Mae rhai ffynonellau yn ei ddisgrifio fel cythraul, ac mewn eraill mae'n gweithredu fel eicon sy'n cynrychioli un o'r duwiesau paganaidd tywyllaf. Mae Lilith yn un o'r cythreuliaid benywaidd hynaf yn y byd, y gellir dod o hyd i'w gwreiddiau yn Epig enwog Gilgamesh, ond mae sôn amdano hefyd yn y Beibl a'r Talmud. Mae hi'n gythraul gwaradwyddus o draddodiad Iddewig, ond dywed rhai ffynonellau mai hi oedd y fenyw gyntaf. Yn ôl chwedlau Iddewig, creodd Duw Lilith fel y fenyw gyntaf a gwnaeth hynny yn yr un modd ag y creodd Adda. Yr unig wahaniaeth oedd ei fod yn defnyddio baw a slwtsh yn lle llwch pur. Mae dehongliad traddodiadol ei henw yn golygu "nos" ac fe'i priodolir iddi gyda rhinweddau sy'n gysylltiedig ag agweddau ysbrydol ar gnawdolrwydd a rhyddid, ond hefyd ag arswyd.

Demon Sumeriaid hynafol

Daw'r enw Lilith o'r gair Sumerian "lilith," a oedd yn cyfeirio at ysbryd y gwynt neu'r cythraul benywaidd. Cyfeirir at Lilith yn y gerdd Sumerian Gilgamesh, Enkido and the Underworld, cyfansoddiad Mesopotamaidd hynafol enwog a darddodd rywbryd ar ôl 2100 CC Ychwanegwyd y cyfansoddiad hwn lawer yn ddiweddarach, tua 600 CC, at stori gynhwysfawr Gilgamesh fel 12fed tabl ei ganonaidd. argraffiad. Mae'n ymddangos yn stori coeden gysegredig y dduwies Inanna, lle mae hi'n cynrychioli boncyff coeden. Mae cythreuliaid eraill yn dod gyda hi, felly nid yw ymchwilwyr yn cytuno o hyd a oedd hi'n gythraul ei hun neu'n hytrach yn dduwies dywyll.

Ar yr un pryd, mae ffynonellau Iddewig cynnar yn ei grybwyll, felly mae'n anodd penderfynu ble roedd yn hysbys o'r blaen. Fodd bynnag, mae'n amlwg ei fod wedi bod yn ymwneud â dewiniaeth a hud Sumeriaidd ers dechrau ei ymddangosiad mewn testunau hynafol. Mae'r Talmud Babilonaidd yn disgrifio Lilith fel ysbryd tywyll gyda rhywioldeb afreolus ac ymosodol. Mae nhw'n dweud
am iddi gael ei ffrwythloni â sberm gwrywaidd i esgor ar gythreuliaid. Credir ei bod yn fam i gannoedd o gythreuliaid. Roedd hefyd yn hysbys yn niwylliant yr Hethiaid, yr Eifftiaid, y Groegiaid, yr Israeliaid a'r Rhufeiniaid, ac yn ddiweddarach ymledodd yr ymwybyddiaeth i ogledd Ewrop. Mae'n cynrychioli anhrefn, rhywioldeb a dywedir ei fod wedi swyno pobl. Mae chwedlau amdano hefyd yn gysylltiedig â'r straeon cyntaf am fampirod.

Gwraig Adda Beiblaidd

Mae Lilith yn ymddangos yn y Beibl yn Eseia 34: 14, sy'n disgrifio tranc Edom. O'r dechrau, mae'n cael ei ystyried yn fod cythreulig, yn amhur ac yn beryglus. Yn Bereshit Rab, wrth wneud sylwadau ar lyfr Genesis, mae hi’n ymddangos fel gwraig gyntaf Adda, a greodd Duw, yn ôl y llyfr hwn, gydag Adda. Roedd Lilith yn gryf iawn, yn annibynnol ac eisiau bod yn gyfartal ag Adam. Ni allai dderbyn ei bod yn llai pwysig a gwrthododd orwedd o dan ei chyfathrach. Ni weithiodd eu hundeb ac roedd yn llawn anghydfodau. Fel yr ysgrifennodd Robert Graves a Raphael Patai yn The Hebrew Myths, "Cwynodd Adam wrth Dduw, 'Cefais fy ngadael gan fy ffrind.' Anfonodd Duw angylion Senoy, Sansenoy, a Semangelof yn betrus i ddod â Lilith yn ôl. Fe ddaethon nhw o hyd iddo ar y Môr Coch, mewn ardal heidio
ei chythreuliaid di-flewyn-ar-dafod, yr oedd hi'n esgor ar fwy na chant o lilïau iddynt bob dydd.

'Dychwelwch at Adda yn ddi-oed,' meddai un o'r angylion, 'neu byddwn ni'n eich boddi!' Gofynnodd Lilith, 'Sut alla i ddychwelyd at Adam a byw fel ceidwad tŷ rhagorol ar ôl aros ar lan y Môr Coch?' 'Mae gwrthod yn golygu marwolaeth,' atebasant. 'Sut y gallaf farw,' gofynnodd Lilith eto, 'pan orchmynnodd Duw imi ofalu am yr holl blant newydd-anedig: bechgyn hyd at wyth diwrnod eu bywydau, amser yr enwaediad; merched hyd yr ugeinfed dydd. Fodd bynnag, os gwelaf enwau'r tri ohonoch neu rywbeth tebyg wedi'i ysgrifennu ar amulet yn hongian dros y newydd-anedig, rwy'n addo achub y plentyn. ' Cytunwyd; ond cosbodd Duw Lilith trwy ladd bob dydd gant o'i phlant cythreulig; ac os na allai ladd plentyn dynol oherwydd yr amulet, trodd yn erbyn ei phen ei hun. ’Oherwydd camddealltwriaeth a siom Lilith, penderfynodd Duw greu ail wraig Adda, Eve.

Eicon o baganiaid a ffeministiaid cyfoes

Heddiw, mae Lilith wedi dod yn symbol o ryddid i lawer o symudiadau ffeministaidd. Gyda mwy o fynediad i addysg, dechreuodd menywod ddeall y gallent fod yn annibynnol a dechrau chwilio am symbol ar gyfer eu cryfder benywaidd. Dechreuodd Lilith hefyd gael ei addoli gan rai o ddilynwyr crefydd baganaidd Wica, a darddodd yn y 50au. Atgyfnerthwyd y canfyddiad o Lilith fel archdeip menyw annibynnol gan yr artistiaid a'i mabwysiadodd fel eu hysbryd. Yn ystod y Dadeni, roedd yn bwnc poblogaidd mewn celf a llenyddiaeth. Portreadodd Michelangelo hi fel hanner menyw, hanner neidr wedi'i lapio o amgylch y Goeden Wybodaeth, gan gynyddu ei phwysigrwydd yn y myth am greu dyn a'r diarddel o Baradwys. Dros amser, cythruddodd Lilith fwyfwy gan ddychymyg awduron gwrywaidd fel Dante Gabriel Rossetti, a bortreadodd hi fel y fenyw harddaf yn y byd.

Cafodd awdur "The Chronicle of Narnia," CS Lewis, ei ysbrydoli gan chwedl Lilith wrth greu'r Wrach Wen, a ddisgrifiodd fel un hardd ond peryglus a chreulon. Soniodd Lewis ei bod yn ferch i Lilith a’i bod i fod i ladd plant Adda ac Efa. Daw'r ddelwedd ychydig yn llai rhamantus o Lilith o gorlan James Joyce, a'i galwodd yn nawddsant erthyliadau. Gwthiodd Joyce Lilith i athroniaeth ffeministaidd, gan ddechrau'r broses o'i thrawsnewid yn dduwies fenyw annibynnol yr 20fed ganrif. Wrth i fenywod ennill mwy o hawliau dros amser, dechreuon nhw anghytuno â gweledigaeth o fyd lle mae dynion yn bennaf, gan gynnwys dehongliad o'r stori Feiblaidd am ddechrau bywyd ar y ddaear.

Mae'r enw Lilith yn ymddangos fel arwydd o raglen lythrennedd genedlaethol Israel yn ogystal ag enw cylchgrawn menywod Iddewig. Mae'r cythraul benywaidd chwedlonol o Sumer hynafol yn un o'r pynciau mwyaf poblogaidd mewn llenyddiaeth ffeministaidd sy'n delio â mytholeg hynafol. Fodd bynnag, mae ymchwilwyr yn dal i anghytuno a gafodd ei greu gan Dduw, a oedd yn gythraul go iawn, neu a oedd yn rhybudd yn unig o'r hyn a fyddai'n digwydd pe bai menywod yn ennill pŵer.

Awgrymiadau Nadolig o e-siop Sueneé Universe

Pecyn SHUNGIT (colur a cherrig mân)

Yn y pecyn hwn fe welwch: Siampŵ Shungite ar gyfer gwallt sych a lliw 330ml, sebon maethlon Shungite ar gyfer croen sensitif 300ml a cherrig mân wedi'u trin 50 - 80 mm. Yr anrheg Nadolig berffaith!

Pecyn SHUNGIT (colur a cherrig mân)

Altai Mumio (60 tabledi)

Sylweddau biolegol actif a mwynau sydd yn cryfhau'r corff ac imiwnedd. Yn gwella treuliad, cylch mislif a hefyd llwybr wrinol.

Altai Mumio (60 tabledi)