Mae diwrnod mwyaf sanctaidd y flwyddyn Iddewig, Yom Kippur, yn golygu "Diwrnod y Cymod". Mae'n arwydd o gyffes, edifeirwch a maddeuant ac yn disgyn ar y degfed diwrnod ar ôl y Flwyddyn Newydd Iddewig. Mae ei darddiad yn dal i gael ei guddio mewn dirgelwch. Credaf fod traddodiadau Yom Kippur yn dyddio’n ôl i’r hen Aifft a’r cyfnod o heresi crefyddol yn ystod teyrnasiad Akhenaten, a thrafodaf rai ohonynt yma. Gadewch i ni edrych ar gysylltiadau eraill.

Deg diwrnod, pum gweddi, un Duw

Mae'r rhifau pump a deg yn rhedeg Yom Kippur ymddangos yn amlwg. Roedd hefyd yn nodwedd amlwg mewn bywyd Moses a Akhenaten. Er enghraifft, rhwng Rosh Hashanah a Yom Kippur mae deg diwrnod o benyd, pan fydd pobl yn gofyn i Dduw a'u hanwyliaid am faddeuant. Cyfeirir at y deg diwrnod hyn fel dyddiau o ofn.

Moses Dal i'r Israeliaid y deg gorchymyn i ganolbwyntio arnynt mewn ufudd-dod, y pum math o aberth a'r pum colofn ar gyfer y tabernacl. Yn nyddiau y deml Jerusalem, yr archoffeiriad yn ystod Yom Kippur golchodd ei ddwylo a'i draed ddeg gwaith a newidiodd ei ddillad bum gwaith. Ar Yom Kippur mae pum prif weddi, pum gwaharddiad i'w cadw gan y bobl, a deg gwaith y gyffes yn cael ei ddweud (vidui).

Yr oedd pump a deg hefyd yn rhifedi pwysig yn El-Amarna. Yn yr adran flaen Teml Fawr Athen roedd dwy res o bum polyn ar ochrau'r brif fynedfa, felly roedd deg ohonyn nhw i gyd.

 

Ydych chi eisiau darllen yr erthygl gyfan? Dod nawddsant y Bydysawd a cefnogi creu ein cynnwys. Cliciwch ar y botwm oren ...