Hyd yn hyn, nid yw archeolegwyr wedi darganfod pam y diflannodd dinas enfawr gyda thrigolion 20 000 yn Cahokia Mounds yn sydyn a gadael bron dim olion. Ymhell cyn i Christopher Columbus "ddarganfod" Gogledd America, cododd Cahokia i fyny'r twmpath a dominyddu dinas gyntaf y cyfandir a gofnodwyd yn hanesyddol. Mewn gwirionedd, roedd Cahokia yn 12 adeg ei gogoniant mwyaf. ganrif, yn fwy o ran poblogaeth na Llundain. Roedd yn ymestyn dros ardal o gilometrau sgwâr 15,5 ac yn brolio 10 000 i drigolion 20 000 - nifer syfrdanol bryd hynny. Ond ni arhosodd Cahokia yn y goleuni am hir. Ac mae ei dranc yn ddirgelwch hyd heddiw.

Pwy oedd pobl Cahokie?

Wedi'i leoli ar lan arall Afon Mississippi i'r Sant Cahokia heddiw. Louis, oedd y ddinas fwyaf cyn-Columbiaidd i'r gogledd o Fecsico. Nid oedd gan ddinasyddion Cahokie sgript safonol ac felly mae'n rhaid i archeolegwyr ddibynnu ar ddata anuniongyrchol i ddehongli unrhyw arteffactau a ganfyddir a allai ddatgelu cyfrinachau'r ddinas hon. Daw'r union enw 'Cahokia' o iaith y bobl frodorol a oedd yn byw yn yr ardal hon yn 17. ganrif.

Hanner mileniwm ynghynt, fodd bynnag, roedd y wlad yn gartref i boblogaeth arall - un a oedd, yn ôl canfyddiadau archeolegol, â chynhyrchion copr soffistigedig, gemwaith, penwisg, byrddau cerrig (wedi'u hysgythru ag adar), gêm o'r enw "Chunkey" a hyd yn oed diodydd caffein. Mae'r ymchwil wyddonol ddiweddaraf - sy'n canolbwyntio ar ddannedd ffosiledig - yn awgrymu bod trigolion Cahokia yn fewnfudwyr o'r Midwest yn bennaf, a allai fod wedi teithio'r holl ffordd o'r Llynnoedd Mawr ac Arfordir Gwlff Gogledd America. I'r de o Cahokie mae Washausen, anheddiad hynafol y mae archeolegwyr yn credu iddo gael ei adael cyn cyfnod brig Cahokie o amgylch 1100. Mae'n eithaf tebygol nad damwain oedd yr hinsawdd anarferol o gynnes a oedd yn bodoli ar y Ddaear adeg gogoniant mwyaf Cahokie. Roedd hi'n bwrw glaw mwy yn y Midwest yn ystod y cyfnod hwn, a chododd tymheredd y blaned yn sylweddol wrth i boblogaeth Cahokie gynyddu. “Fe wnaeth y cynnydd mewn glawiad blynyddol cyfartalog, ynghyd â thywydd cynhesach, ganiatáu i ŷd ffynnu,” ysgrifennodd Timothy Pauketat a Susan Alt mewn erthygl a gyhoeddwyd yn Medieval Mississippians: The Cahokian World.

Ar ôl 1200, fodd bynnag, dechreuodd y ddinas ddirywio. Unwaith eto, mae'n ymddangos bod cysylltiad uniongyrchol â ffactorau hinsawdd, gan fod y dirwedd wedi'i phlagu gan lifogydd dinistriol. Gadawyd Cahokia yn llwyr flwyddyn yn ôl 1400 ac mae'r rhan fwyaf o'r ddinas hynafol yn dal i gael ei chladdu o dan adeiladau 19. a 20. ganrif. Mewn geiriau eraill, o dan Illinois heddiw a'i rwydwaith cymhleth o ffyrdd ac adeiladau mae dinas gyntaf America y gwyddys amdani.

Twmpat Mynachod

Gweddill fwyaf trawiadol Cahokie hynafol yw'r "Monks Mound" 30 m o uchder sydd wedi'i leoli ger Eglwys Gadeiriol Sant Ioan heddiw. St Louis. Enillodd yr adeilad clodwiw hwn ei enw diolch i grŵp o fynachod Trapist a oedd yn byw yn agos ato ymhell ar ôl i'r ddinas hynafol ffynnu. Mae'r rhan fwyaf o hanes America a addysgir mewn ysgolion yn cyflwyno oes cyn-drefedigaethol yr Unol Daleithiau yn gyffredinol ac mewn ffordd symlach iawn (mae dysgu hanes cynhanesyddol a chanol yr Oesoedd Canol cyn i'r Ymerodraeth Morafaidd Fawr yn ysgolion Tsiec ddioddef o "ddrychau" tebyg). Fodd bynnag, yn ôl Thomas Emerson, athro anthropoleg ym Mhrifysgol Illinois, mae Cahokia - ac yn enwedig Monks Mound - yn darlunio gorffennol llawer mwy lliwgar a chymhleth nag y mae'r rhan fwyaf o bobl yn ei sylweddoli.

"Mae'r rhan fwyaf o'r byd yn dal i ddychmygu cowbois ac Indiaid, beiros a theepees," meddai'r athro wrth The Guardian. “Ond yn 1000 OC adeiladwyd y ddinas o’r cychwyn cyntaf ar gynllun clir. Ni thyfodd i'r cynllun hwn, fe'i adeiladwyd o'r dechrau. Ac fe wnaethant adeiladu yma'r twmpath clai mwyaf enfawr yng Ngogledd America. Mae dadansoddiadau naturiol o'r dannedd a ddarganfuwyd yn yr ardal yn awgrymu bod trigolion Cahokie yn gymysgedd o bobl o lwythau brodorol Natchez, Pensacola, Choctaw, ac Ofo. Maen nhw hefyd yn awgrymu nad oedd traean ohonyn nhw "yn dod o Cahokia, ond yn rhywle arall." Ac ar bob cam (bodolaeth Cahokia) 'Fodd bynnag, roedd y grŵp cydweithredol ffrwythlon hwn o Americanwyr Brodorol yn masnachu, hela a llenwi'r caeau gyda'i gilydd. Efallai mai'r peth mwyaf clodwiw yw eu bod wedi gallu adeiladu dinas gyda chynllun eithaf cymhleth - gan ddefnyddio cyfeiriadedd seryddol, fe wnaethant ddylunio metropolis bach ar gyfer hyd at bobl 20 0000 sy'n brolio canol y ddinas, sgwariau llydan a charneddau wedi'u crefftio â llaw.

Cahokia

Mae Monks Mound, sy'n meddiannu ardal o 5,5 hectar, wedi goroesi hyd heddiw - 600 i 1000 flynyddoedd ar ôl ei gwblhau. Mae archeolegwyr hyd yn oed wedi datgelu tyllau polyn, gan awgrymu y gallai adeilad, fel teml, fod wedi sefyll ar ei ben. Ar un adeg roedd y Monks Mound, casgliad o garneddau llai ac un o'r sgwariau mawr, wedi'i amgáu gan balisâd 3,2 km o hyd, yr oedd angen polion pren 20 000 ar ei adeiladu - gwrthrych arall a ddarganfuwyd yn Cahokia sy'n datgelu ei drefoli enfawr a chymhleth.

Dioddefwyr dynol

Ychydig dros hanner milltir i'r de o Monks Mound mae'r twmpath 72, dim ond 10 m o uchder. Mae'r twmpath penodol hwn yn dyddio'n ôl i 1050 a 1150 ac mae'n cynnwys olion pobl 272, y mae llawer ohonynt wedi'u haberthu. Mae'r holl dystiolaeth yn dangos bod arfer aberthau dynol yn rhan annatod o ddiwylliant ac arferion ysbrydol Cahokie, gyda mwy o ddioddefwyr i'w cael nag unrhyw le arall i'r gogledd o Fecsico. Gall miloedd o flynyddoedd o amodau naturiol ei gwneud hi'n anodd pennu nifer y dioddefwyr yn gywir, ond mae archeolegwyr yn sicr o'u honiadau.

Dioddefwyr dynol

Yn ôl Pauketata ac Alt, yn y Cairn 72, aberthwyd dynion a menywod 39 yn y fan a’r lle mewn un digwyddiad. "Mae'n ymddangos yn debygol bod y dioddefwyr wedi'u leinio ar ymyl y pwll ... ac un wrth un cawsant eu taro gan glwb, fel bod eu cyrff yn cwympo'n raddol." Y rhesymau pam nad ydyn nhw'n glir, er bod y dadansoddiad o'r dannedd yn dangos bod y dioddefwyr yn lleol ac felly nad oedden nhw'n ddioddefwyr herwgipio, carcharorion rhyfel na chollfarnau eraill. Cafwyd hyd i weddillion sawl cwpl a phlentyn hefyd, gydag angladd un o'r cyplau â gleiniau cregyn môr 52 18. Mae hyn yn awgrymu eu bod yn bobl uchel eu statws neu wedi'u haddoli'n grefyddol.

Crefydd a chosmoleg yn Cahokia

Yn wir, mae olion Cahokia yn awgrymu bod crefydd yn elfen bwysig mewn cymdeithas bryd hynny. Adeiladwyd cyfres o bum cylch pren i'r gorllewin o Monks Mound, pob un wedi'i adeiladu ar wahân rhwng 900 a 1100 OC. Mae'r cylchoedd pren hyn, sy'n fath o gôr y maen, yn amrywio o ran maint, o 12 i ffyn 60 o gedrwydd coch. Mae rhai ysgolheigion yn credu bod yr adeiladau hyn wedi'u defnyddio fel calendrau i nodi heuldro a chyhydnosau y dydd, fel bod modd diwallu anghenion diwylliannol a chrefyddol yn iawn a bod modd cynllunio gwyliau'n gywir. Tybir y gallai'r offeiriad, er enghraifft, sefyll ar blatfform uchel yng nghanol y cylch.

Yn ôl y cofnodion ar wefan Cahokie, mae codiad yr haul yn ystod y cyhydnos yn y lle hwn yn olygfa eithaf anhygoel. Mae postyn y ffens bren yn unol â blaen Tomen y Mynachod yn y dwyrain, gan roi'r argraff bod yr haul wedi'i "eni" o dwmpath enfawr. Er nad oes unrhyw gofnodion ysgrifenedig yn cefnogi'r damcaniaethau hyn, mae tystiolaeth bendant ar ffurf canfyddiadau archeolegol yn fwy na digon i rai ymchwilwyr sefyll yn gadarn yn eu barn bod ffenomenau cosmolegol yn arwain sefydliad Cahokie.

"Mae tystiolaeth newydd yn awgrymu bod rhan ganolog ardal Cahokia wedi'i chynllunio i alinio â dangosyddion calendr a chosmolegol - yr haul, y lleuad, y ddaear, y dŵr a'r isfyd," meddai'r tîm archeolegwyr mewn erthygl a gyhoeddwyd yng nghylchgrawn Antiquity 2017. Mae'r "Emrallt Acropolis" hwn, fel y'i llysenw gan archeolegwyr, yn nodi "dechrau'r daith broses" sy'n arwain at ganol Cahokie. Penderfynwyd ar y dwsin o crugiau ac olion adeiladau pren (yn ôl archeolegwyr mae'n debyg mai'r "gysegrfa") ar yr acropolis hwn gan "gyfeiriadedd fesul mis."

Mae'n ymddangos hefyd bod dŵr hefyd wedi chwarae rhan fawr ym mywyd crefyddol trigolion Cahokia. Cafodd rhai o'r adeiladau a ddarganfuwyd eu "cau" yn ddefodol trwy orchuddio "gwaddodion wedi'u dadleoli gan ddŵr." Roedd un ohonynt yn cynnwys angladd plentyn, a oedd, yn ôl dysgeidiaeth ysgolheigion, yn cael ei ystyried yn "aberth".

Gêm Chunkey

Ond roedd bywyd yn Cahokia nid yn unig yn ddifrifol ac yn dduwiol - mae'n ymddangos eu bod hefyd wedi mwynhau difyrrwch ac ymlacio. Roedd y gêm chunkey, er enghraifft, yn un o weithgareddau artistig ac ymlaciol niferus pobl Cahokie. Wrth gwrs, ni all archeolegwyr fod yn siŵr bod disgiau cerrig 1000 oed, y credir iddynt gael eu defnyddio ar gyfer darn, yn wir ar eu cyfer, ond mae 18 yn cofnodi. a 19. Yn y 18fed ganrif, fe wnaethant ddisgrifio “cerrig trwchus” a oedd yn rholio ar y cae tra roedd pobl yn taflu gwiail mawr atynt ac yn ceisio dod mor agos ati â phosibl. Dyfarnwyd pwyntiau yn dibynnu ar ba mor agos at y garreg oedd y ffon - hynny yw, gallai chunkey fod yn un o'r gemau petanque hynaf. Cofnodion ysgrifenedig o 18. a 19. Yn y 18fed ganrif, roedd betio ar y gemau hyn yn fater cyffredin.

Chunkey

Yn ôl amcangyfrifon Pauketat, chwaraewyd y darn ar sgwâr mawr y tu ôl i Fynach y Mynachod. Bydd y disgrifiad lliwgar o sut mae'n dychmygu brwydr o'r fath, a gyhoeddwyd yn Archaeology Magazine, yn sicr o greu argraff. "Mae pennaeth sy'n sefyll ar ben pyramid du, clai yn codi ei ddwylo," ysgrifennodd Pauketat. “Yn y sgwâr mawr oddi tano, bydd yn gwneud gwaedd fyddarol o 1 000 o’r eneidiau a gasglwyd. Yna mae'r dorf wedi'i rhannu'n ddwy ran ac mae'r ddau grŵp yn rhedeg ar draws y sgwâr mewn sgrech wyllt. Mae cannoedd o gwaywffyn yn hedfan trwy'r awyr tuag at ddisg garreg rolio fach.

Dirywiad dirgel Cahokie

Ni pharhaodd Cahokia yn hir ond ffynnodd wrth iddi sefyll. Roedd dynion yn hela, yn casglu deunyddiau crai ac yn cynnal y strwythurau angenrheidiol tra bod menywod yn gweithio yn y caeau ac yn y cartref, yn cynhyrchu cerameg, matiau a ffabrigau. Trefnwyd gweithgareddau cymdeithasol a chasgliadau, ac roedd hyn i gyd mewn cytgord â'r byd natur yr oeddent yn byw ynddo. "Roeddent yn credu bod popeth a oedd yn digwydd ar y Ddaear yn digwydd yn y byd ysbrydol, ac i'r gwrthwyneb," esboniodd James Brown, Athro Archeoleg Emeritws ym Mhrifysgol Gogledd-orllewinol. “Felly pan aethoch chi i'r drefn gysegredig hon, roedd yn rhaid gwneud popeth yn ofalus iawn." O ganlyniad, y cyfan sydd ar ôl o'r ddinas yw ychydig ddwsin o dwmpathau claddu, gweddillion dynol, a set o wahanol arteffactau. Mewn egwyddor, ni wyddys pam y cafodd pobl eu lladd neu na adawsant unrhyw dystiolaeth yn egluro diflaniad y gwareiddiad hwn. Ni chanfuwyd bod unrhyw dystiolaeth o oresgyniad na rhyfela'r gelyn yn dinistrio'r ddinas.

Yn ôl Thomas Emerson, “yn Cahokia daeth y perygl gan bobl ar frig cymdeithas; nid pobl eraill (o lwythau neu diriogaethau eraill) a allai ymosod arnoch yn daclus Felly beth achosodd i'r gwareiddiad hwn ddiflannu? Mae Williams Iseminger, archeolegydd a rheolwr cynorthwyol Cahokia Mounds, wedi ei argyhoeddi'n gadarn bod yn rhaid bod bygythiad hirsefydlog i'r ddinas a achosodd yr hyn a ddigwyddodd wedi bodoli. "Efallai na ymosodwyd arnyn nhw erioed, ond roedd y bygythiad yno, ac roedd yr arweinwyr yn teimlo bod angen llawer iawn o amser, llafur ac adnoddau arnyn nhw i amddiffyn yr ardal ddefodol ganolog," meddai. Er gwaethaf damcaniaethau, mae'r ffeithiau hysbys yn dal i fod yn annigonol. Ar ôl i'r anheddiad gyrraedd ei anterth o amgylch 1100, dechreuodd grebachu - ac yna diflannodd yn llwyr gan 1350. Mae rhai o'r farn bod adnoddau naturiol wedi dod i ben - neu y gallai aflonyddwch gwleidyddol fod wedi digwydd, neu fod newid yn yr hinsawdd wedi achosi cwymp Cahokia.

Yn olaf, nid yw Cahokia hyd yn oed yn ymddangos yn llên gwerin Brodorol America. "Mae'n debyg bod yr hyn a ddigwyddodd yn Cahokia wedi gadael blas chwerw yng nghof y werin," meddai Emerson. Y cyfan sydd ar ôl heddiw yw'r lleoliad hanesyddol yn St. Mae St Louis, Safle Treftadaeth y Byd UNESCO yn 1982, yn cynnwys carneddau 72 sy'n weddill ac amgueddfa. Mae pobl 250 000 yn ymweld â hi yn flynyddol. Mil o flynyddoedd ar ôl iddo gael ei adeiladu, mae'r wefan hon yn dal i gyfareddu'r rhai sy'n ei gweld â'u llygaid eu hunain. "Heb os, mae Cahokia yn stori sydd heb ei hamcangyfrif," meddai Brown. “Rhaid i chi fynd yr holl ffordd i Ddyffryn Mecsico i weld rhywbeth tebyg i’r lle hwn. Mae'n amddifad - dinas goll yn ei hystyr lawn.

Fideo:

Awgrym ar gyfer Sueneé Universe (yr anrheg Nadolig berffaith!)

Arweiniad i leoedd cyfriniol y byd

Mae'r llyfr yn cynnwys tai ysbrydion, cestyll, corau fampir, tiroedd chwedlonol, cynefinoedd aberthol, cynefinoedd UFO, a safleoedd cysegredig ledled y byd. Ategir y testun gan ffotograffau lliw a lluniau. Gwrachod a chythreuliaid, ysbrydion a fampirod, estroniaid ac offeiriaid voodoo… o ddirgel i arswydus i frawychus; roedd arwyddion y goruwchnaturiol wedi dychryn - ac wedi cyfareddu - pobl ers canrifoedd. Mae llawer o'r dirgelion mwyaf dirgel yn y byd yn cael eu hadrodd gan y llyfr rhyfeddol hwn sy'n llawn cestyll ysbrydoledig, cuddfannau cudd ac atyniadau dirgel eraill.

Arweiniad i leoedd cyfriniol y byd