Casgliad diddorol o ffigurau deinosoriaid, pobl a phobl o Fecsico

1 28. 10. 2017
6ed cynhadledd ryngwladol exopolitics, hanes ac ysbrydolrwydd

Rydyn ni i fod i gredu bod y deinosoriaid wedi marw allan ar y Ddaear ymhell cyn i ddyn ymddangos yma. Ond a oedd felly mewn gwirionedd?

Dechreuodd hanes y cerfluniau a ddarganfuwyd, y mae anghydfod yn eu cylch hyd heddiw, ddatblygu ym mis Gorffennaf 1944.

Masnachwr oedd Waldemar Julsrud a ddaeth o Bremen a gadael yr Almaen am Fecsico. Dewisodd wlad yr ymfudo hefyd gan gymryd i ystyriaeth ei hobi a'i angerdd, archeoleg. Ymdriniodd â gwareiddiadau Toltec, Aztec, Maya a Purpéch (Tarasque) a chyfrannodd yn fawr at ddarganfod diwylliant Chupícuaro, a fodolai o tua 600 CC i 250 OC ac a enwyd ar ôl safle'r cloddiadau cyntaf (160 km i'r gogledd-orllewin o Ciudad de México), a ddechreuodd ym 1923. Y cyd-ddarganfyddwr oedd ffrind Julsrud, yr offeiriad Fray Jose Marie Martinez. Yn wreiddiol, roedden nhw'n meddwl mai darganfyddiadau o ddiwylliant Taras oedd y rhain.

Acamebaro

21 mlynedd yn ddiweddarach, yn 1944, marchogodd Julsrud ei geffyl i gefn gwlad ger tref Acámbaro, 13 cilomedr o Chupícuar. Ar ei daith sylwodd ar gerrig nadd a darnau o grochenwaith yn sticio allan o'r pridd. Cafodd ei gyfareddu ar unwaith gan y darganfyddiad a chyflogodd ffermwr lleol, Odilon Tinajero, i ddechrau cloddio unrhyw arteffactau o'r ddaear. Ni thalodd iddo ond am wrthrychau cyfain, nid am eu tameidiau.

Yn ystod y blynyddoedd dilynol, darganfuwyd 33-000 o wrthrychau amrywiol. Roedd Julsrud yn eu storio i gyd yn ei dŷ, ac erbyn diwedd ei oes (37) honnir eu bod yn meddiannu 000 ystafell.Ar ôl marwolaeth Julsrud, dechreuwyd eu gwerthu, felly nid ydym yn gwybod cyfanswm cyfaint ei gasgliad. A dim ond yn 1964 yr agorwyd ei amgueddfa yn Acámbaro; yn y ty lle roedd yn byw.

Mae'r rhain yn ffigurynnau o bobl sydd â nodweddion o wahanol hiliau a chenhedloedd. Cynrychiolir rasys Mongoloid, Negroid ac Europoid yma, rydym hefyd yn dod o hyd i'r math Polynesaidd ac eraill. Mae yna hefyd arteffactau yn y casgliad sy'n debyg i gaeadau sarcophagi hynafol yr Aifft o'r pharaohs.Mae'r cyfan yn fath o gymysgedd o ddiwylliannau, pobloedd, bodau a chyfnodau amser. Yn ogystal â ffigurynnau clai, mae'r casgliad hefyd yn cynnwys arteffactau carreg jâd ac obsidian. Ymhlith y nifer o arteffactau a ganfuwyd mae darluniau o fodau dynol ond nad ydynt yn hollol ddynol eu golwg, a thua 2 o ddeinosoriaid. Deinosoriaid a fu farw, neu a ddylai fod wedi marw allan 600 miliwn o flynyddoedd yn ôl.

Ymateb swyddogol

Achosodd y canfyddiadau hyn bryder mawr yn y byd gwyddonol a rhoddwyd yr holl fater ar iâ o'r diwedd. Gwrthododd archeolegwyr gymryd awenau'r ymchwil ac ar yr un pryd codwyd gwrthwynebiadau ynghylch agwedd amhroffesiynol. A dyma ni'n dod at y broblem o ddyddio.

Penderfynodd y dyddio gwreiddiol gan ddefnyddio'r dull thermoluminescence fod y gwrthrychau'n dyddio'n ôl i 2 CC (mae rhai ffynonellau'n nodi 500 CC). Cododd storm o ddicter swyddogol yn erbyn y dyddio, ac yn ddiweddarach cynhaliwyd dadansoddiadau newydd, a oedd yn nodi'r gwrthrychau fel ffugiadau modern, a wnaed ar ddechrau'r 4fed ganrif, tua 500. Ond yn ôl y ffynonellau sydd ar gael, mae gan y dull thermoluminescence uchafswm gwyriad o 20%, cymaint â Wikipedia, dywed ffynonellau eraill, gwall o fewn 1930%. Prif ddadl y gwyddonwyr oedd, wrth ddefnyddio'r dull hwn, bod tymheredd tanio'r cynhyrchion wedi'i nodi yn y cyfrifiad, nad oedd yn cyfateb i bosibiliadau'r amser penodol. Fodd bynnag, ynghyd â'r cerameg, darganfuwyd arteffactau carreg hefyd, sy'n agored i erydiad, ac roedd yn amlwg yn amlwg arnynt

Casgliad

Cerfluniau wedi'u gwneud o wahanol fathau o glai, wedi'u modelu â llaw a'u tanio dros dân agored, yw'r rhai a gynrychiolir fwyaf yn y casgliad. Y grŵp nesaf yw cerfluniau carreg a'r trydydd yw cerameg. Yn y swm helaeth hwnnw i gyd, nid oes unrhyw ddau gerflun i'w canfod sydd yr un fath neu'r un peth. Mae eu dimensiynau'n amrywio o ychydig ddegau o gentimetrau hyd at uchder o 1 metr a hyd o 1,5 m.Mae'r casgliad hefyd yn cynnwys offerynnau cerdd a masgiau.

Roedd Waldemar Julsrud ei hun o'r farn bod y casgliad cyfan o arteffactau wedi'u dwyn unwaith o'r Atlantis chwedlonol a bod yr Aztecs wedi eu storio a'u cadw yn Tenochtitlan. Ar ôl dyfodiad y Sbaenwyr, cuddiodd yr Aztecs y casgliad cyfan a, diolch i ddinistrio eu diwylliant ac ymyrraeth ar barhad, wedi anghofio am y stash.

Mae llawer o gerfluniau yn darlunio rhywogaethau anhysbys o anifeiliaid, ac yn eu plith mae hefyd y rhai sy'n ein hatgoffa o ddreigiau chwedlonol o chwedlau a chwedlau tylwyth teg. Yma gallwn weld ceffyl cyffredin, teigr danheddog sabre a morgrugyn anferth. Mae un hynodrwydd arall - chwe bys. Er enghraifft, mae gan fwnci, ​​ac nid camgymeriad mo hwn, chwe bys ar ddwylo a thraed. Gallwn hyd yn oed ddod o hyd i ddeinosoriaid chwe byseddog yma. Mae'r ffigurau'n rhoi'r argraff eu bod yn dod o wahanol grewyr gyda gwahanol lefelau a phosibiliadau o brosesu. Yn ogystal, mae'r swmp yn cael ei ddal yn symud fel pe baent yn cael eu "ffilmio'n fyw".

Ynghyd â'r arteffactau, darganfuwyd sawl penglog dynol, sgerbwd mamoth a dannedd ceffyl o Oes yr Iâ hefyd.

Mae deinosoriaid yn synnu gyda'u hamrywiaeth. Yn eu plith mae rhywogaethau adnabyddus fel brachiosaurus, iguanodon, tyrannosaurus rex, pteranodon, ankylosaurus neu plesiosaurus a llawer o rai eraill. Ond mae yna hefyd gryn dipyn o gerfluniau na all gwyddonwyr eu dosbarthu - er enghraifft, dreigiau madfall asgellog. Efallai mai'r mwyaf syndod yw'r cerfluniau sy'n darlunio bodau dynol ynghyd â deinosoriaid o wahanol rywogaethau ac sy'n gwneud i ni feddwl tybed a oedd bodau dynol a deinosoriaid "yn adnabod ei gilydd yn bersonol". Er bod y cydfodoli hwn yn digwydd ar draws y sbectrwm o berthnasoedd; o ymladd i'r dofi posibl o ddeinosoriaid gan ddyn.

A'r hyn sydd efallai'n fwy na diddorol, fe welwn hefyd fod yna gynrychiolaeth o greadur ymlusgiad sy'n debyg i ffigurynnau Sumerian, ond mae'n dri bys ac mae'r bysedd yn hir iawn yn gymesur â chledr y palmwydd. Mae'r plentyn y mae'n ei ddal yn edrych yn ddynol ac nid yw'n dangos unrhyw arwyddion o ofn.

reptiloid gyda phlentyn

Cynrychiolir mamaliaid diflanedig mewn meintiau llai yng nghasgliad Julsrud - y camel Americanaidd (ei ddisgynyddion heddiw yw'r llama a'r vicuña), y ceffyl o Oes yr Iâ - Hipparion, mwncïod enfawr o'r cyfnod Pleistosenaidd ac eraill.

A phresenoldeb deinosoriaid yng nghasgliad Julsrud oedd y rheswm dros ei anfri a'i guddio o'i ganfyddiadau. Sy'n gwbl ddealladwy, oherwydd byddai'r ffaith bod bodau dynol a deinosoriaid ar yr un pryd nid yn unig yn gwadu ac yn gwrthbrofi'r broses linellol o esblygiad biolegol ar y Ddaear, ond mae hefyd yn gwrthwynebu'r byd-olwg presennol yn uniongyrchol.

Ceisiodd Waldemar Julsrud gyrraedd y cyhoedd gwyddonol o ddechrau ei gloddiadau. Ond eisoes yn y blynyddoedd cyntaf cyfarfu â gwrthod llwyr. Nid oedd gan hyd yn oed ei gyhoeddiad, a gyhoeddodd ar ei draul ei hun yn 1947, unrhyw ymateb yn y byd academaidd.

Statws presennol

Hyd heddiw, nid yw'n glir pwy allai fod wedi gwneud yr holl ffigurynnau hynny, ac mae anghydfodau a distawrwydd bob yn ail. Mae'r holl beth yn atgoffa rhywun o stori'r cerrig Rhewllyd, ai cyd-ddigwyddiad pur yw'r tebygrwydd hwn?

Cyflwynir fersiwn i ni fod saer maen tlawd, o bosibl lleidr bedd (Tinajero), a gyflogwyd gan fasnachwr barus (Julsrud) gyda gorffennol tywyll eisiau cyfoethogi ei hun ar y cerfluniau a "arllwysodd" fel pe bai cornucopia o un. o'r bryniau, El Toro. Mae yna dipyn o fersiynau o'r stori, ac yn y rhan fwyaf ohonynt mae'r ddau brif gymeriad yn chwarae rhan negyddol.

Ar ôl i'r canfyddiadau gael eu cyhoeddi, cafodd y gymuned wyddonol ei hun mewn sefyllfa anhygoel. Byddai cydnabyddiaeth yn wadiad o ddamcaniaeth Darwin, sef canolfan gysegredig hanes dynol ac esblygiad, felly eglurwyd i'r cyhoedd bod yn rhaid bod y darganfyddwr wedi gwneud y ffigurynnau ei hun. Un o'r gwyddonwyr mwyaf ymroddedig yn y mater hwn oedd yr hanesydd Americanaidd Charles Hapgood.

Ceisiodd archeolegwyr (hyd heddiw yn dal i geisio) i labelu'r stori gyfan, ac yn enwedig y casgliad, fel annhebygol, rhai o newyddiadurwyr y cyfnod yn eu gwrthwynebu ac nid oeddent yn unig, er enghraifft maer Acámbar, Juan Carranza, cadarnhau yn gyhoeddus nad oedd neb yn yr ardal ehangach a fyddai'n ymwneud â chynhyrchu tebyg. Ac mae tystiolaeth nad yw crochenwaith wedi'i gynhyrchu yn y lleoedd hyn yn ystod y can mlynedd diwethaf.

Mae’r stori gyfan yn procio’r meddwl a dweud y lleiaf, a dyma ni’n eich atgoffa eto Cerrig Doeth Ica...

 

Dolenni i luniau eraill:

https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Muzeo_Julsrud

https://web.archive.org/web/20071214154559/http://www.acambaro.gob.mx/cultura/julsrud.htm

http://www.bible.ca/tracks/tracks-acambaro-dinos.htm

http://lah.ru/expedition/mexico2009/mex09-museum.htm

 

Fideos:

Erthyglau tebyg