Mae'n hysbys bod sefydliadau cyfrinachol y Trydydd Reich yn ceisio dominyddu a defnyddio arferion ocwlar. Ac wrth gwrs, roedd ganddo ddiddordeb yn Tibet. Ceisiodd yr Almaenwyr dreiddio i ddysgeidiaeth gyfrinachol rhywun arall "cenedl o swastika".

Mae canlyniadau arolwg yr Almaen yn Tibet yn gyfrinachol o hyd, ond aeth rhywbeth i'r wasg. Prosiect Tibetaidd o mysteg Almaeneg ei lansio ym 1922 ar fenter Karel Haushofer.

Prosiect Trydydd Ymerodraeth Tibetaidd

Defnyddiodd gyrraedd nifer o larymau Tibetaidd yn yr Almaen a cheisiodd gaffael eu gwybodaeth. Ymroddodd Haushofer ei hun ar fwynhau teitl "disgyblaeth y Mysteries Dwyreiniol," ac roedd yn argyhoeddedig mai dim ond Tibet allai roi grym anstatig i'r ymerodraeth Almaeneg newydd.

Yn fuan, sefydlodd Haushofer gwmni Tibetaidd yn Berlin. Tua 1926, daeth Adolf Schicklgruber, sy'n fwy adnabyddus fel Hitler, yn gyfarwydd â diwylliant a mytholeg Tibet. Cafodd Hitler ei swyno gan hanes y wlad hon, ond gwnaeth y dirgel Shambhala argraff fawr ar sylfaenydd Natsïaeth, yr ysgrifennodd y cyfrinydd Ffrengig René Guénon amdano:

"Ar ôl cwympo Atlantis, symudodd Meistr Mawr (Mahatma) y gwareiddiad blaenorol, deiliaid Gwybodaeth, plant y Cudd-wybodaeth Cosmig, i gymhleth ogof anferth.

Yna fe'u rhannwyd yn ddau "gangen", credoau cywir a chwith. Y "cangen" cyntaf yw Agartha ("Canolfan Cudd Da"), sy'n rheoli'r elfennau a'r masau dynol. Gall y mage a'r rhyfelwyr, arweinwyr pobl y Ddaear, os ydynt yn dod â'r dioddefwyr, wneud delio â Shambhala "

Mae'n ddealladwy mai breuddwyd pob pren mesur yw ffurfio cynghrair â'r lluoedd cosmig.

Ceisio cysylltu â'r Shambala dirgel

Ceisiodd Haushofer gysylltu â'r Shambala dirgel yn gyntaf, yn ddiweddarach parhaodd Ernst Schäfer i wneud hynny. Ganwyd cariad yr Orient, Ernst Schäfer, ym 1910 i deulu o gasglwyr arfau Japaneaidd a phorslen Tsieineaidd.

Karel Haushofer

Enillodd calon Schäfer ifanc, a gafodd ei magu wedi'i amgylchynu gan gleddyfau a bowlenni samurai wedi'u haddurno â dreigiau, y Dwyrain am byth. Dechreuodd Ernst astudio yn y brifysgol ac mae'n ymddangos bod rhywbeth hollol wahanol, sef sŵoleg, ond ym 1931 roedd eisoes yn Tibet. Cymerodd ran, fel sŵolegydd, mewn alldaith dan arweiniad Brook Dolan.

Ni wnaeth y dyn ifanc frolio am ei ddiddordebau, nid oedd unrhyw un yn y grŵp yn gwybod ei fod yn ymwneud â Orientaliaeth, ei fod yn aelod o'r NSDAP, na'i fod yn adnabod Heinrich Himmler yn bersonol. Honnir i noddwr cudd Schäfer, arweinydd ymerodrol yr SS, gomisiynu'r sŵolegydd i ddod o hyd i Shambhala.

Cyffro

Dechreuodd yr alldaith ym Myanmar a bu bron iddo fethu yn Tsieina, a oedd wedi ymgolli mewn rhyfel cartref. Bu farw llawer o aelodau’r alltaith, gan gynnwys Dolan. Safodd Schäfer ar ben y goroeswyr a dyfalbarhau. Cyrhaeddodd yr alldaith ardaloedd lle na fu Ewropeaidd erioed o'r blaen. Yn fuan ar ôl iddo ddychwelyd i'r Almaen, cyhoeddodd Schäfer y llyfr "Mountains, Buddhas and Bears", lle disgrifiodd arwriaeth alldaith a orchfygodd gribau mynydd, torri trwy geunentydd cul a chroesi afonydd gwyllt.

Roedd teithwyr wrth flaenddyfroedd yr Afon Felen a Yangtze, yn llenwi "smotiau gwyn" ar fap Tibet ar hyd y ffordd. Roedd mynyddwyr lleol o'r aneddiadau, yn uchel uwchben y cymylau, yn ymosod yn rheolaidd ar y goresgynwyr gwyn, ond yn gadael heb neb yn cael eu cymryd. Roedd yr alldaith yn eithaf llwyddiannus, llwyddwyd i gasglu planhigion prin nad oeddent yn tyfu mewn man arall ym myd natur, a chipio arth panda, nad oedd sŵolegwyr Ewropeaidd yn ei hadnabod fawr..

Mae canlyniad cenhadaeth gyfrinachol gwyddonydd ifanc yn dal i fod yn ddirgelwch. Dim ond yn gwybod bod Himmler yn hapus. Ar ôl sefydlu Ahnenerbe, cynigwyd swydd uwch wyddonydd i Schaefer.

Ymgyrch newydd i Tibet

Trefnwyd yr alltaith newydd i Tibet gan Schäfer yn 1935. Oherwydd bod yr ymchwil wedi'i ariannu gan Academi Wyddoniaeth Philadelphia, roedd hanner y cyfranogwyr yn Americanwyr. Yn fuan ar ôl croesi ffin Tibet, fodd bynnag, ysgogodd Schäfer wrthdaro rhwng aelodau’r Almaen ac America o’r alldaith i gael gwared â thystion gormodol. Aeth yr Americanwyr blin allan ar eu taith yn ôl, a chyrhaeddodd yr Almaenwyr, dan arweiniad Schaefer, ffynhonnau Yangtze a'r Mekong. Mae'n eithaf posib bod yr alldaith hefyd yn byw yn Lhasa.

Ernst Schäfer

Nid oedd canlyniadau'r ail alldaith i fynyddoedd Tibet yn llai trawiadol. Mae gwyddonwyr wedi darganfod llawer o rywogaethau anhysbys newydd o anifeiliaid a phlanhigion. Yn eu plith roedd colomen gorrach, antelop orongo a llawer o adar prin. Yn seiliedig ar ddeunyddiau o alldeithiau, cyhoeddodd Schäfer fonograff ym 1937 ac amddiffyn ei draethawd hir.

Ar ôl ennill enwogrwydd yng nghylchoedd gwyddonol yr ymerodraeth, fe'i ymddiriedwyd yn arweinyddiaeth Adran Tibet Ahnenerbe. Roedd y gwaith yn ddigon, diolch i'r teithiau, roedd gan yr SS filoedd o hen lawysgrifau Tibetaidd, rhan sylweddol o ddolen wychog wych y Dwyrain ...

Cyfarfod Himmler gydag arweinyddiaeth yr Adran Tibetaidd

Ar Hydref 10, 1938, cyfarfu arweinydd Reich yr SS, Heinrich Himmler, ag arweinyddiaeth adran Tibet Ahnenerbe Yn y cyfarfod hwn, a gynhaliwyd yn swyddfa rheolwr yr SS, gosodwyd dyddiadau, nodau a thasgau'r alldaith newydd. Yn swyddogol, roedd yn alldaith wyddonol arall i archwilio ffawna a fflora Tibet. Fodd bynnag, mynychwyd yr alldaith hefyd gan aelodau o wasanaethau arbennig yr ymerodraeth, arbenigwyr - gweithredwyr radio ac, wrth gwrs, Orientalists â chysylltiadau â'r SS ac Ahnenerbe.

Ni adroddwyd ar y dasg answyddogol yr adeg hon, ond nid oeddent hyd yn oed yn sylwi arno. Roedd yr Almaenwyr am sefydlu cyswllt agosach rhwng "dau ddiwylliant swastika", y Natsïaid a Tibet.

Er mwyn cyflawni hyn, roeddent yn bwriadu sefydlu gorsaf radio barhaol ym mhreswylfa'r Dalai Lama yn Lhasa. Byddai'r offer yn cael ei weithredu gan seidr, peirianwyr a gweithredwyr radio rhagorol.

Fodd bynnag, mae'n bosibl mai dim ond gorchudd oedd hyd yn oed yr amrywiad hwn, ac mewn gwirionedd roedd yr Almaen eisiau gwella cyfathrebu radio gyda'i chynghreiriad yn y dwyrain pell, Japan. I wneud hyn, roedd angen gosod ail-ddarlledwr awtomatig arbennig ar ben un o fynyddoedd Tibet, yn ardal gwyntoedd cryfion, a adeiladwyd yn labordai cudd yr SS, a thyrbin gwynt fertigol.

Mae yna ddogfennau lle cyfeirir at y dyluniad

Dylid cloddio'r ailadroddydd a'r ardal lle byddai wedi'i leoli, dinistrio technegwyr, a dinistrio llwybrau mynediad i'r ailadroddydd. Nid oes tystiolaeth uniongyrchol dros fodolaeth cyfleuster o'r fath, ond Mae dogfennau cudd-wybodaeth Saesneg o 1942 ar gael, sy'n sôn am alldaith grŵp arbennig i Tibet i ddinistrio'r trosglwyddydd Almaenig sy'n gweithredu yno.

Mae'r dogfennau'n cynnwys tystiolaeth cyfranogwr sydd wedi goroesi yn yr alldaith hon, y daeth y Saeson, pan gyrhaeddon nhw diriogaeth Mount Kanchenjunga, ar draws adeiladau dros dro ar ôl alldaith Almaenig. Mewn rhai anheddau roedd yna eiddo personol ac mewn un hyd yn oed bwyd dros ben o frecwast. Roedd popeth yn edrych fel petai'r gwersyll wedi'i adael ar frys yn ddiweddar. Tua'r gogledd-ddwyrain, i wal fertigol y mynydd, arweiniodd llwybr palmantog at glogwyn serth, lle gallai fod mynedfa gyfrinachol i'r tanddaear.

Nid yw'r Brydeinig wedi gallu gwrthsefyll mwyngloddiau Almaeneg sydd wedi dechrau ffrwydro. Mae'r ffrwydrad yn ysgwyd creigiau i'r dyffryn, a chladdodd y tuniau o roc y lle dirgel a'r gwersyll lle'r oedd y Saeson. Mae bron pawb wedi marw, sut y mae wedi goroesi yr un a siaradodd, yn parhau i fod yn ddidwyll ...

Llythyr at Hitler

Ar ôl cwblhau gosodydd cyfieithydd (os oedd mewn gwirionedd yn bodoli), cenhadaeth Schaefer oedd ymweld â chyfalaf Tibet, Lhasa. Wedyn rhoddodd Regent Tibet lythyr personol i Hitler, lle ysgrifennodd:

"Yn uchel ei barch, Mr Hitler, Brenin yr Almaen, yn dyfarnu dros ardal fawr! Boed i chi ffynnu a bod iechyd, tawelwch meddwl a rhinwedd yn dod gyda chi! Rydych nawr yn gweithio i greu gwladwriaeth hiliol fawr.

Nid oedd gan arweinydd nesaf alldaith yr Almaen, Sahib Schäfer, y problemau lleiaf wrth deithio o amgylch Tibet, nac wrth gyflawni ei dasg o sefydlu cyfeillgarwch personol, ac nid yn unig hynny, rydym yn argyhoeddedig y bydd cysylltiadau cyfeillgar rhwng ein llywodraethau yn cael eu datblygu ymhellach.

Derbyniwch eich eglurder i King Hitler, ein sicrwydd o ddiddordeb yn barhad cyfeillgarwch, yn yr ystyr o eiriau a siaredir gennych chi. Byddaf yn gwneud yn siŵr o hynny! Ysgrifennwyd gan 18. ar fis Tibetaidd cyntaf blwyddyn y maen (1939) "

Yn fuan ar ôl anfon llythyr y Rhaglaw at Hitler, sefydlwyd cyswllt radio rhwng Lhasa a Berlin. Fe wnaeth Rhaglaw Tibet hefyd roi anrhegion Schäfer a fwriadwyd ar gyfer arweinwyr cenedl yr Almaen: bowlen arian gyda chaead, wedi'i mewnosod â thlysau, sgarff sidan a chi o frîd Tibetaidd arbennig.

Mwynhaodd Schäfer letygarwch y Rhaglaw. Mae ei adroddiad yn cyfleu dyfnder y brwdfrydedd dros brifddinas Tibet:

"Fe wnaeth y mynachod, mewn gwisgoedd gwyliau coch, draethu'r testunau cysegredig yn unfrydol. Unodd lleisiau dwfn a ysgubol yn nant annisgrifiadwy. Yn seiliedig, roedd yn ymddangos, o ymysgaroedd iawn Maitreya, y Bwdha yn y dyfodol, a gafodd ei ddarlunio gan gerflun mawreddog ar allor goch uchel….

Mae cerddorfa wedi'i chydlynu'n berffaith yn cyd-fynd â'r symffoni lliwiau ac arogleuon. Roedd curiadau uchel y drwm, chwibanau'r ffliwt, wedi'u gwneud o asgwrn dynol, canu Mawrth yn canu symbalau bach a chlychau euraidd. Cafodd Maitreya, sy'n cael ei alw'n Čampa yma, ei darlunio ar ffurf dyn braster eilliedig caredig.

Nid yw'n bryd iddo ddisgyn o'r nefoedd ar ddaear bechadurus yn ymgnawdoliad newydd y Bwdha ac edrych trwy'r mwg persawrus gyda gwên drist ar y digwyddiadau sy'n digwydd, gan ddal bag pererin yn ei ddwylo. Fe ddaw'r amser, a bydd y mynydd sy'n ei guddio yn byrstio â tharanau buddugoliaethus, a bydd ef, ar ffurf tywysog, yn mynd allan ar lwybrau Tibet i gyhoeddi dechrau cyfnod o hapusrwydd a chyfiawnder. "

Nodweddion cyffredin defodau

Wrth astudio defodau mynachod Bwdhaidd, canfu Schäfer lawer yn gyffredin â defodau'r Aryans, a oedd yn gweddu'n berffaith i ysbryd dysgeidiaeth y Natsïaid. Ac, wrth gwrs, ni anghofiwyd y chwilio am Shambhala. Gan ddefnyddio mapiau canoloesol a gwaith Blavatsky, Rerich a theithwyr eraill a oedd â diddordeb yn nirgelion ocwlt y Dwyrain, daeth yr Athro Albert Grünwedel, Orientalist Almaeneg, i'r casgliad bod mynedfa hygyrch i Shambhala ac wedi'i lleoli o amgylch Mount Kanchenjunga.

Dywedir bod alldaith Schäfer yno hefyd. A dywedir nad oedd yn gwbl aflwyddiannus, er na ddaeth yr Almaenwyr o hyd i'r fynedfa i Shambhala, ond fe wnaethant recordio sawl darllediad radio dirgel mewn iaith anhysbys, a ddigwyddodd yn y band tonnau ultra-byr, a oedd yn ymarferol heb ei ddefnyddio ar y pryd. Gan fod y tapiau naill ai wedi diflannu neu'n dal yn gyfrinachol, ni ellir dod i gasgliad.

Dychwelodd mwyafrif aelodau alldaith yr Almaen i Tibet i’r ymerodraeth yn haf 1939. Dathlwyd Schäfer ym Munich fel arwr, a mynychwyd y croeso gan arweinydd Reich yr SS, Heinrich Himmler. Drannoeth iawn ar ôl iddo ddychwelyd i'w famwlad, dechreuodd arweinyddiaeth yr Almaen gychwyn ar alldaith arall i Tibet. Y tro hwn roedd i fod yn ddatgysylltiad cyfan o filwyr a gwyddonwyr â reifflau, a gyda llwyth o offer milwrol ac offerynnau gwyddonol. Fodd bynnag, roedd dechrau'r rhyfel yn eu hatal rhag cyflawni'r cynllun hwn ac ennill rheolaeth ar galon Asia.

Lapland

Yn 1941, llwyddodd Schäfer i gymryd rhan mewn prosiect dirgel arall o'r enw "Lapdir".

Yn yr achos hwn, nid oedd y digwyddiad i gael ei gynnal yn Tibet, ond yn y Ffindir. Honnir bod yr Almaenwyr wedi bwriadu dod o hyd i Hyperborea, teyrnas fytholegol Ewropeaid, yn yr Arctig.

Nid yw manylion y prosiect "Lapdir" yn hysbys eto, nid oes unrhyw ddogfennau a allai dystio i nodau go iawn yr Almaenwyr wedi'u cadw.

Schäfer diflannu

Ac ym 1943, ailddechreuodd Schäfer Tibet. Roedd angen ei wybodaeth ar Goebbels, a oedd adeg genedigaeth yr ymgyrch bropaganda "Dirgel a Chyfeillgar Tibet". Diflannodd Schäfer yn fuan ar ôl yr ymgyrch. A anfonwyd ef yn ôl i Tibet i gysylltu â'r lluoedd dirgel yn segur o dan yr Himalaya?

Neu ai rhywbeth arall ydoedd? Ar ôl mis Mai 1945, ni allai Schäfer ddychwelyd i'r Almaen mwyach, yn fwy felly gan fod gwasanaethau cudd gwledydd y cynghreiriaid ei eisiau. Roedd gan yr un gwasanaethau cudd ddiddordeb yn y Tibetiaid hefyd, a wasanaethodd yr ymerodraeth mewn niferoedd mawr.

Hyd yn oed cyn i Hitler ddod i rym, roedd nifer eithaf mawr o Dibetiaid, crefyddol a seciwlar, yn byw yn yr Almaen. Ffurfiwyd cymunedau cyfan mewn rhai dinasoedd mawr, ac roedd y mwyafrif ohonynt yn byw ym Munich a Berlin. Cynhaliodd y cwmni dirgel Tibetaidd "Green Monks" gysylltiadau â Thule.

Roedd lama Tibetaidd, a oedd yn adnabyddus am wisgo menig gwyrdd fel arwydd o berthyn i fynachod gwyrdd, yn byw yn Berlin. Dywedir iddo ragweld canlyniadau etholiadau seneddol yr Almaen sawl gwaith a rhagweld rôl Plaid Genedlaethol Gweithwyr Almaeneg Sosialaidd (NSDAP).

Roedd Hitler, a oedd â diddordeb yn yr ocwlt, yn cydymdeimlo â'r Tibetiaid, ac ymddangosodd llawer ohonyn nhw "yn llys yr arweinydd." Pan ymosodwyd ar y fyddin Sofietaidd gan y fyddin Sofietaidd, bu farw pob Tibet o amgylch Hitler. Nid oeddent am gael eu dal, ffafrio marwolaeth mewn brwydr, na chyflawni hunanladdiad. Ac aeth dilynwyr Hitler o'r Dwyrain â'u cyfrinachau i'r bedd.