Gwreiddiau cynhanesyddol siamaniaeth (1. Rhan)

28. 11. 2019
6ed cynhadledd ryngwladol exopolitics, hanes ac ysbrydolrwydd

Ystyrir Shamaniaeth fel y math hynaf o fynegiant o arferion a syniadau ysbrydol sy'n gyffredin, ar un adeg neu'r llall, ledled y byd. Cadarnheir hyn gan ganfyddiadau archeolegol, yn enwedig claddedigaethau eithriadol sydd ag arteffactau anarferol y gellir eu cysylltu'n uniongyrchol â seremonïau ac arferion llwythau Siberia neu bobl frodorol De a Gogledd America. Mae elfennau o draddodiadau siamanaidd hefyd yn cael eu hadlewyrchu mewn rhai crefyddau mawr cyfoes, megis Bwdhaeth Tibet neu Shinto Japaneaidd, ond yn ôl rhai dehongliadau gellir eu canfod yn straeon Judeo-Gristnogol Moses neu Iesu. I ba raddau mae gwreiddiau'r traddodiadau hynafol hyn yn mynd?

Wyneb siaman o Skateholm

Filoedd o flynyddoedd yn ôl, cafodd menyw ei gosod i lawr am y gorffwys olaf, heb os yn mwynhau parch anarferol yng nghymdeithas yr amser hwnnw. Roedd ei hangladd unigryw wedi drysu pennau'r ymchwilwyr yn fawr. Roedd y meirw yn y bedd yn eistedd yn groes-goes ar orsedd y cyrn, roedd gwregys o gannoedd o ddannedd anifeiliaid yn addurno ei chluniau a tlws crog llechi yn hongian ar ei gwddf. Gorchuddiwyd ysgwyddau'r fenyw â chlogyn byr o blu o wahanol rywogaethau adar. Datgelwyd yr angladd hwn, a nodwyd gan archeolegwyr fel "Beddrod XXII", yn Skateholm, De Sweden, yn 7. blynyddoedd 80. ganrif. Heddiw, diolch i ymdrech a medr Oscar Nilsson, arbenigwr ar ailadeiladu wynebau, gallwn unwaith eto edrych i mewn i'r llygad drwg dirgel hwn. Yn ôl yr esgyrn, penderfynodd yr arbenigwyr ei huchder ar oddeutu 20 metr, ac fe’i daliodd hi yn 1,5 i 30 oed.

Crochan Gundestrup gyda motiff Arglwydd yr anifeiliaid

Datgelodd dadansoddiad DNA fod ganddi hi, fel y mwyafrif o bobl Mesolithig Ewropeaidd, groen tywyll a llygaid ysgafn. Roedd ei bedd yn un o'r 80 a ddadorchuddiwyd yn y fynwent yn Skateholm rhwng 5500 a 4600 CC ac nid hwn oedd yr unig un anarferol oherwydd roedd angladdau pobl â chŵn a chŵn sengl wedi'u cyfarparu ag elusen gyfoethog. Nid natur anghyffredin yr angladd yn unig a barodd i archeolegwyr ddehongli menyw fel siaman. Mae ei offer ar gyfer y daith ddiwethaf yn adlewyrchu'n uniongyrchol y traddodiadau siamanaidd sy'n dal i weithredu. Rhyfeddol yw ei "gorsedd" o gyrn carw. Mae cyrn a chyrn cyrn yn gwasanaethu yng nghysyniad siamanaidd y byd fel math o antena gan sicrhau cysylltiad â byd ysbrydion. Roedd cyrn neu gyrn carw hefyd yn brolio ffigurau cyfriniol sy'n gysylltiedig â byd yr anifeiliaid, sy'n hysbys er enghraifft o ddarlun ar grochan o Gundestrup o Ddenmarc neu o sêl o ddiwylliant Harapp gyda motiff "Pasupati," arglwydd yr anifeiliaid. Yn niwylliant yr Ennets Siberia, mae'r cyrn yn saibwyr, y maen nhw'n ymladd yn erbyn ysbrydion drwg, ac mewn llwythau eraill maen nhw'n darparu cysylltiad ag ysbrydion amddiffynnol.

Roedd y clogyn plu adar a orchuddiodd ysgwyddau'r fenyw wedi'i "wnio" o frain, magpie, gwylanod, sgrech y coed, gwyddau a hwyaid. Mae adar yng nghysyniad byd cenhedloedd naturiol yn cynrychioli seicopathiaid, tywysydd yr enaid. Yn benodol, mae adar dŵr, yn rhinwedd eu gallu i ddeifio, arnofio a hedfan, yn mynegi cysylltiad y bydoedd isaf ac uchaf; y byd o dan yr wyneb a'r byd yn uchel yn y cymylau. Yn ystod eu seremonïau, trodd yr Nosweithiau Siberia wedi'u gwisgo mewn plu adar yn adar fel y gallent esgyn i'r nefoedd. O ystyried bod traddodiadau a symbolau siamaniaeth wedi bod yn gyffredinol ac yn ddigyfnewid ers milenia, gallai hyd yn oed plu adar y fenyw Skateholm fod wedi helpu ei blynyddoedd hudol, gan gynnwys yr olaf.

Angladd chwe gradd

Cafwyd hyd i feddrod rhyfeddol arall o siaman yn 2005 mewn ogof o’r enw Hilazon Tachtit yng ngorllewin Galilea yng ngogledd Israel. Yn yr ogof, a oedd yn fynwent i gymunedau lleol, claddwyd 13000 o bobl yn ystod cyfnod diwylliant Natuf (9600 - 28 CC). Roedd un o'r beddau hyn yn anarferol iawn yng nghymhlethdod defod yr angladd ac alms eithriadol. Roedd y fenyw a osodwyd ynddo tua 1,5 metr o daldra, bu farw tua 45 oed ac yn dioddef o anffurfiad pelfig trwy gydol ei hoes - anabledd a oedd, yn ôl pob tebyg, yn ei ragflaenu i rôl siaman, gan nad yw'n anghyffredin i siamaniaid ddod yn feddyliol neu pobl dan anfantais gorfforol. Trefnwyd esgyrn gwahanol anifeiliaid o amgylch ei chorff: penglog bele, cynffon buwch wyllt, braich baedd, pelfis llewpard, adain eryr, a throed ddynol. Roedd ei phen a'i pelfis wedi'u leinio â chregyn crwbanod, a gosodwyd o leiaf 70 o gregyn eraill, gweddillion gwledd angladdol, o amgylch ei chorff.

Ailadeiladu bedd siaman o Hilazon Tachtit. Ffynhonnell: National Geographic

Roedd yr angladd cyfan yn cynnwys, heblaw am y wledd, ddefod gymhleth iawn o chwe cham. Yn y rhan gyntaf, cloddiodd y goroeswyr bwll hirgrwn i isbridd yr ogof a gorchuddio ei waliau a'i waelod â haen o fwd. Yn dilyn hynny, fe wnaethon nhw balmantu'r bedd gyda blociau calchfaen, darnau o gregyn, creiddiau esgyrn cyrn gazelle, a chregyn crwbanod, y gwnaethon nhw eu gorchuddio â haen o offer naddion cerrig. Roedd y bedwaredd ran yn cynrychioli gosodiad menyw ar ei gorffwys olaf, yr oedd ganddi gregyn crwbanod ac aberthau anifeiliaid y soniwyd amdanynt eisoes. Yna fe wnaethon nhw eu gorchuddio â slabiau calchfaen. Yn y pumed cam, gorchuddiwyd y bedd ag olion gwledd yr angladd, ac yn olaf yn y chweched cam, caewyd y bedd gan floc mawr trionglog o galchfaen. Cyflawnwyd yr holl broses gyda pharch a gofal dyladwy a mynegodd bwysigrwydd y person a gladdwyd yn yr ogof hon. Yn ogystal ag anabledd difrifol y fenyw, gweddillion anifeiliaid yn bennaf a arweiniodd yr archeolegydd Leore Grosman o Brifysgol Hebraeg Jerwsalem i ddehongli'r angladd fel un siamanaidd.

Shamans

Mae Shamans mewn cysylltiad agos â gwirodydd anifeiliaid ac mae anifeiliaid yn bartner pwysig iddyn nhw, nid dim ond rhan ddi-enaid o'r natur gyfagos, bwyd posib, neu hyd yn oed eiddo. Yn sicr nid oedd y dewis o anifeiliaid y claddwyd y fenyw â nhw ar hap. Gallent fod yn ysbrydion neu'n dywyswyr amddiffynnol iddi ac ar yr un pryd yn symbolau o'i safle. Mae'r eryr a'r llewpard yn arbennig ymhlith yr anifeiliaid sydd â chysylltiad cryf â siaman oherwydd eu cryfder a'u galluoedd. Yn y diwylliannau gwreiddiol, defnyddir masgiau neu guddwisgoedd anifeiliaid amrywiol yn ystod y defodau, sy'n caniatáu cyfathrebu ag ysbryd yr anifail neu drawsnewid yn uniongyrchol yn anifail. Mae yna straeon adnabyddus o Dde America am ddewiniaid Nahuel a all fod ar ffurf jaguar. Mae darlun o un o'r Nahuals hyn yn cael ei ddal, er enghraifft, gan gerflun o ddiwylliant Mecsicanaidd hynafol yr Olmecs. Mae adroddiadau tebyg am bleiddiaid Ewropeaidd neu gwlt y gyrwyr Nordig, rhyfelwyr Llychlynnaidd didostur wedi'u gwisgo mewn crwyn anifeiliaid. Mae'r "dewin" murlun Paleolithig o Ogof Ffrengig y Tri Brawd yn darlunio dyn yng nghyfnod y trawsnewidiad yn garw, neu gerflun mamoth o ddyn llew hyd at 40 oed - mae ffigyrau dynol gyda phen llew o Hohlenstein, yr Almaen, hefyd yn hysbys o'r hen gyfandir. Mae'r casgliad o gynrychiolwyr amrywiol y deyrnas anifeiliaid a aeth gyda'r fenyw ar ei phererindod ddiwethaf hefyd yn dwyn i gof syniad Arglwyddes yr Anifeiliaid sy'n hysbys o ddarluniau cynhanesyddol a hynafol.

Mae'r cerflun Olmec nahual yn trawsnewid yn jaguar

Awgrym ar gyfer llyfr gan Sueneé Universe

Technegau a defodau Shamanig

Mae'r awdur, Wolf-Dieter Storl, yn esbonio strwythur defodau siamanaidd yn seiliedig ar nifer o enghreifftiau o America, Asia, Awstralia ac Affrica. Yn anad dim, fodd bynnag, mae'n ymroddedig i draddodiad hynafol cenhedloedd coedwigoedd Ewrop, y Celtiaid, y Teutonau a'r Slafiaid, sydd wedi cael eu hanghofio ers amser maith.

Wolf-Dieter Storl: Technegau Shamanig a Defodau

 

Gwreiddiau cynhanesyddol siamaniaeth

Mwy o rannau o'r gyfres