n gynghorydd, neu'n guru, neu'n gyfreithiwr, neu'n feddyg. Mae yna bob amser rywun callach na chi a fydd yn penderfynu ar eich rhan. Bydd yn dweud wrthych mewn gwirionedd sut y bydd gyda chi, oherwydd nid ydych chi'n gwybod mewn gwirionedd. Ni allwch benderfynu hynny, bydd y llys yn gwneud hynny. Neu bydd y meddyg yn penderfynu - sut y bydd gyda chi. Rydych chi mewn gwirionedd yn fath o ildio bod mewn math o ffrwd o ddylanwadau gwahanol sy'n achosi llawer o bobl i fynd ymlaen ac ymlaen ac ymlaen ac ymlaen ac ymlaen ac ymlaen ac ymlaen ac ymlaen ac ymlaen, yn chwilio am ryw guru neu athro neu hynny… Mae llwybr Totec yn golygu'r llwybr y tu mewn. A dyna'r ail gam lle rydych chi'n cael eich hun yn yr ail freuddwyd, y maen nhw'n cyfeirio ato fel y freuddwyd rhyfelwr, ond y rhyfelwr mewnol. Mae'n debyg mai dyna lle mae'r broblem gyda brwydr y Toltecs, oherwydd maen nhw'n pwysleisio hynny Mae rhyfelwr Toltec yn ymladd ag ef ei hun - gyda'r indoctrinations hynny ynddo - gyda'r systemau meddwl hen hynny y mae'n derbyn (yn ystod plentyndod) ac yn credu. Mae'r rhyfelwr Toltec yn dechrau archwilio'n ymwybodol a yw'r systemau meddwl a fabwysiadodd fel ei rai ei hun yn fuddiol iddo mewn gwirionedd. Os gwnânt dda iddo, os na ddrysant ef. Os ydyn nhw'n ddinistriol neu'n greadigol? Os ydyn nhw'n ddinistriol neu'n gytûn? Ac mae'n dechrau ymchwilio. Mae'n dechrau meddwl, os ydw i'n credu'r farn hon, yna beth mae'n ei wneud i mi? Yna mae'n ymddangos i mi fod rhai pobl yn ddrwg. Yna dwi ddim yn hoffi unrhyw grŵp o bobl ar y blaned, oherwydd roeddwn i'n credu yn y grŵp hwn (yr wyf i ynddo). Byddaf naill ai'n argyhoeddi (nhw) eu bod nhw (nhw) yn meddwl ei fod yn dwp (ac mae gen i y gwir) neu bydd yn rhaid i mi ymladd â nhw. Nawr mae'r byd yn y sefyllfa bresennol hardd hon. Ac mae'r rhyfelwr Toltec yn ymladd yr ymladd hwn y tu mewn. Mae'n ceisio mynd trwy'r cam hwn, sef breuddwyd ymladdwr. Dyma hanfod y Pedwar Cytundeb. Mae'r rhyfelwr yn ceisio defnyddio'r Pedwar Cytundeb i drawsnewid cyflwr mewnol ei ymwybyddiaeth a mynd i mewn i ofod cytûn. Mae'n dileu rhagdybiaethau ffug ac yn mynd i mewn i ofod y galon. Mewn gwirionedd, mae'n mynd i'r afael â bod mewnol y bod arall. Pan fydd yn siarad â rhywun, mae'n siarad â'i galon mewn gwirionedd (nid ei feddwl) nid â'i luniadau, oherwydd nid yw pobl yn cytuno yno. Mae pobl yn dadlau yno. Yno, mae pobl yn dadlau cymaint bod pobl yn gadael y stiwdio (darllediad teledu byw). Dyma beth ddigwyddodd i'r golygydd Martina Kociánová, a gafodd ei ddiswyddo o'r stiwdio gan ddau arbenigwr ar Islam. Yno roedden nhw'n dadlau cymaint nes i'r ddau fynd i ffwrdd. Maent fel arfer yn gadael oherwydd nad ydynt yn sylweddoli eu bod wedi ildio i'w lluniadau meddwl ac wedi anghofio eu calon - eu dwyfoldeb. A ffordd Toltec yw eich bod chi'n cynnal ymwybyddiaeth y galon. Mae hyn yn golygu na allwch wahanu eich hun oddi wrth unrhyw fod ar y blaned oherwydd mewn gwirionedd rydych chi (ni) wedi'ch cysylltu. Gyda'ch anadl, anadl, gofod, gwaed, ac ati Pan fyddwch chi'n mynd trwy'r ail gam, mae'n golygu eich bod eisoes yn gadael yr athrawon allanol. Rydych chi'n gadael y gurus allanol hynny - rhyw smartass ysbrydol sy'n dweud wrthych chi bethau cymhleth iawn sy'n eich gwahanu oddi wrth bobl eraill. Mae'r cerrynt ysbrydol yn ymladd yn erbyn ei gilydd ac yn enllibio ei gilydd allan o ryw gelwydd. Rydych chi'n sylwi'n sydyn ei fod yn beth rhyfedd. Wedi'r cyfan, mae pobl sy'n dilyn llwybr y galon yn curo (llofruddiaeth) ei gilydd. Nid yw'n gweithio. A dyma chi'n mynd i mewn i'r drydedd lefel (trydedd freuddwyd). Dyma beth mae'r Toltecs yn ei alw'n freuddwyd y meistr. Rwy'n ei alw'n hynny breuddwyd o ymwybyddiaeth anfeidrol. Rwy'n ei hoffi yn well. Rwy'n defnyddio'r term mae Aneta Morgany yn ei ddefnyddio yn ei llyfr Roedd yn rhaid i mi farw. Mae hyn yn golygu eich bod yn mynd i mewn i fath hollol wahanol o ymwybyddiaeth a bodolaeth. Yna byddwch chi'n cael eich hun mewn gofod hollol wahanol, lle rydych chi'n arsylwi ffurfiau eraill wrth iddynt aeddfedu - wrth iddynt ddysgu (i fod yn nhw eu hunain).

Rydych chi'n dweud ar y diwedd. Daethoch bron yn droednoeth heddiw. Mae'n Ionawr (2015) - wyt ti'n oer?

Fe ddywedaf wrthych, Daniel, ei fod yn gyflwr meddwl llwyr. Ydych chi wedi darllen am Hoff, yr Iseldirwr?

Darllenais lawer o bethau y gallwch chi…

Roedd yr Hoff yn rhedeg o gwmpas fan hyn nawr…

…i fwydo ar prana.

Ie, dyna beth oedd hanes ffilm Viliem Poltiković ddoe. Fe'i dangoswyd am y tro cyntaf ddoe.

Cerdded yn droednoeth a pheidio â theimlo'r oerfel. Ai cyflwr meddwl ydyw?

Mae'n gyflwr meddwl, ond nid yw'n gymaint o gyflwr meddwl â ... oherwydd er mwyn mynd i mewn i'r meddwl (ei newid), ni allwch fynd i mewn iddo gyda'ch lluniadau meddwl. Mae'n symudiad rhyfedd iawn. Rydw i wedi bod ar ddau arhosiad yn y tywyllwch a gadewch i ni wynebu'r peth...

…gellir newid dŵr yn botel enfys.

Ond gellir newid dŵr mewn gwydr cyffredin. Dim ond trwy rym meddwl y gellir ei newid - dim ond trwy gyfathrebu ag ef. Gyda llaw, dyma un o'r problemau mwyaf - dŵr. Byddai hwnnw’n bwnc ar wahân. Am hynny rywbryd y tro nesaf.

Felly pam ydych chi'n defnyddio potel enfys?

Cefais hwn fel anrheg. Rhoddwyd y botel hon i ni gan blant ysgol Montessori ger Chomutov, lle mynychais y sgwrs a roddasant i mi yno.

A yw'n gwneud dŵr yn well?

Mae'r dŵr yn wahanol ynddo. Os byddwch chi'n gadael dŵr tap yno am ychydig, mae'n bendant yn blasu'n wahanol. Pan fyddwch chi'n ei arllwys o botel (lliw) neu'n syth o'r tap, mae'r ddau yn blasu'n wahanol, hyd yn oed os oedd yr un peth yn wreiddiol. Efallai ei fod yn ymddangos felly i mi. Ar gyfer y Toltecs, nid oes gwahaniaeth rhwng breuddwydio a realiti. Maen nhw'n honni hynny rydym yn creu yn gyson dim ond trwy freuddwydio. Hoffwn bwysleisio hyn. Os credwn ein bod yn ddioddefwyr rhyw system y cawsom ein geni iddi - rydym allan o lwc. Mae pobl o'n cwmpas yn ymladd yn erbyn ei gilydd ac rydyn ni rywsut yn ei reoli yma, ac er mwyn gwella ein bywydau rywsut, rydyn ni'n prynu car neu dŷ o leiaf. Neu mae gennym gyfle i fynd i mewn i'r gofod mewnol hwnnw a dilyn llwybr gwybodaeth fewnol. Mae hyn oherwydd eich bod yn mynd i mewn i'r gofod hwnnw fel maes y greadigaeth. Mewn geiriau eraill, pan fyddwch chi'n cyfathrebu â pherson arall, nid ydych chi'n dal i osgoi dehongli'r person hwnnw (gyda'ch safbwynt chi). Os siaradwch â deg o bobl am berson, bydd deg o bobl yn dweud stori ychydig yn wahanol wrthych.

Felly rydych chi'n mynd i mewn i'r gofod mewnol hwnnw ...

...y gofod mewnol hwnnw o greu. Os na fyddwn yn derbyn fel bodau ein bod ni'n bersonoliaethau creadigol rhyfeddol... ein bod ni'n ddewiniaid sy'n anffodus yn creu mewn ffordd anymwybodol ac yn symud mewn byd dryslyd rydyn ni'n ei greu'n anymwybodol. Oherwydd ein bod yn ei wneud yn anymwybodol, mae bob amser yn llithro allan o'n dwylo, ac yna mewn gwirionedd mae gennym lawer o dystiolaeth ynghylch pa mor ddrwg yw'r byd mewn gwirionedd. Rwy’n meddwl mai dyna’r peth pwysicaf. Gallu mynd i mewn i ofod yr heddwch mewnol hwnnw a gweld y ffordd y mae'r bydysawd hwn yn aeddfedu. Mae’n anodd imi ei ddisgrifio mor gyflym yn awr, oherwydd mae’r amser yn gyfyngedig a dim ond yn awr yr ydym yn cyrraedd rhywbeth diddorol.

Tro nesaf. :)

Enw un o lyfrau olaf Richard Bach yw How to Hypnotize Mary. Mae'n ymwneud mewn gwirionedd â sut yr ydym yn byw yn y cyflwr hwnnw o hypnosis (parhaol). A cham Toltec yw eich bod chi'n arsylwi'r hypnosis (fe welwch y matrics). Eich bod yn sylweddoli pan fyddwch yn dweud rhywbeth wrth eich plant ei fod yn rhyw fath o incantation. Trwy ei ailadrodd drosodd a throsodd, mae ganddo lefel hypnotig pur. Yna mae pobl yn dod i arfer â math penodol o fywyd. Yna, er enghraifft, maen nhw'n dod i arfer ag eistedd yn yr ysgol a pheidio â'i fwynhau. Maent yn dod i arfer â pheidio â'i ddeall. Maen nhw'n dod i arfer â'r ffaith bod dosbarth yn para 45 munud. Byddwch yn rhoi'r gorau iddi dim ond pan fydd yn dod yn ddiddorol.

Rhaid inni ddod i ben…

…Dydw i ddim yn poeni os nad ydych chi'n ei ffilmio.

Rydyn ni'n ei ffilmio.

Does dim ots gen i os ydych chi'n ei ffilmio. Rwy'n dweud wrthych yn bennaf.

Ond nawr rydych chi'n dweud wrth y gynulleidfa hefyd.

Nid oes ots. Gwnewch beth bynnag y dymunwch ag ef.

Yr wyf yn diolch i chi. Hwyl. :)

Erthyglau tebyg