Ffrainc: Ysgrifennydd Castell Montségur

02. 02. 2024
6ed cynhadledd ryngwladol exopolitics, hanes ac ysbrydolrwydd

"Y lle melltigedig ar y mynydd sanctaidd", felly dywedwch yr ofergoelion poblogaidd am gastell pentagonal Montségur. Mae de-orllewin Ffrainc, lle mae wedi'i leoli, yn lle gwirioneddol hudol, sy'n gyforiog o adfeilion godidog, chwedlau a sibrydion y "marchog rhinweddol" Parsifal, y Greal Sanctaidd ac, wrth gwrs, y Montségur hudolus. Gyda'i gyfriniaeth a dirgelwch, nid oes gan y lle hwn unrhyw beth i'w wneud â mynydd Brocken yr Almaen. Pa ddigwyddiadau trasig y mae enw da Montségur yn ddyledus iddynt?

"Yna mi a ddywedaf wrthych," meddai'r mynach, nad yw'r hwn sydd i eistedd yn y lle hwn wedi ei genhedlu, nac wedi ei eni. Ond ni fydd hyd yn oed blwyddyn yn mynd heibio a bydd yr un a fydd yn eistedd ar yr orsedd angheuol yn cael ei genhedlu ac yn derbyn y Greal Sanctaidd.

Thomas Malory. Marwolaeth Arthur

Yn ystod yr ymladd ffyrnig a gwaedlyd ym 1944, meddiannodd y Cynghreiriaid y swyddi Almaenig a ddaliwyd. Syrthiodd llawer o filwyr Ffrainc a Lloegr ar dir uchel strategol bwysig gan geisio cipio Castell Montségur, lle cafodd gweddillion 10fed Byddin y Wehrmacht eu hatgyfnerthu. Parhaodd gwarchae y castell am 4 mis. Yn olaf, ar ôl peledu dwys a chyda chymorth paratroopers, lansiodd y Cynghreiriaid ymosodiad pendant.

Cafodd y castell ei ddinistrio bron i'r llawr. Ond roedd yr Almaenwyr yn dal i wrthsefyll, er bod eu tynged eisoes wedi'i benderfynu. Pan ddaeth milwyr byddinoedd y cynghreiriaid yn agos at furiau Montségur, digwyddodd rhywbeth rhyfedd iawn. Ymddangosodd baner fawr gyda symbol paganaidd hynafol, y groes Geltaidd, ar un o'r tyrau.

Dim ond os oedd angen cymorth pwerau uwch arnynt y byddai'r Celtiaid yn troi at yr hen ddefod hon. Ond roedd popeth yn ofer ac ni allai unrhyw beth helpu'r deiliaid.

Nid y digwyddiad hwn oedd yr unig un yn hanes hir y castell, yn llawn cyfrinachau cyfriniol. Nid yw'n gyd-ddigwyddiad bod yr enw Montségur yn golygu mynydd diogel.

Montségur850 o flynyddoedd yn ôl, digwyddodd un o'r penodau mwyaf dramatig yn hanes Ewrop yng Nghastell Montségur. Inquisition of the Holy See a byddin brenin Ffrainc Louis IX. buont yn gwarchae ar y castell am bron i flwyddyn ac ni allent ymdrin â'r ddau gant o Cathars a oedd yn amddiffynedig yn y castell. Gallai amddiffynwyr Montségur fod wedi ildio a gadael mewn heddwch, gan ddewis yn lle hynny fynd i mewn i'r ffin yn wirfoddol a thrwy hynny gadw purdeb eu ffydd ddirgel.

Hyd heddiw, nid oes gennym ateb clir i'r cwestiwn o ble y daeth heresi Cathar i dde Ffrainc. Ymddangosodd olion cyntaf y Cathars yn y rhanbarthau hyn yn y ganrif XI. canrif. Ar y pryd, roedd de Ffrainc yn perthyn i Sir Languedoc, a oedd yn ymestyn o Aquitaine i Provence ac o'r Pyrenees i Creys ac yn annibynnol.

Rheolwyd y diriogaeth sylweddol hon gan yr Iarll Raimond VI o Toulouse. Roedd yn enwol yn fassal o frenhinoedd Ffrainc ac Aragoneg yn ogystal â'r Ymerawdwr Rhufeinig Sanctaidd, ond gallai fesur yn llawn iddynt o ran uchelwyr, cyfoeth a grym.

Tra bod gogledd Ffrainc yn cael ei reoli gan yr Eglwys Gatholig, ymledodd yr heresi beryglus Cathar fwyfwy ym mharth Counts of Toulouse. Yn ôl rhai haneswyr, daeth y ffydd hon i Ffrainc o'r Eidal, lle cafodd o Fwlgaria gan y Bogomils, a chymerodd y Bogomils Bwlgaria Manichaeism o Asia Leiaf. Tyfodd nifer y rhai a ddechreuodd gael eu galw wedyn yn Cathars (o'r Groeg am lân) fel madarch ar ôl y glaw.

“Nid dim ond un duw sydd, ond dau, sy'n cystadlu am reolaeth dros y byd i gyd. Hwy yw duw y da a duw y drwg. Mae'r enaid dynol anfarwol yn mynd at dduw daioni, ond mae'r gragen farwol yn cael ei thynnu at y duw tywyll”, cymaint o ddysgeidiaeth y Cathars. Tra yr oeddent yn ystyried ein byd ar y ddaear yn deyrnas Drygioni a'r nefoedd, sy'n trigo yn eneidiau dynol, yn fan lle y mae Da yn rheoli. Felly, gallai'r Cathars yn hawdd ffarwelio â bywyd ac edrych ymlaen at drawsnewidiad eu heneidiau i deyrnas Da a Goleuni.

Ar hyd heolydd llychlyd Ffrainc yn crwydro pobl ddieithr yng nghwfl astrolegwyr Caldeaidd, ac mewn ciltiau, wedi eu gwregysu â rhaff — y Cathars ym mhob man yn pregethu eu dysgeidiaeth. Cymerodd y rhai a elwid yn "berffaith" arnynt eu hunain y dasg o ledaenu'r ffydd ac ymroi i asceticiaeth. Torasant yn llwyr gysylltiadau â'u bywyd blaenorol, ymwrthodasant â phob eiddo, a gwelsant ordinhadau a seremonïau ymprydio a defodol. Yn hytrach, datgelwyd holl gyfrinachau ffydd a'i dysgeidiaeth iddynt.

Roedd yr hyn a elwir yn aelodau "cyffredin", anghyfarwydd a rheng-a-ffeil yn perthyn i'r ail grŵp o Cathars. Roeddent yn byw bywyd normal a Allorpechasant fel pawb arall, ond ar yr un pryd cadwasant ychydig o orchymynion yr oedd y "perffaith" yn eu dysgu.

Derbyniwyd y ffydd newydd yn ewyllysgar iawn gan y marchogion a'r uchelwyr. Daeth y rhan fwyaf o deuluoedd bonheddig Toulouse, Languedoc, Gascony a Roussillon yn ymlynwyr iddi. Nid oeddent yn cydnabod yr Eglwys Gatholig oherwydd eu bod yn ei ystyried yn gynnyrch y diafol. Dim ond at dywallt gwaed y gallai’r agwedd hon arwain…

Cymerodd y cyfarfyddiad cyntaf rhwng Pabyddion a hereticiaid le Ionawr 14, 1208, ar lan y Rhôn, pan, yn ystod croesiad yr afon, un o filwyr Raymond VI. clwyfo yn farwol un o'r lleianod apostolaidd ag ergyd gwaywffon. Sibrydodd yr offeiriad oedd yn marw wrth ei lofrudd: "Boed i'r Arglwydd faddau i chi fel y maddeuaf i chi". Ond ni faddeuodd yr Eglwys Gatholig. Yn ogystal, roedd gan Philip II hoffter o sir gyfoethog Toulouse eisoes. a Louis VIII. a breuddwydiasant am gyssylltu y wlad gyfoethog hon i'w heiddo.

Cyhoeddwyd bod Cyfrif Toulouse yn heretic ac yn ddilynwr Satan. A chododd yr esgobion Catholig eu lleisiau: “Mae'r Cathars yn hereticiaid ffiaidd! Mae angen eu difodi â thân fel nad oes un hedyn ar ôl..." I'r diben hwn, crëwyd yr Inquisition Sanctaidd, a ddarostyngodd y Pab i urdd y Dominiciaid (Dominicanus - domini canus - cŵn Duw).

Felly, cyhoeddwyd crwsâd, nad oedd am y tro cyntaf wedi'i gyfeirio yn erbyn paganiaid, ond yn erbyn Cristnogion. Mae'n ddiddorol, pan ofynnwyd iddo gan y milwr sut i wahaniaethu rhwng y Cathars a'r gwir Gatholigion, atebodd cymynrodd y Pab: "Lladdwch nhw i gyd, bydd Duw yn gwybod Ei Hun!"

Ysbeiliodd y Croesgadwyr dde lewyrchus Ffrainc. Yn ninas Béziers yn unig, lle buont yn casglu'r trigolion ger yr eglwys, fe wnaethant lofruddio 20 mil o bobl. Curasant y Cathars ar hyd a lled y dinasoedd a Raymond VI. cymerasant ei diriogaeth.

Yn 1243, unig loches y Cathars oedd Castell Montségur, trodd eu noddfa yn gaer filwrol. Mae'r holl oroeswyr "perffaith" a gasglwyd yma. Nid oedd ganddynt yr hawl i ddefnyddio arfau oherwydd eu bod yn cael eu hystyried yn symbol o ddrygioni yn eu dysgeidiaeth.

Fodd bynnag, llwyddodd y garsiwn bychan hwn (dau gant o bobl) a heb arfau i wrthsefyll ymosodiadau byddin o ddeg mil o groesgadwyr am bron i 11 mis! Dysgon ni am yr hyn oedd yn digwydd ar ddarn bach ar ben y mynydd o'r nodiadau a gymerwyd yn ystod holi'r amddiffynwyr. Maent yn cynnwys dewrder a dyfalbarhad clodwiw y Cathars, sy'n dal i syfrdanu haneswyr heddiw. Ac mae cyfriniaeth hefyd yn bresennol ynddynt.

Gwyddai'r Esgob Bertrand Marty, yr hwn a orchmynnodd amddiffyn y castell, yn iawn na fyddai'n ei amddiffyn. Felly, hyd yn oed cyn Nadolig 1243, anfonodd ddau was ffyddlon i gymryd rhywbeth gwerthfawr iawn o’r castell. Yn ôl y sôn, mae'r trysor hwn yn dal i gael ei guddio yn un o ogofâu niferus County Foix.

  1. Mawrth 1244, pan ddaeth sefyllfa'r amddiffynwyr yn anghynaladwy, dechreuodd yr esgob drafod gyda'r croesgadwyr. Nid oedd ganddo unrhyw fwriad i ildio'r gaer, ond roedd angen amser arno, a chafodd hynny. Yn ystod pythefnos y cadoediad, llwyddodd y Cathars i gael catapwlt trwm ar lwyfan y graig. A'r diwrnod cyn y capitulation, mae digwyddiad bron yn anghredadwy yn digwydd.

GororauYn y nos, mae'r pedwar "perffaith" yn abseilio i lawr clogwyn 1200-metr-uchel ac yn mynd â'r pecyn gyda nhw. Brysiodd y croesgadwyr i ymlid, ond yr oedd y ffoedigion i'w gweld yn diflannu i'r awyr denau. Ar ôl peth amser, ymddangosodd dau o'r ffoaduriaid yn Cremona a dweud yn falch eu bod wedi cwblhau'r dasg yn llwyddiannus. Ond dydyn ni ddim yn gwybod beth wnaethon nhw ei arbed bryd hynny.

Ond go brin y byddai'r Cathars, y rhai sy'n ffanatig ac yn gyfrinwyr, yn peryglu eu bywydau am aur ac arian. Hefyd, pa lwyth y gallai'r pedwar anobeithiol "perffaith" ei gario? Felly mae'n rhaid bod trysor y Cathars o fath gwahanol.

Mae Montségur bob amser wedi bod yn lle sanctaidd i'r "perffaith". Nhw oedd y rhai a gododd y castell pentagonal ar ben y mynydd ar ôl cael caniatâd i ailadeiladu gan y perchennog blaenorol, Raimond de Pereille, eu cyd-grefyddwr. Yma perfformiodd y Cathars eu defodau a gwarchod y creiriau cysegredig.

Roedd y rhagfuriau gyda chofluniau wedi'u cyfeirio yn ôl y pwyntiau cardinal ar Montségur, yn debyg i Gôr y Cewri, ac felly gallai'r "perffaith" gyfrifo ar ba ddyddiau y mae'r heuldro'n disgyn. Mae pensaernïaeth y castell yn ymddangos braidd yn rhyfedd. Y tu mewn i'r amddiffynfeydd rydych chi'n teimlo fel eich bod ar long, gyda thŵr sgwâr isel ar un pen, waliau hir yn diffinio gofod cul yn y canol ac yn arwain at 'brwd' lle mae'r waliau'n torri ddwywaith ar ongl aflem.

Ym mis Awst 1964, darganfu speleologists rai marciau, crafiadau a llun ar un o'r waliau, a drodd yn gynllun o dramwyfa danddaearol yn arwain o droed y wal i'r ceunant. Pan agoron nhw'r coridor, fe ddaethon nhw o hyd i sgerbydau gyda halberds ynddo. A chododd cwestiwn newydd: pwy oedd y bobl a fu farw o dan y ddaear? O dan sylfeini'r wal, darganfu archwilwyr nifer o wrthrychau diddorol gyda symbolau Qatari.

Roedd gwenynen yn cael ei darlunio ar y byclau a'r botymau. Ar gyfer y "perffaith" roedd hi'n cynrychioli cyfrinach y Beichiogi Di-fwg. Canfuwyd hefyd fand plwm rhyfedd 40 centimetr o hyd ac wedi'i blygu i siâp pentagonal, sef nod adnabod yr apostolion "perffaith". Nid oedd y Cathars yn adnabod y groes Ladin ac yn addoli'r pentagon - symbol o wasgariad, gwasgariad mater a'r corff dynol (ac mae'n debyg bod cynllun daear Montségur yn seiliedig arni).

Pan archwiliodd yr arbenigwr adnabyddus ar fudiad Cathar, Fernand Niel, y castell, pwysleisiodd mai'r adeilad ei hun oedd "yr allwedd i'r seremonïau, y gyfrinach a gymerodd y 'perffaith' gyda nhw i'r bedd".

Hyd heddiw, yn yr amgylchoedd ac ar y mynydd ei hun, mae nifer sylweddol o selogion yn chwilio am drysor cudd, aur a phethau gwerthfawr y Cathars. Ond yr ymchwilydd sydd â'r diddordeb mwyaf yn yr hyn a achubwyd gan y pedwar dewr. Tybia rhai mai y " Rhai Perffaith" oedd yn gwarchod y Greal Sanctaidd. Mae'n debyg nad yw'n gyd-ddigwyddiad y gallwch chi hyd yn oed heddiw glywed y chwedl hon yn y Pyrenees:

“Pan oedd waliau Montségur yn dal i sefyll, roedd y Cathars yn amddiffyn y Greal Sanctaidd. Ond yna cafodd Montségur ei hun mewn perygl, roedd milwyr Lucifer yn gorwedd o dan ei waliau. Roedd angen y Greal arnyn nhw i'w hailblannu yng nghoron eu meistr a syrthiodd ohoni pan gafodd yr angel syrthiedig ei fwrw o'r nefoedd i'r ddaear. Ar hyn o bryd o berygl mwyaf i Montségur, disgynnodd colomen o'r nefoedd a hollti Mynydd Tábor â'i phig. Taflodd Gwarcheidwad y Greal y crair gwerthfawr i ddyfnderoedd y mynydd, yna caeodd ac achubwyd y Greal Sanctaidd.”

Tybia rhai mai'r Greal yw'r cwpan y daliodd Joseff o Arimathea waed Crist ynddo, y mae eraill o'r farn mai bwyd y Swper Olaf ydoedd, a barn arall yw mai math o gorniwco ydyw. Yn chwedl Montségur, fe'i disgrifir fel cerflun aur o Arch Noa. Yn ôl sibrydion, mae gan y Greal briodweddau hudol, gall wella pobl rhag afiechydon difrifol a datgelu gwybodaeth gyfrinachol iddynt. Ond dim ond y rhai sydd â chalon ac enaid pur a all ddefnyddio'r Greal Sanctaidd ar bechaduriaid Montségurbydd yn dod â thrychinebau a trychinebau. Daeth y rhai oedd yn ei ddefnyddio yn saint, rhai ar y ddaear ac eraill yn y nefoedd.

Mae rhai ysgolheigion yn meddwl bod cyfrinach y Cathars yn cynnwys gwybodaeth o ffeithiau cyfrinachol o fywyd daearol Iesu Grist. Efallai eu bod yn gwybod am ei wraig a'i blant a gludwyd i dde Gâl ar ôl ei groeshoelio. Yn ôl y chwedl, roedd y Greal Sanctaidd yn cynnwys gwaed Iesu.

Roedd Mair Magdalen, ffigwr dirgel a oedd yn ôl pob golwg yn wraig i Iesu, hefyd yn rhan ohono. Mae'n hysbys iddo gyrraedd Ewrop, a byddai'n dilyn mai disgynyddion y Gwaredwr a sefydlodd y teulu Merovingaidd, hynny yw, teulu'r Greal Sanctaidd.

Dywedir i'r Greal Sanctaidd gael ei symud o Montségur i gastell Montréal-de-Sault, o ba le y cymerwyd ef i un o demlau Aragon. Honnir iddo gael ei drosglwyddo wedyn i'r Fatican, ond nid oes unrhyw ddogfennau yn cadarnhau hyn. A allai hefyd fod iddo ddychwelyd i Montségur eto?

Mae'n debyg nad damwain oedd hi i Hitler, a freuddwydiodd am oruchafiaeth y byd, chwilio'n barhaus ac yn bwrpasol am y Greal Sanctaidd yn y Pyrenees. Roedd cudd-wybodaeth Almaeneg yn cribo trwy'r holl gestyll diarffordd, mynachlogydd, temlau ac ogofâu yn y mynyddoedd. Ond yn ofer...

Roedd Hitler yn mawr obeithio dod o hyd i'r Greal, roedd yn bwriadu defnyddio'r crair sanctaidd i wrthdroi cwrs anffafriol y rhyfel. Ond hyd yn oed pe bai'r Führer yn llwyddo i ddarganfod a rheoli'r Greal, go brin y byddai hynny'n ei arbed rhag trechu. Yn union fel ni achubodd milwyr yr Almaen yn Montségur eu hunain trwy godi croes Geltaidd. Wedi'r cyfan, yn ôl y chwedl, mae deiliaid pechadurus y Greal a'r rhai sy'n hau Drygioni a marwolaeth yn ddarostyngedig i ddigofaint Duw.

Erthyglau tebyg