Mae dynolryw wedi ceisio Gwlad yr Addewid ers amser maith. Yn gyntaf roedd yn Atlantis, teyrnas Ioan, yna lleoedd eraill o rym, dirgelwch, cyfriniaeth a gwybodaeth newydd. Yn y 19eg ganrif, daeth o hyd i wrthrych newydd o'i chwilio ac felly daeth yn Shambhala,

Shambhala

Clywyd amdano gyntaf yn Ewrop gan yr Jeswitiaid yn 1627. Teithiodd y mynachod hyn trwy Asia a dweud wrth y bobl leol am Iesu. Ond atebon nhw fod yna le lle'r oedd yr Athrawon Mawr yn byw. Fe wnaethant ei alw'n Shambala a phwyntio i'r gogledd. Ac roedd llawer yn ei geisio yn yr Himalaya, yn Anialwch Gobi ac yn y Pamirs, ond nid yn Rwsia…

Ymchwilydd enwog o Siberia ac awdur y llyfr nodedig The Life Life (yn yr Ugruwm-afon gwreiddiol, nodedig) Cofnododd Vyacheslav Siskov lawer o chwedlau Siberia ynddo. Dyma un ohonyn nhw: “Mae yna wlad egsotig yn y byd o’r enw Whitewater. Mae'n canu amdani mewn caneuon, mae'n sôn amdani mewn straeon tylwyth teg. Mae wedi'i leoli yn Siberia, efallai y tu ôl iddo neu rywle arall. Mae angen mynd trwy'r paith, mae'r mynyddoedd, y taiga diddiwedd, yn dal i arwain eich ffordd i'r dwyrain i'r haul, ac os cawsoch hapusrwydd adeg eich genedigaeth, yna fe welwch y Dyfroedd Gwyn â'ch llygaid eich hun.

Mae'r pridd ynddo'n ffrwythlon, mae'r glaw yn gynnes, yr haul yn fuddiol, mae'r gwenith yn tyfu ar ei ben ei hun trwy gydol y flwyddyn, nid oes raid iddo aredig na rhidyll hyd yn oed; mae afalau, melonau, gwinwydd a buchesi dirifedi yn pori yn y glaswellt tal blodeuog heb ddiwedd. Ber, rheol. Nid yw'r wlad hon yn perthyn i unrhyw un, ynddo'r holl ewyllys, mae'r holl wirionedd wedi byw ers yr hen amser. Mae'n wlad anghyffredin. "

Mae esotericyddion cyfoes yn honni mai yn Bělovodí y lleolir y fynedfa i'r Shambhala dirgel. Mae shamans Altai yn amddiffyn ei heddwch. Oherwydd y nifer fawr o dwristiaid, yn aml mae'n rhaid iddynt adfer lefel egni'r parth hwn.Roedd yr artist a'r teithiwr rhagorol, Nikolai Rerich, a oedd yn chwilio am Shamballa, yn canu Mountain Belluch a'i hamgylch unigryw yn ei waith. Ond prif nod unrhyw daith i Fynyddoedd Altai yw'r ffordd o hunan-benderfynu o hyd.

Carreg nerth

Mae'r brodorion yn sôn am garreg anarferol sydd wedi'i lleoli yn nyffryn afon Jarly. Fe wnaethant ei alw'n Garreg Pwer oherwydd mae ganddi egni cryf iawn ac mae'n tyfu'n gyson. Mae ganddo aura cyfriniol, felly mae siamaniaid yn perfformio eu defodau yn agos ato, ac mae iogis wedi ei ddewis fel y lle mwyaf addas ar gyfer eu myfyrdodau. Mae'r garreg yn darlunio symbol hynafol: cylch a thri chylch ynddo. Gellir gweld y llun hwn mewn rhai eiconau o'r cyfnod Cristnogol cynnar. Ym mhaentiad Nikolai Rerich Madonna of Oriflamm, mae gan y Forwyn Fendigedig gynfas yn darlunio’r union arwydd hwn.

Ond nid Altai yn unig a ddenodd geiswyr y Shambhala dirgel. Mae yna lawer o chwedlau a chwedlau yn cylchredeg yn Rwsia am dir sanctaidd wedi'i leoli yn Siberia. Mae'r lle hwn, fel dinas chwedlonol Kitěž, wedi aros yn anweledig ac yn anhygyrch i luoedd Drygioni ers canrifoedd. Dywedir i Grand Duke Kiev, yn 979, anfon grŵp i Asia dan arweiniad y mynach Sergius i ddod o hyd i Deyrnas y Dyfroedd Gwyn.

Ar ôl sawl degawd yn 1043, daeth hen ddyn i Kiev a honnodd mai ef oedd y mynach Sergei a'i fod wedi llwyddo i gyflawni gorchymyn y tywysog. Roedd yn byw yng ngwlad y Gwyrthiau neu, fel roedden nhw'n ei alw, yng Ngwlad y Dyfroedd Gwyn. Dywedodd fod pob aelod o’i grŵp wedi marw ar hyd y ffordd, a’i fod ef yn unig wedi llwyddo i gyrraedd y wlad wyrthiol hon. Ar ôl cael ei adael ar ei ben ei hun, daeth o hyd i dywysydd a'i harweiniodd at "lyn gwyn" y rhoddwyd ei liw iddo gan halen. Gwrthododd y tywysydd fynd ymhellach a dweud wrtho am rai o'r "dynion eira" yr oedd pawb yn ofni amdanynt. Felly roedd yn rhaid i Sergei barhau ar ei ffordd ar ei ben ei hun. Ar ôl ychydig ddyddiau o deithio, daeth dau dramorwr ato a siarad iaith anhysbys ag ef.Aethant ag ef i setliad bach a rhoi swydd iddo. Ar ôl ychydig, fe gyrhaeddodd bentref arall, lle'r oedd yr Athrawon Doeth anweledig yn byw, a oedd yn gwybod popeth a oedd yn digwydd nid yn unig yn yr aneddiadau agosaf, ond hefyd beth oedd yn digwydd yn y byd y tu allan. Dywedodd Sergei fod gorchymyn caeth a bod deddf a oedd yn caniatáu i ddim ond saith cynrychiolydd dynoliaeth ymweld â'r lle ym mhob canrif.

Addysgu cyfrinachol

O'r saith hyn a ddewiswyd, bu'n rhaid i chwech ohonynt ddychwelyd i'r Byd ar ôl dysgu rhywfaint o wybodaeth gyfrinachol, ond arhosodd un myfyriwr gyda'r Athrawon am byth. Gallai'r unigolyn hwn fyw cyhyd ag yr oedd eisiau yn nhŷ'r Sages heb heneiddio, oherwydd nid oedd y cysyniad o amser yn bodoli yma.

Ers hynny, mae chwedlau am y Białowieża dirgel wedi poeni meddyliau nifer o geiswyr a phererinion. Mae’n bosibl bod dylanwad y Tibetan Shambhala wedi lledu i diriogaeth Rwsia, er gwaethaf y pellter mawr a’r rhwystrau niferus. Felly, mae'n eithaf posibl bod Gwlad y Gwyrthiau wedi'i lleoli yn Rwsia, mewn man anodd ei gyrraedd yn rhywle ar ffin Siberia a rhanbarthau mynyddig Asia.

Ystyrir bod Athrawon doeth yr anheddiad cyfriniol hwn yn fodau uwch, yn Mahatmas neu'n Eneidiau Mawr, ac yn cael eu haddoli yn Tibet ac India. Yn ôl y ffydd Ddwyreiniol, roedd ganddyn nhw alluoedd dirgel, a nhw mewn gwirionedd oedd y rhai a aeth trwy lwybr esblygiad daearol, ond i amddiffyn y Ddaear, fe wnaethant aros ar ein planed.

Nikolai Rerich

Tybir bod o leiaf dau Rwsiad yn byw yn y Bělovodí dirgel yn yr 20fed ganrif. Nikolai Rerich a'i wraig Jelena oedd hi. Roeddent yn gallu cyrraedd Annedd chwedlonol Gwirionedd a Golau, hynny yw, y Shambhala dirgel. Ym 1925, trosglwyddodd Nikolai Rerich "Neges y Mahatma Tibetaidd" i swyddogion y llywodraeth ym Moscow. Yn y 30au, dychwelodd y cwpl i India a byw yng ngodre'r Himalaya am weddill eu hoes.Enillodd gwaith Rerich y cyfnod hwn gyfeiriad newydd, mwy perffaith. A daeth ei wraig yn enwog am ei weithiau niferus ym maes diwylliant ac athroniaeth. Mae llawer o lyfrau, erthyglau a phaentiadau Nikolai Rerich yn gysylltiedig â Tibet a chyda gwybodaeth ddirgel Athrawon y ddynoliaeth. Ac mae dysgeidiaeth gyfriniol ac athronyddol newydd Jelena Rerichová, o'r enw Angi Yoga, yn dangos yn uniongyrchol gysylltiad eu teulu â'r Mahatmas Tibetaidd.

Roedd llawer o bobl yn gwybod am y Shambhala Tibetaidd, ond nid oedd bron unrhyw wybodaeth am yr un Rwsiaidd yn Belovodi. Er mwyn cyrraedd y Shambhala cyfriniol, nid oedd angen "mynd y tu hwnt i'r tri mor", oherwydd bod Gwlad y Gwirionedd a'r Goleuni y tu ôl i'r hum!

Nizhegorodskaya oblast

Wrth siarad am y Shambhala dirgel, mae'n amhosib peidio â sôn am un lle hynod ddirgel yn Rwsia. Rydym yn siarad am Lyn Svetlojar (Nizhegorodskaya oblast). Mae arbenigwyr o'r farn bod y llyn o darddiad rhewlifol-carst. Un tro, cynyddodd dyfnder y llyn i bum metr ar hugain a hanner o ganlyniad i'r daeargryn. Diffinnir y llyn fel a ganlyn:

"Perlog wedi cwympo o'r awyr, wedi'i osod â ffrâm werdd o'r goedwig." Yng nghyffiniau'r llyn hwn gwelir chronomrazi yn aml (chronomirazi; chrono = amser, miraz = rhithdybiaeth; maent yn ddelweddau o ddinasoedd, digwyddiadau neu ffenomenau sydd mewn gwirionedd ymhell o'r man arsylwi neu sydd wedi digwydd yn y gorffennol, ond mae disgrifiadau unigryw o chronomirazi hefyd, a oedd yn cynnwys delweddau o'r dyfodol, gan gynnwys myfyrdodau ar gromenni temlau dinas ddirgel Kitěž a chanu clychau.

Chwedlau

Mae yna lawer o chwedlau diddorol yn cylchredeg am Světlojar. O amseroedd y paganiaid daw chwedl y dduwies ddig Twrcaidd. Marchogodd ei cheffyl a mynd ar ôl ei phobl, a chwipiodd am y pechodau yr oeddent wedi'u cyflawni. Ond yn sydyn suddodd y ddaear o dan ei cheffyl a diflannodd y dduwies ar unwaith. Ac yn y lle hwn y crëwyd y llyn. Mae chwedl arall yn ymwneud â chyfnod Khan Batyje (ŵyr Genghis Khan). Ni allai un o’r carcharorion sefyll yr artaith yr oedd y Tatars wedi ei ddarostwng iddo, a dangosodd iddynt y llwybrau cyfrinachol. Ond clywodd y lluoedd uwch weddïau pobl yr Offeiriadaeth a chuddio'r ddinas a'r bobl ar waelod llyn hardd.Ac eto nid am ddim y mae ymchwilwyr yn ystyried bod y llyn hwn yn "Shambhala Rwsiaidd". Yma y gwelsant UFO pinc-fioled yn hedfan dros y llyn, ei symudiad yn debyg i "ddeilen yn cwympo." Ym 1996, soniodd tystion am ddwy belydr yn deillio o wahanol bennau'r llyn, gan greu croes ddisglair. Mae pobl leol yn credu bod gan ddŵr y llyn briodweddau iachâd.

Mae'r amser yn rhedeg. Ni fydd unrhyw leoedd heb eu harchwilio ar y blaned yn fuan. Ond bydd y Shambhala mawr ddiogelu eu cyfrinachau i nes pobl i ddeall gwirionedd syml: bydd y byd yn arbed caredigrwydd, cariad a'r awydd i greu, nid dinistrio. Efallai y bydd pobl yn gallu gweld y Prifathro Shambhala.

Awgrym ar gyfer llyfr gan Sueneé Universe

Amber K: Gwir Hud i Ddechreuwyr ac Uwch

Ydych chi'n dechrau gyda hud? Yna rydyn ni'n argymell y llyfr hwn! Mae'n ddelfrydol ar gyfer dechreuwyr sy'n gyfarwydd â hud.

Amber K: Gwir Hud i Ddechreuwyr ac Uwch