Pyramidau'r Atlanteans, neu wersi hanes anghofiedig (4.díl)

2 16. 05. 2017
6ed cynhadledd ryngwladol exopolitics, hanes ac ysbrydolrwydd

CONTRADICTIONS MEWN CYMDEITHASFA. ATLANTIS vs. HYPERBOREA

Beth arweiniodd wareiddiad mor bwerus i'r gwrthddywediadau a ddaeth i ben wedi hynny yn ei thranc? Nid yw'r ateb yn gymhleth o gwbl, mae'n rhaid i chi edrych ar ein gwareiddiad, oherwydd roedd yr hyn sy'n digwydd yma hefyd yn digwydd yn Atlantis filoedd lawer o flynyddoedd yn ôl. Ar y naill law, dyma'r awydd am bŵer a gwasanaeth diderfyn i'ch Ego eich hun (ochr dywyll). Ar y llaw arall, mae'n gydraddoldeb pob aelod o gymdeithas a gwasanaeth i eraill (ochr ddisglair). Mewn gwirionedd, nid oes unrhyw raddiadau o ddrwg a da wedi'u hadeiladu, yn syml i ddeall yr hanfod, rhaid edrych nid yn y canlyniadau, ond yn yr achos. Yr achos yw hanfod popeth. Pam rydyn ni'n symud ymlaen un ffordd neu'r llall? A beth yw ei ysgogydd? Yr wyf yn golygu cysyniadau da a drwg, oherwydd ynddynt hwy y ceisiwn argraffu ein dealltwriaeth o'r byd. Rydyn ni'n byw mewn deuoliaeth a'r termau hyn yw'r rhai mwyaf cywir i ni eu gwerthuso. Ond a ydyw felly mewn gwirionedd? Mewn gwirionedd, nid yw cysyniadau da a drwg fel y cyfryw yn bodoli yn y Bydysawd, dim ond gwasanaeth i'r hunan a gwasanaeth i eraill sydd. A'r cysyniadau hyn yw'r prif achos, tra bod cysyniadau da a drwg yn ganlyniad ac yn glawr i ddargyfeirio sylw. Nid oes rhaid i chi fynd yn bell am enghreifftiau. Os cymhwyswn hyn mewn perthynas â gwareiddiad, yna cawn y canlynol:

gadewch i ni ddweud bod un o daleithiau'r byd yn delio ag allforio democratiaeth, h.y. da neu les i bawb. O dan gochl y cysyniadau hyn, mae'n dinistrio gwledydd, yn dymchwel llywodraethwyr anweddus ac yn prynu adnoddau'r gwledydd hyn am ychydig. O ganlyniad, mae'r elitaidd planedol yn dod yn gyfoethocach fyth, tra bod y gymdeithas blanedol yn mynd yn dlotach ac yn fwy dibynnol. Fel hyn, gyda chamau bach ond sicr, mae unbennaeth y lleiafrif yn dechrau ar y blaned dan esgus daioni, h.y. unbennaeth o bobl anfoesol ag egos hypertroffig. Yn y pen draw, mae cymdeithas yn cael ei thwyllo a'i chamarwain. Y pwynt yw y gellir trin cysyniadau fel da a drwg yn hawdd trwy alw du gwyn a gwyn du, yn union fel y mae'n gweddu. Wrth gwrs, dim ond mewn cymdeithas â hierarchaeth fertigol y mae'r fath beth yn bosibl, oherwydd mae'r holl offer rheoli torf, h.y. sefydliadau cyfryngau a chymdeithasol, yn eiddo i'r elitaidd.

Rydym yn tueddu i feddwl bod ein gwareiddiad trwy newid cyfundrefnau (caethwasiaeth, ffiwdal, cyfalafol) ar y llwybr o welliant, ond mewn gwirionedd mae hyn yn lledrith. Gan fod caethweision a hyd yn oed y cyfalafwyr-ddemocrataidd mwyaf datblygedig yn cynrychioli'r un peth, dim ond y gwahaniaeth yw nad yw caethwasiaeth mor glir a milain (artaith) ag o'r blaen, ond mae'n dal yr un fath. Mae rheolaeth feddal trwy dechnoleg gwybodaeth yn gwneud pobl yn ddibynnol ac yn rheoladwy, y gellir eu cymharu yn y bôn â chaethwasiaeth.

Dim ond dau fath o gymdeithas sydd.

Y cyntaf yw cymdeithas â hierarchaeth lorweddol, a'r prif fater yw cydraddoldeb yr holl ddinasyddion. Mae gan bob aelod o gymdeithas hawliau cyfartal, mynediad agored i wybodaeth am drefniadaeth y byd a rôl yr unigolyn ynddo. Mae adnoddau'r blaned mewn cymdeithas o'r fath yn perthyn yn gyfartal i bawb, nid yw'r system ariannol yn bodoli oherwydd nad oes ei hangen.

Yr ail yw cwmni â hierarchaeth fertigol. Mae sefydliad o'r fath yn perthyn i'r bydoedd tywyll. Ynddo, mae adnoddau'n cael eu dosbarthu'n anwastad, yn fwy manwl gywir, dim ond i'r deng mil uchaf (elît) y maent yn perthyn, mae gwybodaeth am drefniadaeth y byd wedi'i chuddio rhag pobl, h.y. mae mynediad at wybodaeth ar gau. Mae cwlt Ego yn cael ei wthio yma, sy'n cael ei amlygu mewn crefydd ac yn y gwerthoedd sy'n dominyddu cymdeithas o'r fath. Ar lefel gwladwriaethau, gosodir cysyniadau o ragoriaeth genedlaethol ar bobl, h.y. cenedlaetholdeb, sydd mewn ffordd yn Ego’r wladwriaeth. Priodoledd anochel hefyd yw'r system ariannol, sy'n ganolog i reoli a thrin y masau.

Roedd cyflwr cynnar gwareiddiad antedilwaidd yn homogenaidd; roedd yn gymdeithas o ddinasyddion cyfartal, yn byw mewn cytgord â'r byd cyfagos, a ddysgodd gyfrinachau'r Bydysawd aml-ddimensiwn ac a ddewisodd lwybr datblygiad ysbrydol. O'r cychwyn cyntaf, gwasanaethodd y gymdeithas hon les cyffredin.

Yn dilyn hynny, ymddangosodd grŵp o bobl, dan arweiniad gwareiddiad tywyll hynod ddatblygedig o'r 4ydd dimensiwn, a benderfynodd gymryd pŵer ar y blaned i'w dwylo eu hunain. Gan fod y gymdeithas yn homogenaidd, cymerodd beth amser i rannu. Oherwydd hyn, crëwyd cast o offeiriaid, a gymerodd drosodd rym mewn rhannau o'r diriogaeth wedi hynny. Yr oedd yr offeiriadaeth mewn cymdeithas antediluvian yn ymdebygu i'n cymdeithasau dirgel ar y naill law, a'r elitaidd arianol ar y llaw arall, er mai yr un yw y termau hyn yn eu hanfod. Cynigiodd yr offeiriaid fynediad i wybodaeth i'r bobl, gosododd crefydd arnynt a gwaethygu karma'r boblogaeth hyd yn oed â'r hyn sydd bellach yn ymddangos yn gwbl ddiniwed i ni, sef bwyta cig. Ond eisoes yn y cyfnod diweddarach roedd yn rhyfel ideolegol o ddwy system. Yn y gymdeithas antedilwvia, dechreuodd gwrthwynebiad cyfrinachol gyntaf, a holltodd y gymdeithas yn eithaf cyflym, a daeth y gwrthdaro i'r wyneb trwy gymryd ffurf gwrthwynebiad corfforol, egnïol a seicolegol. Roedd grŵp o offeiriaid a ddaeth i rym yn dymuno cael mynediad diderfyn ac unigryw i holl adnoddau gwybodaeth ynni'r blaned. Yr oedd y syniad o reolaeth lwyr mor ddeniadol iddynt fel ei fod yn llwyr amsugno eu holl feddyliau a'u dymuniadau.

Mae'r strwythurau megalithig ar waelod y cefnfor (y pyramidau) ac yn Giza yn waith yr union grŵp hwn o bobl a oedd yn gobeithio gyda'u cymorth y byddent yn sefydlu rheolaeth feddyliol a chorfforol gyflawn ar y blaned trwy reolaeth gywir ar ynni cosmig, ond ar yr un pryd roedden nhw hefyd yn gobeithio eu defnyddio fel ffynhonnell egni diderfyn. Fel y gwyddys, roedd gwareiddiad cyfan yr Atlantean yn dibynnu'n llwyr ar ynni a gafwyd o grisialau siâp pyramid sydd wedi'u lleoli mewn rhai lleoedd egnïol o bwys ar y blaned. Fe'u trefnwyd yn y fath fodd fel eu bod yn cynrychioli ffigwr neu gynllun penodol yn seiliedig ar egwyddor geometreg gysegredig. Roedd yn strwythur a drefnwyd yn fanwl gywir lle'r oedd yr holl gysylltiadau wedi'u cysylltu'n dynn iawn â'i gilydd, a gallai hyd yn oed aflonyddwch bach yn un ohonynt arwain at ganlyniadau enbyd i'r gadwyn gyfan trwy achosi rhywbeth fel cylched byr. Dyna pam yr oedd mor bwysig i'r grŵp hwn gymryd drosodd y rhwydwaith planedol cyfan o gyfadeiladau pyramid fel y gallai'r cynllun cyfan weithio i'w lawn botensial. Mae’n amlwg fod hyn yn her uniongyrchol i weision y lles cyffredin, ac ni wnaeth hyn ond cyflymu hollt y gymdeithas gyfan. Mae arian ac adnoddau yn bwysig i'n gwareiddiad, i'r un antedilwaidd roedd yn egni cyffredinol, y gellid creu unrhyw beth o gwbl ag ef. Hynny yw, yr egni hwnnw ei hun a'r posibilrwydd o'i reoli oedd conglfaen yr anghydfod, a ddinistriodd y gwareiddiad cyfan wedi hynny.

Yn y cyfnod diweddarach, roedd y rhaniad yn gwasanaethu gwrthdaro'r ddwy system a thyfodd yn wrthdaro arfog lle nad oedd unrhyw enillwyr mwyach.

Yn syml, mae'r pydredd hwn a ddigwyddodd yn Atlantis yn parhau mewn rhyw ystyr hyd heddiw. Ffaith ddiddorol iawn yw bod y lleoedd hyn hyd yn oed yn diriogaethol yn agos at y rhai presennol ac yn bendant nid yw hyn yn gyd-ddigwyddiad. Cynlluniwyd sefydlu UDA gan y Tadau Sefydlu hyd yn oed cyn ei sefydlu ei hun fel prosiect Atlantis Newydd sydd eisoes yn ein byd. Roedd i fod i fod yn wladwriaeth gref a phwerus a fyddai'n dominyddu'r byd i gyd.

Felly, roedd archipelago Atlantis ar un adeg wedi'i leoli ger tiriogaeth bresennol UDA, tra bod Hyperborea yn meddiannu rhan ogleddol tiriogaeth bresennol Rwsia. Rhennir cymdeithas antedilwaidd yn ddwy ran. Ar y naill law, roedd yn Atlantis, prifddinas newydd y Ffederasiwn, a oedd yn ehangu ei diriogaeth yn gyson trwy ymyriadau milwrol a gwrthwynebiad cyfrinachol yn yr awydd am hegemoni a rheolaeth y blaned gyfan, ac ar y llaw arall, Hyperborea, a oedd yn byw yn ôl i'r hen reolau, yn canolbwyntio ar wasanaeth cymdeithas a chydraddoldeb ei holl ddinasyddion.

Mewn hierarchaeth fertigol, priodoledd invariable goruchafiaeth a sefydlu rheolaeth fyd-eang oedd yr angen i ganolbwyntio'r holl bŵer mewn un llaw, a dyma'n union oedd yn ymwneud â'r Atlanteans. Gwrthwynebodd Hyperborea orfodi trefn fyd-eang o'r fath a symudodd tuag at gymdeithas yn canolbwyntio ar les cyffredin, a oedd wrth wraidd yr anghydfod.

 

Y MAHABHARATA

Yn ôl fy rhagdybiaethau, nid yw'r digwyddiadau a ddisgrifir yn yr epig Indiaidd hynafol Mahabharata (The Great Tale of the Descendants of Bharata) yn ddim mwy na disgrifiad o'r gwareiddiad antedilwvia, yr Atlanteans. O ystyried yr uchelfannau y maent wedi'u cyrraedd wrth reoli'r egni cyffredinol, yna nid yw'r holl ddisgrifiadau hyn bellach yn ymddangos mor wych.

Nid yw'r frwydr yn Kukukshétra yn ddim mwy na dechrau tranc gwareiddiad. Mae haneswyr yn honni bod y frwydr hon wedi para deunaw diwrnod ac wedi cymryd bywydau mwy na 650 miliwn o filwyr ar y ddwy ochr. Defnyddiodd arfau mwyaf modern a soffistigedig y cyfnod, y mae hyd yn oed nawr yn anodd dod o hyd i gyfatebiaeth ar eu cyfer. Yn ôl cred Hindŵaidd, roedd brwydr Kukukshetra (fel popeth a ddisgrifir yn y Mahabharata) yn ddigwyddiad hanesyddol go iawn. Mae'r dadansoddiad carbon a wnaed yn lleoedd y ffrwydrad niwclear tybiedig yn pwyntio at gyfnod amser o 13000 i 24000 o flynyddoedd CC, sydd hefyd yn cyfateb i ddamcaniaethau eraill sy'n creu un edefyn rhesymegol.

Yn ystod y bomio, defnyddiodd yr Atlanteans arf hynod bwerus a oedd nid yn unig yn dileu dinasoedd a phentrefi oddi ar wyneb y Ddaear, ond hyd yn oed yn hollti'r cyfandir a oedd unwaith yn wych. Gorwedd un o'i ranau ar lawr y cefnfor, o'r Môr Tawel i Gefnfor India, a dim ond y rhanau uchaf o'r tir sydd yn ymwthio allan uwchlaw yr wyneb ac yn ymdebygu i archipelago.

Pyramidau'r Atlanteans, neu wersi hanes anghofiedig

Mwy o rannau o'r gyfres