Mae'r Taj Mahal Indiaidd yn cael ei ystyried yn un o'r adeiladau harddaf yn y byd ac yn fynegiant cywir o gariad dyn at fenyw.

Mae stori'r Taj Mahal yn hysbys i'r mwyafrif o bobl o ganllawiau adrodd straeon. Yn ôl iddo, dyluniwyd yr adeilad gan y pensaer o Iran Ustad Isa ar gyfer gwyddbwyll Indiaidd Jahan o linach Mogul fel cofeb i'w wraig Mumtaz Mahal, a fu farw wrth eni plentyn. Mae ysgolion yn India yn dysgu bod y gwaith adeiladu wedi para 22 mlynedd (1631 - 1653) ac yn cynnwys 20000 o grefftwyr a gweithwyr o bob cwr o'r byd.

Ond beth os mai dim ond llywodraeth y India sy'n dyfeisio eu celwydd?

Mae'r Athro PN Oak, awdur Taj Mahal: The True Story, yn credu bod y byd wedi cael ei dwyllo. Mae'n honni nad beddrod y Frenhines Mumtaz Mahal yw'r Taj Mahal, ond hen deml Hindwaidd y duw Shiva (a elwid wedyn yn Tejo Mahalaya) a addolwyd gan linach Rajput Agra.

Byddai hyn yn gohirio'r gwaith adeiladu 300 mlynedd ynghynt nag oes Shah Shah. Mae honiadau Oak yn seiliedig ar ffeithiau hanesyddol. Darganfyddodd fod Shah Jahan wedi cymryd drosodd teml y palas a gysegrwyd i Shiva yn wreiddiol o Maharaja Jaipur, Jay Sing. Yn ddiweddarach, ailadeiladodd ef fel cofeb i'w wraig. Yn ei gronicl llys ei hun o Badshachnam, soniodd y byddai'r palas hardd yn Agra gan Jay Sing yn gwasanaethu fel man angladd Mumtaz. Addawodd Maharaja Jaipur gadw trosglwyddiad y deml yn gyfrinach.

Bryd hynny, nid oedd yn anghyffredin i'r temlau a'r cestyll gorchfygedig gael eu defnyddio'n gyffredin gan lywodraethwyr Mwslimaidd fel beddrodau. Er enghraifft, mae Humayun ac Albar wedi'u claddu mewn palasau o'r fath.

Dechreuodd y cyfan gydag enw. Mae Oak yn honni na ymddangosodd y gair Mahal yn unrhyw un o ysgrifau neu groniclau’r llys nac yn y cyfnod ar ôl teyrnasiad Shah Jahan ac na chafodd ei ddefnyddio erioed ar gyfer unrhyw adeilad mewn unrhyw wlad Fwslimaidd. Mae'n ysgrifennu: "Nid yw'r esboniad bod y term Taj Mahal yn deillio o Mumtaz Mahal yn rhesymegol am o leiaf ddau reswm. Am y tro cyntaf, nid Mumtaz Mahal oedd ei henw erioed, ond Mumtaz-ul-Zamani. Yn ail, ni allwn hepgor tri llythyren gyntaf yr enw benywaidd i ddyfynnu tarddiad enw’r adeilad. ”Mae’n honni bod y Taj Mahal yn fersiwn wedi’i newid o’r geiriau Tejo Mahalaya, sy’n golygu palas Shiva.

Ond yna beth am y stori garu stori dylwyth teg? Mae Oak yn honni nad yw un cronicl brenhinol o amser Shah Jahan yn ei grybwyll. Darganfyddodd hefyd fod yr Athro Marvin Miller o Efrog Newydd wedi cymryd samplau o'r fynedfa ger yr afon. Datgelodd y dull radiocarbon fod y drws 300 mlynedd yn hŷn na Shah Jahan. Yn ogystal, mae'r teithiwr Almaenig Johan Albrecht de Mandelslo, a ymwelodd ag Agra ym 1638 (dim ond 7 mlynedd ar ôl marwolaeth Mumtaz), yn disgrifio bywyd y ddinas mewn cofiannau, ond nid yw'n sôn am adeiladu'r Taj Mahal.

Tystiolaeth drawiadol arall yw ysgrifau Peter Mundy, Sais a ymwelodd ag Agra yn y flwyddyn ar ôl marwolaeth Mumtaz. Mae'n ysgrifennu bod y Taj Mahal yn adeilad pwysig ymhell cyn amser Shah Jahan.

Yn ei lyfr, mae Oak hefyd yn tynnu sylw at lawer o anghysondebau mewn pensaernïaeth a dylunio sy'n cefnogi'r traethawd ymchwil mai teml Hindŵaidd yw'r Taj Mahal yn nodweddiadol ac nid mawsolewm.

 Llwytho i fyny ...