Mae cyfathrebu yn gyffredinol yn cyfryngu ein cysylltiad â'r amgylchedd.

Mae gan y cysylltiad hwn lawer o fathau .. Yn union fel y mae gennym amleddau egni gwahanol, felly mae ei drosglwyddo yn digwydd mewn bandiau gwahanol, ar lefel ymwybodol ac anymwybodol.

Mewn gwirionedd, gallwn feddwl amdano fel arf angenrheidiol ar gyfer bywyd sy'n ein cadw ni'n gysylltiedig â'r cyfanwaith. Byddai ei habsenoldeb yn achosi datgysylltiad oddi wrtho ac felly marwolaeth lwyr, ac nid yn unig ar lefel y corff corfforol.

Felly, po fwyaf y sylweddolwn ei bwysigrwydd, y mwyaf cyfrifol y byddwn yn dewis ein meddyliau, ein geiriau a'n gweithredoedd dilynol, a'r mwyaf ymwybodol yr ydym yn gysylltiedig â bywyd. Felly rydym yn fwy bodlon, yn hapusach, yn iachach ac yn fwy llwyddiannus.

Po fwyaf y byddwn hefyd yn sylweddoli cryfder ac unigrywiaeth ein hunain, y lleiaf y byddwn yn caniatáu i ni ein hunain gael ei drin gan feddyliau, geiriau a gweithredoedd pobl eraill. Ni allwn felly gymryd dim ond yr hyn sy'n angenrheidiol i ni o bob cyfathrebiad. Rydym yn dod yn fwy rhydd ac yn fwy annibynnol.

Gellir rhannu cyfathrebu yn synhwyraidd ac ansynhwyraidd.

Mae cyfathrebu synhwyraidd yn cynnwys ystumiau llafar, cyffwrdd, blas, arogl ac ystumiau'r corff. Mae hyn oll yn peri inni gysylltu â'r byd materol y gellir ei gofnodi gan ein synhwyrau.

Rydym yn gysylltiedig â'r byd allsynhwyraidd trwy gyfathrebu teimladol, telepathig, greddfol a greddfol.

Os ydym am fod mor gysylltiedig â phosibl â phobl, â bywyd, y byd o'i gwmpas, y bydysawd a'i holl debygrwydd, mae angen inni feistroli cymaint o'r arfau cyfathrebu hyn â phosibl.

Byddaf yn awr yn ceisio amlinellu fesul pwynt system a fydd yn ein helpu i ddod yn siaradwr diddorol, nodedig y gellir ymddiried ynddo yn ogystal â bod yn wrandäwr heb ei effeithio.

1) Hygrededd

Mae angen i bob meddwl, gair, a gweithred ddilynol symud ymlaen o ffydd gychwynnol. Felly, os yw cyfathrebu i fod yn ddibynadwy, rhaid iddo fod yn seiliedig ar ffydd ac argyhoeddiad yn yr hyn yr wyf i, fel siaradwr, yn ei gyfleu i eraill. Po ddyfnaf y ffydd hon, mwyaf yn y byd y mae'n apelio. Dylai pob siaradwr felly fod o leiaf yn athronydd rhannol y mae ei ffydd yn tarddu o hanfod bywyd ac felly nid yn offeryn yn unig i atgynhyrchu geiriau nad ydynt yn golygu dim iddo. Gall person o'r fath wedyn apelio at bobl o ddwfn a dwfn. Felly, gadewch i ni geisio dod o hyd i negeseuon cudd amrywiol a hanfod dyfnach yn yr hyn yr ydym am ei gyfleu i eraill.

Fel gwrandawyr, gadewch i ni ganfod ynom ein hunain ddyfnder yr ymateb i'r hyn y mae'r llall yn ei ddweud a pheidiwn â chael ein twyllo gan ddadleuon ac ystumiau sy'n plesio'n arwynebol yn unig. Ni all siaradwr sy'n mynd at yr hanfod cyffredin gynnig gwybodaeth newydd i ni, ond ni all ond ein helpu i gofio'r hyn yr ydym eisoes yn ei wybod y tu mewn.

2) Ymlacio

Os oes gan unrhyw un gred ddogmatig, yna mae ei angen i argyhoeddi eraill ohono yn achosi pwysau ac, i'r gwrthwyneb, yn digalonni'r gynulleidfa. Felly, os mynni gael dy dderbyn gan y gwrandawyr, llefara drosot dy hun a thros dy farn, gwirionedd ac argyhoeddiad. Rhyddhewch eich hun rhag yr angen i argyhoeddi eraill o'r gwirionedd hwn sydd gennych. Ceisiwch bob amser adael y posibilrwydd i'r person arall anghytuno â chi neu o bosibl dynnu'r peth mwyaf buddiol iddo o'ch darlith. Ar yr un pryd, rydych chi'n mynegi eich parch at y rhai sy'n gwrando arnoch chi, oherwydd rydych chi'n gadael y cyfle iddyn nhw fod yn nhw eu hunain a'r cyfle i benderfynu sut bynnag maen nhw eisiau. Bydd pobl yn gwerthfawrogi eich ymagwedd ac yn gwrando arnoch chi i gyd yn fwy parchus.

Fel gwrandawyr, canfyddwch arlliwiau cynnil y byddai'r siaradwr yn ceisio'ch argyhoeddi o rywbeth, neu'n eich trin mewn rhyw ffordd. Po fwyaf y bydd yn gadael lle i chi ddewis, y mwyaf y byddwch yn cytuno â'i farn yn fewnol.

3) Calongarwch

Ni fydd mwy o wybodaeth hunan-ddiddorol o ddiddordeb i'r gwrandäwr os caiff ei rhoi iddo mewn modd di-fin ac ar sail gwybodaeth ddysgedig yn unig. Os ydym am ymgysylltu ag eraill, mae angen inni gyffwrdd â'u calonnau a'u hemosiynau. Dyna pam mae angen i ni ein hunain fod yn emosiynol agored yn ystod ein cyflwyniad. Dylem ddefnyddio lleferydd ac ystumiau emosiynol, gallu defnyddio seibiau dramatig a mynegiant wyneb hamddenol. Cynhwyswch wên fel rhan hanfodol o unrhyw araith. Gall fod yn dosturiol, ond hefyd yn gwbl ddigymell. Fodd bynnag, bydd gwên a ddewiswyd yn gywir bob amser yn cyffwrdd â chalonnau'r gynulleidfa. Ar yr un pryd, dylai pob rhethregydd gynnwys ei straeon personol a’i brofiadau yn y cyflwyniad, neu siarad yn unig am yr hyn y mae wedi’i brofi mewn gwirionedd a’r hyn y mae ganddo felly berthynas emosiynol a chalonogol ag ef.

Fel gwrandawyr, gadewch inni wrando ar ein calonnau a'n teimladau. Os yw'r siaradwr yn taro tant gyda'n hemosiynau, mae'n siarad o'r galon ac o'i brofiadau, ac nid yw ei araith yn cael ei ddysgu na'i gymryd gan rywun arall yn unig. Bydd person o'r fath yn ein helpu i brofi'r pwnc dan sylw ac nid gwrando arno'n unig. Mae hyn yn ei wneud yn fwy buddiol i ni.

4) Mynegiant llafar

Mae’r maes hwn eisoes wedi’i ddisgrifio’n fanwl gan lawer, ac felly mae’n hawdd cael mynediad at amrywiol dechnegau siarad a seminarau sy’n ymdrin â’r sbectrwm cyfathrebu synhwyraidd hwn.

Yn fyr, mae angen i chi fod mor ymlaciol â phosib. Cyn eich araith eich hun, siaradwch â gwahanol rigymau a throellau tafod. Rhyddhewch eich cortynnau lleisiol, sgrechian a chlirio'ch gwddf. Ni ddylai eich corff fod yn anystwyth ychwaith, felly neidiwch o gwmpas am ychydig ac ysgwyd eich breichiau a'ch coesau. Yn ystod eich lleferydd eich hun, defnyddiwch gyswllt llygaid â phobl rydych chi'n eu gweld i gytuno â chi. Bydd hyn yn rhoi ymdeimlad o ddiogelwch i chi. Defnyddiwch seibiau dramatig sy'n creu tensiwn diddorol. Siaradwch hefyd am eich profiadau personol, sydd bob amser yn denu ac yn gwneud eich araith yn fwy deniadol. Gofynnwch gwestiynau i'r gynulleidfa ac ymgysylltwch â nhw yn y drafodaeth. Rhowch sylw i amlygiadau sydyn ac ymatebwch iddynt. Mae hyn yn gwneud i'r gwrandäwr deimlo'n fyw ac yn cadw ei sylw.

Fel gwrandawyr, teimlwch faint o'ch synhwyrau y mae'r rhethregydd wedi'u cychwyn. P'un a oedd yn plesio nid yn unig eich clustiau, ond hefyd eich golwg, neu a yw hefyd yn eich annerch â'i arogl ac yn caniatáu ichi gyffwrdd â rhyw wrthrych thematig, neu a ysgydwodd eich llaw, ac ati. Po gryfaf y mae'n ymgysylltu â'n synhwyrau, mwyaf ystyrlon daw'r ddarlith i ni.

5) Nod cyffredin

Mae gan bob gwrandäwr rywfaint o'i syniadau a'i ragfarnau ei hun, a all fwy neu lai ei gau a'i osod mewn gwrthwynebiad i'r siaradwr. Mewn geiriau eraill, mae'n ofni y byddwch chi, fel siaradwr, am ei argyhoeddi o rywbeth ac felly ymladd ag ef. Er mwyn i chi liniaru unrhyw ragfarn o'r fath ac wedyn deall eich gilydd gyda'ch gilydd, mae dwy eiliad yn bwysig.

Ar y foment gyntaf, mae'n briodol gostwng eich hun yn ymwybodol o flaen y gynulleidfa a nodi nad mater i ni yw gwerthuso a disgrifio'r testun a roddir o arbenigedd arall yn hytrach na'n profiadau a'n profiadau ein hunain. Drwy wneud hynny, rydych chi'n rhoi gwybod i'r gwrandawyr eich bod chi'n adnabod safbwyntiau eraill posibl ac felly ddim yn mynd i ddadlau â nhw.

Yn yr ail foment, mae'n bwysig dod o hyd i fwriad cyffredin. Mae gan bob darlith nod cyffredin penodol. Os byddwch yn ei ddarganfod a'i ynganu, byddwch yn gwrando ar y gynulleidfa ac felly bydd eich darlith yn cael boddhad ystyrlon.

6) Dilysrwydd

Ar hyd ein bywydau rydym yn dysgu'r grefft o gyfathrebu'n gywir. Mewn perthnasoedd rhyngbersonol ac mewn perthnasoedd ag unrhyw beth arall. Felly mae'n broses barhaus ac ni all unrhyw syniad o berffeithrwydd gael ei gyflawni gan y siaradwr gorau. Felly gadewch i ni geisio bod yn ddilys a pheidio â bod ofn cyfaddef ein braw llwyfan o flaen y gynulleidfa, ein lleferydd amherffaith neu ein hystumiau clwm. I'r gwrthwyneb, os byddwch yn cyfaddef eich amherffeithrwydd ac yn chwerthin am ei ben, bydd y gynulleidfa yn ei dderbyn yn ddiolchgar a byddwch yn dod yn ddynol ac yn ddilys ar eu cyfer. Felly, byddant yn rhoi mwy o ddilysrwydd a dilysrwydd i'r wybodaeth a drosglwyddir.

Fel gwrandäwr, gweld a all y siaradwr gyfaddef ei gamgymeriadau ac nad yw'n ceisio eu cuddio oddi wrthych. Po fwyaf y byddwch chi'n ei weld yn ostyngedig ac yn ddynol ffaeledig, y mwyaf gwirioneddol y byddwch chi'n derbyn gwybodaeth ganddo.

7) Diweddglo hapus

Mae pob darlith yn fwy angori yn y gwrandawyr os daw i ben gydag uchafbwynt penodol a diweddglo hapus. Felly mae'r gwrandäwr yn cymryd i ffwrdd argraffnod sy'n dod yn foment fythgofiadwy o'i fywyd. Felly, ceisiwch uwchgyfeirio stori’r ddarlith a’i gorffen gyda rhywbeth caredig ac yn fewnol ddwfn ac ystyrlon. Hyd yn oed os nad oedd pobl wedi gwneud cymaint o argraff arnoch chi yn ystod eich araith flaenorol, gall popeth newid gyda chasgliad terfynol sy'n cyffwrdd ag emosiynau a chalonnau pawb dan sylw.

8) Gwreiddioldeb

Fel yr wyf eisoes wedi ysgrifennu, mae'r grefft o gyfathrebu yn datblygu gydol oes. Felly gadewch i ni fod yn drugarog gyda'n gilydd ac, yn anad dim, yn ddilys. Gadewch i ni beidio â cheisio cymharu ein hunain â rhethregwyr, sydd ar yr olwg gyntaf yn berffaith, ond mae'r hyn y maent yn ei gyfleu yn arwynebol ac felly'n hawdd ei anghofio i bobl. Ceisiwch fod yn chi'ch hun yn bennaf oll. Byddwch yn driw i chi'ch hun a byddwch yn dangos eich unigrywiaeth ddigamsyniol. A dim ond siaradwr o'r fath all gyfleu i'w wrandawyr y peth pwysicaf - yr ymwybyddiaeth ohonom ein hunain, y gred yn ein galluoedd a'r hyn yr ydym i gyd mewn gwirionedd mewn gwreiddiol hardd a digamsyniol.