Mae celf ogofâu o Indonesia yn newid datblygiad diwylliannol dynolryw

16. 12. 2019
6ed cynhadledd ryngwladol exopolitics, hanes ac ysbrydolrwydd

Gwnaethpwyd darganfyddiad sylweddol mewn ogof galchfaen ar ynys Sulawesi yn Indonesia - nodwyd yr olygfa hela hynaf y gwyddys amdani ar riff anodd ei chyrraedd. O leiaf 43 o flynyddoedd yn ôl, penderfynodd rhywun ddringo i ogof a phaentio portreadau o bobl fel cymeriadau moch a byfflo. Mae bron yn amhosibl datgelu ystyr y system symbolaidd a ddefnyddir gan yr awdur heb y peiriant amser, ond mae llawer i'w ddysgu o gelf ogof Indonesia o hyd. Darganfuwyd ardal wedi'i gorchuddio â phaentiadau yn Sipong 900 Leang Bulu ac ysgrifennodd ymchwilwyr yn Nature: “yr olygfa hela hon - o leiaf rydyn ni'n gwybod - yw'r adrodd straeon hynaf a'r gelf ffigurol gynharaf yn y byd. Mae hyn yn golygu bod hwn yn ddarganfyddiad gwych i bobl sy'n ymwneud â datblygiad diwylliannol dynoliaeth.

Cymeriadau tebyg i bobl ar yr helfa
Yr hyn a ddarganfu’r ymchwilwyr yw panel 4,5 metr o led o baentiadau ogofâu yn darlunio wyth ffigur bach, tebyg i bobl, wedi’u harfogi â lancesau neu raffau, ynghyd â dau foch Celebian a phedwar byfflo anoa corrach, a ddisgrifiodd yr ymchwilwyr fel "heiciau bach a chynddeiriog sy'n dal i fyw yn raddol coedwigoedd yr ynys yn diflannu. ’Mae'n ymddangos ei bod yn olygfa hela. Mae'n debyg bod yr holl gymeriadau wedi'u paentio yn yr un arddull a thechneg artistig gan ddefnyddio pigmentau tywyll a choch. Pan gysylltodd Ancient Origins (AO) â chyd-awdur yr astudiaeth a’r Athro yng Nghanolfan Esblygiad Dynol Awstralia (ARCHE) Adam Brumm i ddarganfod mwy am y darganfyddiad a’i arwyddocâd i’r artistiaid primval a’i creodd, roedd arwyddion bod celf ogof “gall adlewyrchu gwaith un artist sengl, ond ar hyn o bryd, ni ellir eithrio pobl eraill yn reddfol.’ Gelwir y ffigurau anthropomorffig a ddarlunnir yma yn therianthropau oherwydd bod ganddynt elfennau anifeiliaid fel wynebau is hirgul sy'n debyg i fwd. Disgrifiodd un o’r ymchwilwyr, myfyriwr PhD Adhi Ac Oktaviana, eu hymddangosiad yn llawer mwy manwl mewn datganiad i’r wasg gan Brifysgol Griffith yn nodi: “Mae helwyr a ddarlunnir yng nghelf ogof hynafol Sipong 4 Leang Bulu yn ffigurau syml gyda chyrff tebyg i bobl, ond eu pennau a mwy portreadwyd rhannau o'r corff fel adar, ymlusgiaid, neu'n perthyn i anifeiliaid eraill sy'n endemig i Sulawesi.

Celf ogof at ddibenion defodol ac ysbrydol?
Pan ofynnwyd iddo am bwysigrwydd paentio, dywedodd Brumm:
“Nid yw’r ogof ei hun yn dangos unrhyw arwyddion o anheddiad dynol heblaw am y paentiadau. Mae'r arsylwi hwn a'r ffaith ei fod wedi'i leoli mewn man anodd ei gyrraedd ar wal y clogwyn ychydig fetrau uwchlaw lefel y ddaear. Gall hyn ddangos bod gan yr ogof ei hun (a / neu'r broses o greu celf mewn man sy'n ymddangos fel gofod cyfyng) ryw fath o ystyr a phwrpas diwylliannol / defodol arbennig.
Cefnogir y syniad hwn ymhellach gan y darlunio therianthropau, y mae awduron yr astudiaeth yn ei ddweud mewn datganiad i'r wasg, "efallai mai dyma'r dystiolaeth gynharaf o'n gallu i ddychmygu bodolaeth bodau goruwchnaturiol, conglfaen profiad crefyddol." meddyliodd, mewn fframwaith ysbrydol mae'n debyg, am undeb dyn ac anifail. Mewn datganiad i'r wasg, archwiliodd Brumm y syniad hwn ymhellach. "Gall y delweddau o therianthropau o Sipong 4 Leang Bulu hefyd gynrychioli'r dystiolaeth hynaf o'n gallu i ddychmygu pethau nad ydyn nhw'n bodoli yn y byd naturiol, cysyniad sylfaenol sy'n sail i grefydd fodern," meddai, gan barhau:
“Mae theriantropyddion yn ymddangos mewn llên gwerin a naratifau bron pob cymdeithas ddynol fodern, ac mewn llawer o grefyddau’r byd maent yn cael eu hystyried yn dduwiau, ysbrydion, neu eneidiau hynafol. Mae'r Sulawesi bellach yn gartref i'r darlun hynaf o'r rhywogaeth hon - hyd yn oed yn hŷn na 'dyn llew' yr Almaen, cerflun o ddyn pen llew tua 40 oed, a oedd yn dal i fod y darlun hynaf o'r therianthropa. roedd y cymeriadau i fod i gynrychioli helwyr wedi'u masgio, oherwydd "byddai hynny'n golygu y byddent yn cuddio eu hunain fel adar bach, a fyddai'n annhebygol." Yn lle hynny, ysgrifennon nhw:
“Mae amlygrwydd therianthropes yn y golygfeydd hela hynaf hefyd yn awgrymu symbolaeth â gwreiddiau dwfn o gysylltiad dynol-anifail a pherthynas heliwr-ysglyfaeth mewn arferion a thraddodiadau ysbrydol.
naratifau a ffyrdd o bortreadu ein rhywogaeth. '

Mae popgorn ogof yn dyddio paentiadau
Dywedodd Brum wrth AO nad oedd yr ogof ei hun yn addas ar gyfer ymchwil archeolegol. “Nid oes lle i gloddio yn safle ogof Sipong 4 Leang Bulu oherwydd nad oedd haen archeolegol,” meddai. “Ond fe wnaethon ni archwilio rhai safleoedd eraill gyda chelf ogof yn yr ardal. Yn wahanol i Sipong 4 Leang Bulu, mae'r safleoedd hyn wedi'u lleoli ar lefel y ddaear ac mae ein hymchwil wedi datgelu nifer o ddarganfyddiadau archeolegol sy'n dyddio'n ôl i'r gelf ogof gynharaf 'Mae hyn yn golygu nad oedd unrhyw arteffactau yn yr ogof a allai helpu i ddyddio'r gelf ogof a ddarganfuwyd yn 2017, ond fe'i cyhoeddwyd yn awr yn Nature. Fodd bynnag, defnyddiwyd dull arall o ddyddio - ac roedd hyn yn cynnwys rhywbeth y mae gwyddonwyr yn ei alw'n "popgorn ogof."
Mae datganiad i’r wasg Prifysgol Griffith yn nodi bod ymchwilwyr wedi defnyddio dadansoddiad wraniwm-thorium i ddyddio gorchudd mwynol (popgorn ogof) a ffurfiodd ar baentiadau ogofâu ac a gafodd ganlyniadau yn amrywio o 35 i 100 o flynyddoedd yn ôl. Mewn cymhariaeth, sonnir yn gyffredinol am ddyddiad celf ogof yr Paleolithig Uchaf Ewropeaidd rhwng 43-900 CC. Mewn datganiad i'r wasg, pwysleisiodd yr Athro Aubert bwysigrwydd y canfyddiad ar gyfer myfyrio ar sut esblygodd diwylliant celf. “Mae paentiadau ogofâu o Sipong 21 Leang Bulu yn dangos, dros 000 o flynyddoedd yn ôl, na esblygodd celf Paleolithig o symlach i fod yn fwy cymhleth - o leiaf nid yn Ne-ddwyrain Asia. Roedd holl brif elfennau celf ddatblygedig iawn yn bresennol yn Sulawesi 14 o flynyddoedd yn ôl, gan gynnwys celf ffigurol, golygfeydd a therianthropau.

Golygfa leol a'r camau nesaf
Cydweithiodd yr Athro Brumm hefyd ag archeolegydd Prifysgol Griffith, yr Athro Maxim Aubert, ac archeolegydd Slawa a myfyriwr PhD Prifysgol Griffith, Basran Burhan. Dywedodd Brumm AO ychydig am farn y bobl leol o'r ogofâu y mae'r paentiadau ynddynt. Dywedodd:
“Mae pobl leol Bugis-Makasar yn Fwslimiaid selog ar y cyfan, ond maen nhw'n dal i ddiogelu'r traddodiadau gwerin cyfoethog a chanrifoedd mae'n debyg sy'n gysylltiedig â'r ogofâu calchfaen niferus a llochesi creigiau'r rhan hon o Sulawesi. Yn fwyaf aml, mae ogofâu yn cael eu hystyried yn anheddau ysbrydion neu fodau ysbrydol ac mae'r rhan fwyaf o bobl yn eu hosgoi. Mae offeiriaid lleol (dukun) yn aml yn cael eu hanfon i ogofâu cyn i ni ddechrau cloddio neu wneud gwaith gwyddonol i osgoi peryglon ysbrydol.
Dywedodd Brumm AO eu bod yn bwriadu parhau i archwilio’r ardal o amgylch yr ogof lle darganfuwyd paentiadau’r ogofâu. "Mae'r carst calchfaen hwn o Maros-Pangkep yn ardal sy'n llawn celf graig, ac mae'n debygol y bydd llawer o ogofâu mwy rhyfeddol o baentiadau yn aros i gael eu darganfod," meddai Brumm.
Fel gyda llawer o ranbarthau eraill ledled y byd, mae archeolegwyr wedi mynegi pryder bod y tîm yn rasio gydag amser yn ystod eu hymchwil. Yn y sefyllfa hon, mae dylanwadau naturiol a'u rôl yng nghyflwr dirywiol celf ogof yn destun pryder mawr. Ond mynegodd Brumm y gobaith “trwy ymchwilio a dyddio’r delweddau eu hunain yn ofalus, y byddwn yn dysgu cymaint â phosibl am y bobl a’u creodd, a thrwy archwilio safleoedd celf ogofâu bydd yn datgelu cyfrinachau’r diwylliant hynafol hwn.” am eu datguddiad.

Gan: Alicia McDermott

Erthyglau tebyg