V Kazakstan yn frathiad o wahanol lynnoedd, ac mae pob un ohonynt yn unigryw, ond yn un - Kok-Kol, sy'n gorwedd yn Nyffryn Karakistan, yn enwog am ei ffenomenau anghyson, gan ei fod yn byw ynddo ysbryd dŵr.

Dywedir bod y llyn yn cael ei breswylio gan anghenfil gwyllt sydd yn debyg iawn i anghenfil Lichnov a gwyddoniaeth anhysbys. Mae'r bobl leol yn ei alw'n ysbryd dŵr Ajdachar. Dyna efallai'r rheswm pam mae anifeiliaid a phobl yn cael eu colli ar y llyn

Dirgelwch gwael Llyn Kol-Kol

Mae'r dŵr yn Lake Kol-Kol yn hynod o lân a lliw glas. Dyna pam mae ganddo'r enw Kok-Kol, wedi'i gyfieithu o "llyn glas" Kazakh.

Hynodrwydd y gronfa ddŵr hon yw nad yw'n cael ei bwydo gan unrhyw afon na nant. Hyd yn oed yn yr haf poeth, mae lefel y dŵr yn aros yn gyson wrth iddo gael ei ailgyflenwi gan ffynhonnau tanddaearol.

Mae'r bobl leol yn argyhoeddedig nad oes gwaelod i Kok-Kol. Gyda llaw, ni ddaeth y hydrolegwyr a astudiodd y llyn o hyd i'r gwaelod mewn sawl rhan o'r llyn, ond darganfuwyd llawer o lifoedd a chamlesi. Yn seiliedig ar yr ymchwil hon, daethant i'r casgliad hefyd bod ogofâu tanddwr yn y dyfnderoedd mawr o dan Kok-Kol. Mae uffolegwyr yn credu y gallai ichthyosoriaid oroesi ynddynt. Mae'n bosibl bod gan Lyn Kok-Kol a Lochness rywbeth yn gyffredin, y ddau wedi'u ffurfio yn Oes yr Iâ.

Llyn Byw

Mae Live Lake yn enw arall y mae Kok-Kol wedi derbyn diolch eu galluoedd hunan-lanhau. Gwneir hyn gan y ffaith bod crychdonnau'n ymddangos ar yr wyneb, hyd yn oed mewn tywydd di-wynt, sy'n "casglu" amrywiol amhureddau o'r llynnoedd.

Ychydig funudau yn unig ac mae'r dŵr yn lân ac yn ddigynnwrf eto. Mae pobl leol yn ystyried bod y dŵr hwn yn feddyginiaethol ac yn ei ddefnyddio heb unrhyw driniaeth. Mae yn y lleoedd lle mae'r crychdonnau'n ymddangos bod y dŵr yn dirlawn â mwynau defnyddiol ac mae'r bobl leol yn ceisio casglu'r dŵr gan y crychdonnau nes iddo wasgaru yn y llyn.

Dragon Ajdachar (darlun)

Yn y nos, clywir synau rhyfedd o'r llyn, fel growls neu gwynion, ac mae'n ymddangos bod sblasiadau enfawr o ddŵr yn y llyn. anifail anferth yn sgrechian. Yn ôl un o'r chwedlau, mae'r creadur hwn wedi'i enwi Ajdachar ac yn atgoffa am neidr anferth, yn hwy na metr 15, ac yn ôl chwedl arall, camel sengl pennawd.

Beth bynnag, pan fydd Ajdachar yn ymddangos, mae chwibanu a hisian dros y llyn, gan droi’n rhuo hir. Dywedir bod yr anghenfil yn dal adar ac anifeiliaid wrth iddyn nhw agosáu at y gronfa ddŵr. Ychydig oedd yn gallu ei weld, ond clywodd llawer ef. Mae pobl, os nad oes raid iddyn nhw, yn ceisio osgoi'r llyn.

Legend of Ajdachar

Mae gan Kazashi chwedl am y ddraig Ajdachar, sy'n bwydo gwaed creaduriaid byw. Roedd yn adegau pan oedd yn dyfarnu'r byd ac roedd ei feistres yn mosgitos. Ar orchymyn Ajdachar, teithiodd y mosgit holl bennau posibl y ddaear a blasu gwahanol fathau o waed fel y gallai ddweud wrth Ajdachar pa waed yw'r mwyaf blasus.

Ac felly, un diwrnod dychwelodd y mosgito o daith arall a chwrdd â llyncu. Mae'n debyg bod y mosgito'n hoffi'r aderyn ac yn rhannu canlyniadau ei weithgareddau gydag ef: mae'r gwaed melysaf yn ddynol. Roedd y wennol wedi ceisio perswadio'r mosgito ers amser maith i beidio â dweud wrth Ajdachar, ond nid oedd y pwnc ffyddlon eisiau wrth gefn.

Yna hedfanodd y wennol y tu ôl i'r mosgito, a phan ddechreuodd adrodd i'w feistr, hedfanodd ato mewn fflach a thynnu ei dafod â bigyn miniog. Daeth Ajdachar yn ddig ac yn llewygu wrth y wennol, a lwyddodd yn y cyfamser i osgoi. Llwyddodd y ddraig i fachu diwedd ei chynffon gyda'i dannedd a sleifio ychydig o blu ohoni. Camgyfrifodd, damwain i'r llawr, a rhyddhaodd ei enaid. Ers hynny, mae gan y wennol gynffon fforchog.

Rydyn ni'n gadael y chwedl i fod yn chwedl, ond mae sibrydion yn cylchredeg bod Ajdachar yn dal i fyw yn Kok-Kola ac yn sicrhau bod y dŵr yn y llyn yn lân ac yn ffres.

Mae yna chwedl yr un mor ddiddorol am darddiad y llyn ei hun. Mae'n sôn am y ffaith iddo esgyn i'r nefoedd gyda'i fyddin unwaith i Genghis Khan, ar ôl dioddef colled mewn brwydr. Fodd bynnag, fe ddigiodd un o'i ryfelwyr y khan â rhywbeth, a thaflodd waywffon ato. Llwyddodd y milwr i osgoi, a tharo'r waywffon a'i pasiodd y ddaear gyda grym llawn. Yn y lle hwnnw torrodd y ddaear a llanwodd y crac â dŵr. Ac felly crëwyd Lake Kok-Kol.

Tystion yn Llyn Kol-Kol

Boed bai Ajdachar ai peidio, mae pobl ac anifeiliaid yn mynd ar goll ar y llyn beth bynnag. Dywed pobl, unwaith i bača lleol bori haid o ddefaid ger y llyn a gweld dau ddyn ifanc a benderfynodd fynd â bath a phlymio i'r dŵr. Bron yn syth clywodd eu sgrechiadau uchel, ond cyn i'r bugail ofnus redeg i'r llyn, doedd neb yno, dim ond y dŵr a drodd yn dreisgar.

Kazakh vlastivědec, a ddenodd digwyddiadau dirgel o amgylch y llyn, A. Pečerskij, aeth gyda'i fab i'r Kok-Kolu gwylio adar dŵr i chwilio am fwyd.

Yn sydyn, sgrechiodd yr adar yn dreisgar a dechrau cylchdroi dros lecyn ar y llyn. Roedd lefel y dŵr yn dawel ac yn ddigynnwrf. Roedd Pechersky yn poeni am ymddygiad yr adar. Mewn llai na phum munud, fe rwygodd y dŵr ac ymddangosodd llinell igam-ogam, fel petai corff neidr enfawr yn symud o dan yr wyneb. Yna dywedodd y gwyddonydd ei fod yn teimlo nad oedd y creadur yn llai na 15 metr o hyd. Rhwygodd y creadur enfawr, dim ond ei ben a'i gynffon oedd ar ôl yn yr un sefyllfa.

Dylid nodi bod Pechersky yn amheugar o straeon Aydachar, ond pan welodd ef â'i lygaid ei hun, cofiodd ar unwaith stori marwolaeth y dynion ifanc a rhuthrodd ar unwaith i ffoi. Rhedodd i fyny'r bryn a dechrau arsylwi.

Dechreuodd crychdonnau'r neidr fod yn fwy boglynnog, a thonnau bach a achoswyd gan y gwynt yn chwalu arni. Gydag anadl bated, roedd y gwyddonydd yn disgwyl i'r creadur ddod i'r amlwg ar unrhyw foment. Ond ni chyflawnwyd ei ddisgwyliadau. Dechreuodd creadur y llyn blymio, ac mewn munud roedd y llyn yn bwyllog, yn glir, ac yn lân eto.

Ac mae'r cabinet yn agor

Daeth ychydig o fwy o olau i mewn i dirgelwch o gwmpas Llyn Kok-Kol digwyddiad a darodd alldaith o Irkutsk yn y 70au. Oherwydd y ffaith mai archwilio gwaelod y gronfa oedd eu tasg, roedd deifwyr profiadol yn y grŵp hefyd, - gyda llaw, ni wnaethant ddarganfod y gwaelod chwaith. Pan gafodd eu boddi yn y llyn, digwyddodd digwyddiad anghyffredin: ffurfiwyd fortecs yn y dŵr, a amlyncodd un o'r deifwyr o flaen ei gydweithwyr syfrdanol. Aeth popeth mor gyflym fel na allai neb ei helpu. Ac ni ddaethon nhw o hyd i'w gorff hyd yn oed.

Oherwydd anrhagweladwy Kok-Kolo a'r posibilrwydd o beryglu bywydau dynol, penderfynwyd rhoi'r gorau i chwilio a dadansoddi. Yn sydyn, roedd newyddion annisgwyl bod y diferwr coll yn byw. Daethpwyd o hyd iddo yn nyffryn afon Vitim. Arbedwyd y dyn gan wisg ofod. Tynnodd y llyn ef i'r dyfnder, ei estyn trwy un o'i nentydd, ac yna ei boeri allan ar lan Vitim gyda llif o ddŵr. Mae'n dilyn bod modd pasio'r llyn a'i gysylltu â'r afon hon gan gamlas danddaearol.

Lluniodd yr alldaith ganlynol, a gynhaliwyd ym 1976, ddamcaniaethau newydd yn seiliedig ar ei ymchwil. Fe wnaethant lwyddo i benderfynu bod y llyn wedi'i ffurfio yn ystod Oes yr Iâ a'i fod wedi'i leoli mewn twndis lle mae gwaddodion marian. Mae camlesi yn aml yn ffurfio yn y gwaddodion hyn. Mae'n bosibl bod rhywbeth fel hyn wedi digwydd yn ystod ffurfio Kok-Kola. Yna ffurfiwyd sianeli, mae'n debyg o'r math seiffon, ar y gwaelod. Roedd fforwyr yn ffodus i ddarganfod un o'r camlesi hyn.

Yn ôl gwyddonwyr, mae dŵr yn cael ei sugno i'r sianeli hyn. Os nad oes llawer o'r dŵr hwn, yna mae eddies a chrychau llai ar y llyn, a all ennyn delwedd neidr fawr. Os oes llawer iawn o ddŵr, ac felly mae aer yn mynd i mewn i'r dŵr, mae'r llyn yn dechrau gwneud synau.

Mewn sefyllfaoedd o'r fath mae pobl ac anifeiliaid yn diflannu mewn trobyllau. Ac mae'r vortices hyn wedyn yn cludo dŵr o'r dyfnderoedd, sy'n dirlawn â mwynau, nwyon a halwynau. Mae'n debyg bod effeithiau iachâd dŵr y llyn yn gweithio felly, os yw'n haf sych, gallwn weld gwaddodion halen ar lan y llyn.

Mae'n ymddangos bod pob esboniad yn glir ac yn rhesymegol, ond maent yn aros ar lefel y rhagdybiaethau a'r rhagdybiaethau. Nid oedd unrhyw un erioed wedi gweld gwaelod Kok-Kola ac wedi bod yn ei ogofâu tanddwr dirgel. Ac mae un bob amser yn ceisio dod o hyd i esboniadau go iawn am ffenomenau anghyson.