...ac mae esgyrn dynol yn gryfach, yn ôl anthropolegwyr.

Rydyn ni fel bodau dynol yn hoffi meddwl bod ein gwareiddiad yn ddatblygedig, ond nid yw darganfyddiadau hynafol o reidrwydd yn cytuno. Ar gyfer ein holl dechnoleg fodern, hyd oes hirach, ac ymennydd mwy, mae'n ymddangos bod rhai anfanteision o gymharu â chymdeithasau helwyr-gasglwyr hynafol. Roedd cyfnewid ffordd o fyw helwyr-gasglwr am ffordd o fyw eisteddog ffermwyr, a gododd tua un ar ddeg mil o flynyddoedd yn ôl, o leiaf ddau anfantais: Gallwn ddioddef llai ac mae gennym lawer llai o amser rhydd.

Digwyddodd y newid i amaethyddiaeth yn ystod y Chwyldro Neolithig, a ymledodd o'r Dwyrain Canol i Ewrop. Dyna pryd y dechreuodd pobl - nomadiaid aros mwy mewn un lle a gweithio yn y caeau oedd yn darparu bwyd.

Mae astudiaeth yn 2014 yn dangos, “Pan fydd bodau dynol yn peidio â bod yn helwyr a chasglwyr, mae eu hesgyrn yn mynd yn frau.” Mae anthropolegwyr biolegol wedi astudio esgyrn bodau dynol ac archesgobion brodorol a'u cymharu ag esgyrn bodau dynol modern. Mae ein hesgyrn yn llawer teneuach ac yn llawer ysgafnach. Roedd gwyddonwyr yn meddwl bod ein hesgyrn wedi esblygu fel hyn pan adawodd y dyn unionsyth (Homo erectus) Affrica. Roedd hynny tua dwy filiwn o flynyddoedd yn ôl. Roeddent yn meddwl y gallai esgyrn ysgafnach fod wedi'i gwneud hi'n haws i bobl y cyfnod hwnnw deithio i anturiaethau newydd. Gyda llai o bwysau, gallent fforddio teithio pellteroedd hirach.

Gyda chyfyngiad gweithgaredd corfforol, mae'r esgyrn yn gwanhau

Roedd cofnodion hynafol, fodd bynnag, er mawr syndod i'r anthropolegydd biolegol Habiba Cherchir o Amgueddfa Genedlaethol Hanes Naturiol y Smithsonian, yn dangos realiti cwbl wahanol. O Radio Cyhoeddus Cenedlaethol:

“Ni ymddangosodd esgyrn ysgafn tan tua 12 o flynyddoedd yn ôl. Ar yr adeg hon y dechreuodd gweithgaredd corfforol pobl ddirywio wrth iddynt gefnu ar eu bywydau crwydrol o hela a chasglu a throi at amaethyddiaeth. "

Pan ganolbwyntiodd gwyddonwyr ar hanes tua 1000 o flynyddoedd yn ôl, canfuwyd nad oedd esgyrn pobl a oedd yn byw mewn aneddiadau amaethyddol mor gryf neu drwchus ag esgyrn pobl o'r cyfnod cynharach. Nid oedd gan gymunedau amaethyddol cymharol sefydlog gymaint o weithgarwch corfforol a symudiad, felly datblygodd eu hesgyrn yn wahanol.

Mae astudiaethau newydd o Brifysgol Caergrawnt yn dangos bod ffordd o fyw amaethyddol nid yn unig wedi arwain at esgyrn mwy bregus, ond hefyd at ffordd fwy egnïol o fyw. Roedd anthropolegwyr Caergrawnt yn byw gyda phobl Agta o Ynysoedd y Philipinau, helwyr-gasglwyr brodorol modern crwydrol y mae eu diwylliant yn diflannu gyda thwf corfforaethau modern a newid economaidd. Mae'r diwylliant hynafol hwn yn cael ei orfodi i newid i ffordd amaethyddol o fyw.

Syrffio, teithio a llwyth Agta: Ar daith i ddarganfod beth mae newid popeth yn ei olygu

Er bod bywyd llwyth Agta yn wynebu heriau eithafol, canfu ymchwilwyr o Gaergrawnt fod unigolion sy'n dal i fyw fel helwyr a chasglwyr yn gweithio deg yn llai o oriau'r wythnos na'r rhai sydd wedi newid i amaethyddiaeth. Dim ond 20 awr yr wythnos y mae angen i helwyr o lwyth Agta eu gweithio i oroesi, ond mae'n rhaid i'r rhai sydd eisoes wedi newid i amaethyddiaeth weithio'r 30 awr lawn. Roedd colli amser rhydd yn effeithio'n bennaf ar ferched y llwyth, yn ôl crynodeb yr astudiaeth. Roedden nhw'n arfer cael hanner cymaint o amser rhydd.

“Canfuom fod unigolion sy'n cymryd mwy o ran mewn gweithgareddau heblaw am chwilota yn treulio mwy o amser yn gweithio y tu allan i'r cartref a bod ganddynt lawer llai o amser rhydd. Mae'r gwahaniaeth hwn yn cael ei ddylanwadu'n bennaf gan newidiadau yn nosbarthiad amser menywod, sy'n treulio llawer mwy o amser yn gwneud gwaith amaethyddol mewn gwahanol feysydd y tu allan i'w gwersyll. "

Mae astudiaeth newydd yn awgrymu bod helwyr-gasglwyr yn colli oriau o amser rhydd yr eiliad maen nhw'n dod yn ffermwyr. Felly a ellir ystyried amaethyddiaeth yn gynnydd?

Nid oedd y trawsnewid i amaethyddiaeth yn ddihangfa o ffordd fwy heriol o fyw

Mae Dr. Nododd Mark Dyble, ymchwilydd a oedd yn byw gyda llwyth Agta, fod y canfyddiad hwn yn gwrth-ddweud y syniad bod y newid i amaethyddiaeth yn ddihangfa o ffordd fwy heriol o fyw.

“Am amser hir, roedd y newid o chwilota i amaethyddiaeth yn cael ei ystyried yn ddatblygiad a oedd yn caniatáu i bobl ddianc rhag ffordd heriol ac ansicr o fyw,” meddai Dr. hoelbren. “Ond unwaith i anthropolegwyr ddechrau gweithio gyda helwyr-gasglwyr a darganfod bod helwyr yn mwynhau tipyn o amser rhydd, fe ddechreuon nhw gwestiynu’r ddamcaniaeth honno. Mae’r data a gawsom yn dystiolaeth glir o hyn.”

Mae hyn i gyd yn codi'r cwestiwn

Pam fod y ffermwyr cyntaf hyd yn oed yn bodoli os oedd yn golygu cymaint mwy o waith? Mae rhai arbenigwyr yn credu bod dros amser wedi dod yn angenrheidiol i gefnogi cymunedau cynyddol. Unwaith y dechreuodd pobl ffermio a dod yn fwy eisteddog, daeth yn anodd neu'n amhosibl i'r gymuned fwy ddychwelyd i'w ffordd flaenorol o fyw. Yn y cyfamser, roedd gan helwyr-gasglwyr fwy o amser i rannu sgiliau sylfaenol, arferion a diwylliant gyda'u ffrindiau a'u teulu.

Yn frodor o lwyth Salulog Dibulo yn Dinapigue, mae Isabela yn anelu ei bwa at y targed yn y gystadleuaeth am y saethwr gorau yn Dinapigue. Yn draddodiadol mae llwythau Agta Dinapigue wedi defnyddio eu bwa a saeth at ddibenion hela.

Efallai y bydd rhywun yn meddwl bod bywyd yr heliwr-gasglwr yn ymwneud â hwyl. Ond mae ffordd o fyw llwyth Agta dan fygythiad difrifol heddiw gan lu o broblemau iechyd fel twbercwlosis, gwahanglwyf, niwmonia ac alcoholiaeth. Fel pobl grwydrol, nid oes ganddynt unrhyw hawl i'r tir y mae angen iddynt ei hela, ac mae hyd yn oed hwnnw'n prysur ddiflannu. Mae eu hiaith a'u diwylliant yn diflannu hyd yn oed wrth iddynt frwydro i ddod o hyd i gefnogaeth y cyhoedd a'r llywodraeth. Gweler mwy o wybodaeth am bobl Agta neu Aeta.

Awgrym ar gyfer llyfr o Escape Bydysawd Suenee

Wolf-Dieter Storl: Technegau a defodau Shamanig

Gall technegau a defodau siamanaidd, y mae eu gwreiddiau'n mynd yn ôl i Oes y Cerrig, agor y ffordd i ddimensiynau ysbrydol hyd yn oed i ddyn modern. Mae'r awdur yn mynd i'r afael â chwestiynau cwbl ymarferol: Pryd ac am ba reswm y perfformiwyd y ddefod a roddwyd? Pa wrthrychau ac offer defodol a llosgwyr arogldarth a ddefnyddiwyd? Yn ôl beth oedd dewis y lle iawn ac eiliad y ddefod? Mae defodau siamanaidd hefyd yn llwybr i ddyn heddiw, llwybr y mae'n agor ei enaid arno ac sy'n ei arwain at drothwy "dimensiwn amser cyflawn".

Wolf-Dieter Storl: Technegau Shamanig a Defodau