Yn Symposiwm Plato (189-190 OC), mae Aristophanes yn tynnu sylw at y myth hynafol o androgynaidd, yn ôl yr hyn nad oedd ein natur wreiddiol fel y mae heddiw. Pan rannwyd androgynaidd yn ddwy ran, crëwyd dau ryw gwahanol - gwryw a benyw. Mae Plato yn adnabyddus am ei weithiau Timaios a Kritias, lle mae'n disgrifio Atlantis a'r llifogydd mawr a'i dinistriodd, ond mae'n llawer llai hysbys ei fod hefyd yn gwybod am fodau androgynaidd hynafol. Mae datganiad adnabyddus Alfred North Whitehead yn darllen: “Cyfres o droednodiadau i waith Plato yw athroniaeth y gorllewin.” Rydym yn derbyn y ffaith hon, ond ar yr un pryd yn ei anwybyddu wrth ysgrifennu ar bwnc sy'n annirnadwy i wyddoniaeth?

Plato ac Aristotle yn Ysgol Athen, fresco, Raffael Santi 1509-1511

Mabwysiadodd Philo o Alexandria (y ganrif gyntaf OC) hefyd syniad deuol Plato o'r greadigaeth. Ychwanegwch Bérosse, Midraš, Gnostics a nifer o ffynonellau eraill at y rhestr o'r rhai sydd hefyd wedi cymryd yr awenau, gan gynnwys y rhai a grybwyllwyd eisoes. Yn ei lyfr The Sky God Dyaeus, mae Johannes Richter yn gwneud yr honiad anhygoel bod crefydd fyd-eang yn addoli dwyfoldeb androgynaidd yn y gorffennol pell. Mae'n ysgrifennu: “Mae'n anodd credu bod pobl wedi addoli un duwdod androgynaidd 20 o flynyddoedd yn ôl, ond mae cerfluniau Paleolithig yn siarad yn eithaf clir. Daethpwyd o hyd i nifer fawr o gerfluniau aml-bennawd a darganfuwyd un o'r cerfluniau hynaf gyda'r nodweddion hyn wedi'u gwneud o famoth yn y Gargarion yn yr Wcrain a dywedir ei fod yn 000 oed.

Cerflun androgynaidd pen dwbl 22,000 mlwydd oed o Gargarion yn yr Wcrain. Ffynhonnell: Joannes Richter, The Sky God Dyaeus

Rhai o'r duwiau androgynaidd niferus a geir mewn amrywiol ddiwylliannau ledled y byd yw Adam Kadmon (Iddewon), Agdistis / Agditis (Phrygiaid yn Anatolia), Agni (Hindwiaid), Angamunggi (Aborigines Awstralia), Ardhanari / Ardhanarisvara (Hindwiaid), Araiti Iraniaid), Asgaya Gigagei (Cherokees), Aton (Eifftiaid), Awonawilona (Zuni), Da (Dahomeans), Deva (Indonesiaid), Eros (Groegiaid), Fro Ing / Ingwaz (Norwyaid), Galatura / Kurgarra (Sumerians), Gran 'Silibo / Silibo-Gweto (Dyfroedd), Gwydion (Celtiaid), Inari (Shintoists), Yn P'en (Guatemalans), Kahukura (Maori Seland Newydd), Lan Zai Gui (Taoistiaid), Labarindaja (Aborigines Awstralia), Mahatala-Jata (trigolion Borneo), Malimeihevao (Polynesiaid), Mwari (Rhodesiaid yn Zimbabwe), Nenechen (Chileans), Nous (Gnostics), Virakocha (Incas).

Dyn androgynaidd gwreiddiol Plato. Androgyn, manylion am amffora Groegaidd hynafol.

A ddylem ni dderbyn y ffaith bod yr holl ddiwylliannau hyn, sydd weithiau wedi'u hynysu ar ynysoedd pell, wedi creu'r un traddodiad o ddwyfoldeb androgynaidd hynafol ag y maent wedi creu'r traddodiad o gyfandir coll, llifogydd mawr, cewri a phobl â chwe bys yn union fel cyd-ddigwyddiadau?

Beth sydd mewn bagiau dirgel

Agwedd nodedig arall ar y dirgelwch hwn yw bod llawer o'r crewyr dwyfol androgynaidd hyn ledled y byd yn cael eu darlunio â bagiau rhyfedd yn eu dwylo. Esboniodd Graham Hancock, awdur Fingerprints of The Gods, y trosglwyddiad posibl o dechnoleg oddi wrth oroeswyr cataclysm hynafol a phwysleisiodd fod y cludwyr celf, gwyddoniaeth a gwareiddiad hyn yn cario'r bag fel rheol. Mae llawer o ddamcaniaethau yn ceisio egluro pwy yw'r bodau hynny, ond mae'n hysbys y gallwn eu cyfarfod ledled y byd a'u bod yn gysylltiedig â bodau goruwchnaturiol androgynaidd sydd wedi goroesi suddo'r cyfandir. Felly, pwy oedd y bodau hynny ac o ble y daethant?

Duwdod Babilonaidd Androgynaidd Oannes ar ffurf pysgodyn dyn yn cario bag.

Gadewch i ni edrych ar rai o'r duwiau hyn a ymddangosodd ar ôl llifogydd y byd. Roedd Oannes yn dduwdod Babilonaidd androgynaidd ar ffurf dyn a physgodyn, yn cario bag yn ei ddwylo. Y gwir yw, yn 'The Babylonian Expedition of Pennsylvania, Cyfres A: Testunau Cuneiform', mae HV Hilprecht yn gwneud datganiad sy'n hanfodol i ddeall hyn: “Y natur androgynaidd hon, y gallu hwn i ddibynnu arnoch chi'ch hun, eich hun, yr hunangynhaliaeth hon. mae'n hynod i bawb a phob duw o'r Sumeriaid. Mae pob duw Sumerian yn androgynaidd. '

Darlunir Tramor, ym Mecsico, yn ardal Olmec yn La Venta (1800 CC), Quetzalcoatl, un o ddisgynyddion demigod creadur androgynaidd o'r enw Ometeotl, yn cario bag. Mae'r Virakoča chwedlonol, dwyfoldeb androgynaidd arall, yn adnabyddus am ei waith yn Ne America yn y cyfnod ôl-lifogydd. Fe'i darlunnir yn aml fel cawr barfog a ddaeth o gyfandir coll yng Nghefnfor yr Iwerydd a lledaenu gwybodaeth ddatblygedig ac uwch. Am reswm rhyfedd, fe'i gelwir yn 'ewyn môr' yn union fel yr oedd y Cuchullain chwedlonol yn Iwerddon. Dywedwyd bod gan Cuchulain saith bysedd traed a dwylo (gellir dod o hyd i'r wybodaeth hon hefyd ar y Wikipedia Saesneg) a'i bod wedi dod o deyrnas goll yng nghanol Môr yr Iwerydd. A oedd y ddau fodau goruwchnaturiol hyn yn cael eu galw'n ewyn môr oherwydd bod ganddyn nhw long lyngesol ddatblygedig a oedd yn ennyn syndod yn y brodorion? Lle'r oedd y bodau hyn yn cerdded, ymddangosodd gwareiddiadau datblygedig ac adeiladau cerrig cymhleth yn sydyn. Ymddangosodd rhai o'r gwareiddiadau mwyaf cyfareddol a chymhleth yn sydyn yn Ne America, Sumer, a'r Aifft. Dywedir yn llenyddiaeth helaeth cymdeithasau esoterig fod Atlantis wedi tarddu yn y llenyddiaeth helaeth o gymdeithasau esoterig ac fe'i gelwid hefyd yn Hermes Trismegistos. Deilliodd y gair hermaphrodite o enwau'r duwiau Groegaidd Hermes ac Aphrodite.

Demigod Androgynous Quetzalcoatl, un o ddisgynyddion yr Ometeotl androgynaidd, yn cario bag rhyddhad o ardal Olmec yn La Venta, 1800 CC

Prawf arall o gymhlethdod diwylliant Sumerian hynafol yw un darganfyddiad diweddar. Fel y cyhoeddodd y Guardian ar Awst 24.8.2017, 100, o'r diwedd fe wnaeth y tîm o Sydney ddadelfennu bwrdd Babilonaidd ar ôl bron i XNUMX mlynedd. Mae'r erthygl yn nodi:

"Mae mathemategwyr wedi bod yn dadlau ers bron i gan mlynedd ynglŷn â dehongliad y tabl o'r enw Plimpton 322, ers i'r cyhoeddwr o Efrog Newydd George Plimpton ei gyfeirio at gasgliadau Prifysgol Columbia yn y 30au. Fe’i prynodd gan Edgar Banks, diplomydd, deliwr hen bethau, ac archeolegydd amatur fflamllyd y dywedwyd ei fod yn fodel i Indiana Jones - roedd ei weithgareddau’n cynnwys dringo Mount Ararat ac ymgais fethu â dod o hyd i Arch Noah - a gynhaliodd ymchwil archeolegol yn ne Irac ar ddechrau’r 20fed ganrif. . Dywedodd Mansfield, a gyhoeddodd ei ymchwil gyda’i gydweithiwr Norman Wildberger yn y cyfnodolyn Historia Mathematica, er bod mathemategwyr wedi deall ers degawdau bod y tabl yn dangos theorem Pythagorean ymhell cyn Pythagoras, ni allent gytuno ar wir bwrpas y tabl. 'Mae ei bwrpas wedi bod, hyd yn hyn, yn gyfrinach wych - pam wnaeth yr ysgrifenyddion hynafol gyflawni'r broses gymhleth o greu a didoli rhifau ar y bwrdd hwn? Mae ein hymchwil yn dangos bod Plimpton 322 yn disgrifio siapiau trionglau dde gan ddefnyddio dull newydd o drigonometreg yn seiliedig ar gymarebau, nid onglau a chylchoedd. Mae'n waith mathemategol hynod ddiddorol sy'n dangos athrylith diamheuol yn glir. '

Cerflun dau ben o Herma, Athen.

Nid yn unig y mae'r tabl yn cynnwys y cyfrifiadau trigonometrig hynaf yn y byd, ond hefyd yr unig dabl trigonometrig cwbl gywir, oherwydd dull cwbl wahanol y Babiloniaid at rifyddeg a geometreg. Mae hyn o bwys mawr i'n byd. Efallai bod mathemateg Babilonaidd wedi mynd allan o ffasiwn fwy na 3 o flynyddoedd yn ôl, ond mae ganddo gymwysiadau ymarferol mewn arolygu, graffeg gyfrifiadurol ac addysg. Dyma enghraifft brin o'r hyn y gall y byd hynafol ei ddysgu inni. '

Tabl Babilonaidd Plympton 322.

Mae hyn i gyd yn ei orfodi i ofyn iddo'i hun a oedd y wybodaeth hon heb ei throsglwyddo i'r Babiloniaid gan yr Oannes androgynaidd oedd yn cario'r bag. Mae hefyd yn gwneud inni feddwl tybed pam y defnyddiodd y Sumeriaid 60 yn lle'r rhif sylfaenol. A ellir esbonio'r dirgelwch hynafol hwn gan y ffaith bod gan y rhai a ddaeth â gwareiddiad chwe bys yn lle pump, fel y soniwyd uchod? Daw hyn â ni at nodwedd ddiddorol arall sy'n gysylltiedig â bodau goruwchnaturiol hynafol - chwe bys a bysedd traed. Yn flaenorol roedd dyfyniad o'r Beibl am y cawr Gath yn gysylltiedig â cherfluniau o Ain Ghazal, ond mae'r stori hon yn parhau.

Engrafiad o ôl troed chwe tho o ynys Tarawa. Ffynhonnell: Olion Traed Tarawa, IG Turbott, Gwasanaeth Gweinyddu Trefedigaethol, cyf. 38, 1949.

Ymhobman yn y byd mae cerfluniau hynafol, engrafiadau a petroglyffau gyda ffigurau sydd â chwe bys. O ynysoedd anghysbell y Môr Tawel i nifer o enghreifftiau o'r Unol Daleithiau a gwledydd eraill ledled y byd. Mae Edgar Cayce hefyd yn sôn am greadur bonheddig gyda chwe bys o'r enw Muzuen, a deithiodd o gyfandir coll y Môr Tawel yn Lemuria i Anialwch Gobi yn 9 CC.

Cred esoterigwyr fod y chwe bys yn symbol sy'n nodweddiadol o dduwiau androgynaidd goruwchnaturiol a'u disgynyddion, a bod y cymeriad hwn wedi diflannu'n ddiweddarach o blaid homo sapiens pum to heddiw. Efallai mai dyma un o'r rhesymau pam y lluniwyd yr Adda Beiblaidd ym mhaentiad 1540 John Van Scorel gyda chwe bys. Mae disgrifiad Cayce o Muzuen o broffwydoliaeth 877-10 yn nodi ei fod yn 1,8 metr o daldra, llygaid glas, gyda gwallt aur, a chwe bys ar ei ddwylo, sy’n dwyn i gof ar unwaith ddelwedd mumau a ddarganfuwyd yn ddiweddar gan Europoid o Fasn Tarim yn Tsieina, yr oedd gan lawer ohonynt gwallt coch neu wallt, llygaid glas ac uchder o tua 2 fetr.

Utah, petroglyff yn darlunio ffigur chwe-toed. Ffynhonnell: Tudalennau Celf Roc

Mae crewyr dwyfol Androgynaidd, creaduriaid rhyfedd gyda theils, strwythurau cerrig afreal, eiconograffeg drawiadol o debyg, a'r holl ffynonellau yr wyf wedi'u dyfynnu, o Edgar Cayce i'r Rosicruciaid i Plato, yn disgrifio'r un ffaith. Onid yw'n werth delio ag ef? Wrth gwrs mae ganddo ac nid wyf ar fy mhen fy hun. Mae llawer o ymchwilwyr wedi bod ar lwybr llawn o'r dirgelion hyn ers degawdau, ac erbyn hyn mae'n ymddangos y gallwn archwilio'r syniadau hyn yn llawer mwy manwl.

Engrafiad o ôl troed chwe tho o Illinois. Ffynhonnell: Cofnodion Rasys Hynafol yn Nyffryn Mississippi, Wm. McAdams, tudalen 42, 1887.

Paentiad o Adam gyda chwe bys, Jan Van Scorel, 1540. Manylion llaw chwith Adam.

Yn y safbwynt amgen hwn ar hanes, mae'r holl draddodiadau rhyfedd a mytholegol o bob cwr o'r byd yn gwneud synnwyr, nad yw'r patrwm gwyddonol cyfredol yn delio ag ef o gwbl, gan ein gadael yn y syniad bod ein cyndeidiau yn ofergoelus, yn afresymegol ac yn wallgof. Gwaethygwyd trasiedïau fel tân Llyfrgell Alexandria neu ddinistrio'r codis Maya gan benderfyniad gwyddoniaeth fodern i daflu miloedd o flynyddoedd o dystiolaeth ar ffurf chwedlau, chwedlau, llyfrau crefyddol, traddodiad llafar a llenyddiaeth cymdeithasau cudd. Po fwyaf yr wyf yn delio ag ef, y mwyaf yr wyf yn deall y byd hynafol a ddisgrifiwyd gan Edgar Cayce ac eraill fel ffaith bosibl. Yn sicr, nid wyf yn credu bod damcaniaethau am gynllwynio academaidd yn wir, ond mae'r natur ddynol ac effaith ddramatig cadw at y paradeimau presennol yn wrthwynebydd anodd i'r holl syniadau newydd. Gobeithio y bydd y wybodaeth hon yn effeithio ar ddarllenwyr mor ddwfn â minnau, a byddwch yn agored i fyfyrio ar y dehongliadau ymddangosiadol hereticaidd hyn o'n gorffennol.