Ydych chi'n meddwl eich bod chi wedi newid yn gorfforol yn ddiweddar? Ac nid dim ond eich bod chi'n colli pwysau a gwisgo barf. Rydych chi'n edrych fel ... yn diddorol.
Cefais lawdriniaeth blastig, liposugno a chefais ergyd barf copr yn fy wyneb. Ond o ddifrif. Mae popeth yn newid. Daw'r bydysawd yn fyw. Mae olion bywyd yn ymddangos ym mhobman. Mae'r meddwl dynol yn agor. Mae llawer o bobl yn canfod newidiadau tebyg. Er enghraifft, rydym yn chwarae Pedwar Cytundeb yn seiliedig ar ddysgeidiaeth Toltec. Yn wreiddiol, roeddwn i'n meddwl y byddwn i'n ei chwarae am oddeutu hanner cant o wylwyr ac mewn blwyddyn bydd yn mynd i uffern. Ond rydyn ni wedi bod yn ei chwarae am y drydedd flwyddyn ac mae'n dal i gael ei werthu allan. Ar yr un pryd, ar y nosweithiau cyntaf, roedd pobl weithiau'n teimlo'n sâl yn gorfforol, gall ddigwydd bod y cês dillad, fel y'i gelwir, yn dechrau codi "o'r fath bullshit ofnadwy" i'r rhai sy'n cael eu hadnabod â'u ego. Neu dywedodd un ddynes wrthym ein bod wedi difetha ei noson nad oedd wedi clywed unrhyw beth mor ffiaidd ers amser maith. Ond mae'n ymddangos bod y gynulleidfa'n agor ac yn mireinio'n raddol.

Nid yw wedi bod yn hir cyn i bobl eich adnabod chi fel comedïwr sy'n cynnig rhyw o safon. Beth wnaethoch chi ei wneud mewn gwirionedd, i'r addysgu anodd? Unrhyw brofiad personol? Ar hap?
Byddai hynny'n braf i bapur newydd. Ond mewn gwirionedd, mae miliwn o gorbys yn digwydd trwy'r amser, ac ni allaf drwsio unrhyw un ar hyn o bryd. Fy nghanfyddiad yw fy mod wedi ymddiddori ynddo ar adeg fy ngenedigaeth. A phan edrychaf yn ôl ar fy mywyd, gwelaf fy mod wedi bod yn well erioed y dylai'r egni fod mewn cydbwysedd. Hyd yn oed pan gefais yr argraff yn y coleg bod yr ysgol yn cymryd fy egni i ffwrdd ac yn rhoi dim yn ôl i mi, gadewais i. Er gwaethaf fy rhieni yn drist am y peth oherwydd fy mod yn fyfyriwr rhagorol, cefais y graddau da, y pennaeth ar gyfer yr astudiaethau. Ond yn sydyn daw amser mewn bywyd pan na allwch gael eich twyllo mwyach. Heddiw mae'n edrych yn hurt, beth oedd arno, felly gadewais yr ysgol ... Ond yna cefais fy bygwth â dwy flynedd o ryfel. Yn y diwedd, anfonodd ffawd lyfr glas ataf. Hyd heddiw, rwy'n cofio'r ddeialog a gefais gyda'r meddyg: "Felly beth ydyn ni'n mynd i'w wneud gyda chi?" Dywedais, "Ni allaf fynd i'r rhyfel hwnnw." Ond nhw ohonoch chi hefyd ... “Felly er budd y fyddin, ni chefais fy enwebu yn y diwedd.

Mae cymaint o ddamcaniaethau yn y byd, cymaint o grefyddau, ac mae pob un ohonynt yn honni eu bod yn iawn. Sut y gall un ddarganfod pwy yw celwydd, pan fydd pobl, fel y gwyddoch, yn barod i gredu'r crap mwyaf?
Gofynnwch i'ch calon. Wrth ddewis heb unrhyw elw, pan nad oes unrhyw fantais i chi yn yr hyn sy'n eich denu, pan mae'n beth da, yna mae'n. I mi, mae fy siwrnai bersonol bob amser wedi bod yn benderfynol. A dyma'r Toltés sydd yn feistr y daith bersonol. Yn ôl iddynt, rydych chi'n dod ar draws gofod, natur, bywyd heb rai darparwyr, nid oes offeiriad, gwerthwr a fyddai'n rhoi Duw i chi.

Ond roedd Toltecs, cyn belled ag y gwn, yn rhyfelwyr, dim colofnau heddychlon. Ac nid yw mor hir bod archeolegwyr ger Tula wedi codi dwsinau o weddillion plant a oedd yn cael eu torri fel dioddefwyr Duw's Rain Tlalok ar yr un pryd. Pam ddylwn i ddilyn Toltek?
Ond anwyl Aleno, gallem hefyd ddweud bod y rhan fwyaf o bobl wedi lladd Cristnogion! Neu, y ddyfais ddyn waethaf oedd cyllell. Yr hyn a ddywedwch yw trap ego clasurol a fydd yn eich cadw mewn ofn. Mae yr un peth â phan mae'r haul yn cael ei niweidio heddiw. Dyma'r Haul yw'r grym sy'n rhoi bywyd i ni. Rydyn ni'n gwneud ein golau. Ac mae gennym ymgyrch anhygoel yn erbyn yr Haul! Ni ddefnyddiais pori haul am y tro cyntaf yr haf diwethaf. Roeddwn i yn Sicily ac roeddwn i'n blasu orau yn fy mywyd. Mae'r ymgyrch gyfan yn dwp.

Wel, nid wyf yn gwybod a ydych chi'n falch o ofal y croen ...
Efallai na fyddant yn hoffi fi, ond yr wyf yn ei ailadrodd eto. Rwy'n ei brofi, mae'n symud marchnata a nonsens. Wrth gwrs, mae'r Haul yn rym aruthrol y mae'n rhaid i chi ei barchu. Ond mae hi'n rhoi bywyd. Ac yr un nonsens yw dweud bod Toltéts wedi bod yn rhedeg aberth dynol a bod hynny'n golygu bod eu dysgeidiaeth yn anghywir. Mae'n haws ei ddarllen a'i archwilio gyda'ch calon. Ac os canfu rhywun rywfaint o esgeriad rhywle ac allan ohoni, roedd yn aberth dynol, nid wyf yn gofalu amdano. Roedd y Toltecs gwreiddiol yn feistri a darlledwyr cytgord. Mae angen canolbwyntio ar y grawn pur gwreiddiol, oherwydd gall y pŵer gael ei gamddefnyddio bob amser.

Mae byd heddiw yn debyg i lunapark, mae cymdeithasegwyr yn proffwydo y byddwn ni'n marw i farwolaeth. Ac yn paradocsig, rydym yn dioddef trwy beidio â gadael i'n bywydau lifo fel blawd esmwyth, felly yn y diwedd mae'n rhaid i ni brynu profiadau adrenalin. Onid yw'r arwyddion sy'n gysylltiedig â methdaliad? Ydyn ni'n agos at ddifod?
Yn bendant ie. Rwyf yn darllen am y peth yn eithaf 'n glws astudiaeth sydd eisoes yn cyflawni pob maen prawf, efallai deuddeg diflannu gwareiddiad. Mae yn perthyn i fforffedu y corff, pob gweddnewidiadau hynny, darnau sbâr, a oedd mount y corff. Adloniant, sydd eisoes yn brin o unrhyw synnwyr, taflu arian i ardaloedd nad ydynt yn dod â'r cyfan yn ddim byd tebyg sportbyznys neu fusnes sioe. Defnyddio diwydiant i drin y cynnydd hurt y diwydiant fferyllol pan fydd dyn yn dod anifail arbrofol. Mae hyn i gyd yn amlwg a Maya a Toltec rhagwelir bod, fel y Zwlŵaid, Indiaid Pueblo, Maoris, Incas, Cherokee, Hoppiové, Dogon, Aboriginálové, Hindwiaid, Bwdhyddion. O gwmpas yr amser hwn mae pawb dranc yr hen a genedigaeth rhywbeth newydd a ragwelir. Mae'r broffwydoliaeth hefyd yn edrych ar y ffilm upcoming Chweched Haul Mae'r holl traddodiadau hyn yn dal bod y bydysawd yn digwydd mewn rhyw fath o rythm mawr o anadlu ac allanadlu, gan ei fod yn dangos ein cyrff. Ac yn unig ar gyfer y Maya, sy'n canfyddiad hynod deinamig o amser, mae'n 21.12 glir. 2012 yn dod i ben calendr Mayan, maent yn dweud bod ddiwedd amser. Na, os gwelwch yn dda, diwedd y byd. Bydd y mewnlifiad o olau fod ar y pryd mor serth y bydd y system yn cael ei ymennydd yn deffro.

Beth ddylwn i ei ddychmygu?
Nid oes unrhyw un yn gwybod. Mae'r Mayans o'r farn bod a wnelo hyn â goresgyn y ddeuoliaeth, y bydd cydweithrediad llawn rhwng y ddau hemisffer yr ymennydd. Byddwn yn cyflawni rhywfaint o ryddid. Oherwydd ers miloedd o flynyddoedd rydym wedi byw dan dra-arglwyddiaeth hemisffer yr ymennydd rhesymegol chwith. Dyma fyd dynion. Rhyfela, lladd, darostwng. A hyn i gyd gyda chyfiawnhad "rhesymol". Mae byd dynion yn dod i ben, mae cydweithredu a chydadwaith archytepes. Mae rhai signalau yn awgrymu hynny. Er enghraifft, mae deffroad yr archdeip benywaidd yn y 70au yn gysylltiedig gan rai ymchwilwyr â glaniad dyn ar y lleuad.

Os gwelwch yn dda?
Mae'r roced yn symbol blinig, ac mae'r lleuad yn groth benywaidd. Rhaid i'r pethau hynny fod yn synchronig, hynny yw, rhaid iddynt fod wedi ffoi i'r Lleuad, fel pe bai i adfywio'r egwyddor benywaidd, a daeth ton o ffeministiaeth wedyn. Ond mae'n rhaid inni sylweddoli, pan fyddwn yn dweud gair dyn, yr ydym yn sôn am ddyn anffurfiol. Y dyn sydd wedi'i ddatgysylltu o'i swyddogaeth ddynion go iawn. Gan fod y swyddogaeth ddynion go iawn yn drugaredd. Mae'r dyn go iawn yn farchog go iawn. Ac mae pŵer gwirioneddol benywaidd yn wybodaeth. Ac mae hynny'n wahanol, mae'n dystiolaeth ein bod ni allan o'r mileniwm. Dyna pam y cyfeirir at y trawsnewidiad mewnol yn aml fel y gwrthdrawiad. I unrhyw un a fydd yn rhyfedd bod hemisffer cywir yr ymennydd yn rheoli hanner chwith y corff ac i'r gwrthwyneb? Ac oherwydd ein bod yn taflu, yr ydym yn datblygu rhannau cysgodol ein lluoedd. Yn hytrach na thrugaredd, rydym yn datblygu anffodus, teimlad, a lle'r wybodaeth gadarnhaol benywaidd o feddwl hapfasnachol. Yr ydym, mewn gwirionedd, yn datblygu'r ochr benywaidd mewn dyniaeth syrthiedig a merch ddynion sy'n disgyn. A thrwy drin y daflen, gan symud ein sylw, rydym wedi rhoi ein hunain mewn byd rhithwir yr ydym wedi'i greu lle rydym yn dioddef llawer. Sut y gall Duw fodoli pan wnaeth hyn ymrwymo, gofynnwn? Ond rydym wedi gollwng bod pobl wedi ymrwymo iddi. Duw yw'r bobl. Mae gan y Mayans frawddeg hyfryd: ni yw'r rhai yr ydym wedi bod yn aros amdanynt. Dyma'r canfyddiad pwysicaf ar ddiwedd y cyfnod sy'n cymryd llawer o amser.

A ydyn nhw'n siarad am blant indigo yr hyn a elwir yn brydlon? Pwy ydyn nhw?
Dechreuodd y term hwnnw yn 90. blynyddoedd pan ddechreuodd nifer yr achosion o blant sy'n sâl plant gynyddu. Fel indigau, cawsant eu marcio gan bobl sy'n gweld auras ac yn gweld anifail indigo o'u cwmpas. Amcangyfrifwyd bod pum y cant yn y boblogaeth, yna roedd yn bymtheg. A heddiw, honnir bod pob indigo yn bosibl ar ôl y flwyddyn genedigaeth 2000. Mae'r plant hyn yn cael eu tyfu mewn oedolion, sy'n anodd siarad â hwy fel plant. Dim ond dwy awr y dydd y mae'n cysgu. Maent yn aml yn cyrraedd eu rhieni gan eu henwau cyntaf, mae ganddynt ymwybyddiaeth ehangach a mwy o wybodaeth. A'u tasg yw symud ein sylw. Mae rhai yn dweud yn uniongyrchol eu bod wedi dod i newid y byd hwn.

Onid yw pob cenhedlaeth newydd yn dweud hynny? Roedd hyd yn oed cyfrinair comiwnyddol.
Wel, maen nhw'n ei ddweud mewn tair blynedd! Mae plentyn tair-oed yn eich hysbysu bod llawer ohonynt ac maen nhw wedi dod o'r haul. Roedd un o'r plant hynny, er enghraifft, yn honni ei bod yn anodd iawn iddynt gychwyn pryd ar y dechrau, oherwydd ei fod yn ffordd greulon o gael ynni.

Ydych chi'n adnabod babi indigo yn bersonol?
Rwy'n gwybod rhai plant sy'n annodweddiadol. Ac fel y mae fy rhieni yn dweud hynny, mae'n debyg fy mod yn blentyn Indigo.

Pan soniasoch am fwyd - yn ôl yr ystadegau, mae mwy o bobl yn ordew na phobl sydd heb eu tyfu. Rydym yn bwyta mwy nag yr ydym ei angen, ac yna rydym yn chwilio am wyrthiau a philsi colled pwysau. Sut ydych chi'n ymwneud â bwyta?
Yr wyf yn argyhoeddedig mai yn wreiddiol y bwriadwyd y bwyd yn hytrach ar gyfer adloniant ac er gwybodaeth y byd.

A beth fyddem ni'n cymryd egni ohono?
Mae ynni yn dal i fod yno. Ar hyn o bryd, mae ynni'r haul enfawr yn llifo drwom ni. Beth sydd gennych yn y pryd, ac eithrio ynni'r haul sy'n cael ei gadw? Pan fydd y planhigyn yn tyfu, mae'n tyfu allan o'r Haul ac o'r dŵr, mae'n ynni haul cywasgedig, wedi'i orchuddio. Pe bai'r creadur yn gallu codi ynni'n uniongyrchol o'r ysgafn a'r awyr, ni fyddai'n rhaid iddo fwyta. Mae'n debyg bod pobl o'r fath ar y Ddaear. Er enghraifft, Pavel Mácha, y Pastor a'r Peilot, www.pust.cz, sy'n dal ymprydio 65thday. Yn ystod ymprydio, mae'n unig sy'n dioddef dŵr distyll ac nid yw'n yfed o ddydd penodol, yn mwynhau dim ond ynni uniongyrchol o'r awyr a'i ddisgrifio yn ei ddyddiaduron. Roedd fy ffrindiau nawr yn Rwsia, lle gwnaethon nhw gwrdd â menyw chwedlwydd oed mewn pentref nad oedd wedi bwyta na meddw am chwe blynedd, ond roedd hi'n cipio, sy'n ddiddorol. Dyn cryf iawn.

Faint o amser allwch chi oroesi ddim bwyta?
Nid yw'r gair a ddaliwch allan yn gywir. Doeddwn i ddim yn bwyta am ddeuddeg diwrnod, yr wyf fi yn yfed.

Beth fydd yn digwydd i ddyn?
Byddwch yn dysgu sut rydych chi'n cael mwy o egni. Dyna mor ddoniol ydyw pan fyddwn i'n ofni. Oherwydd yn sydyn, rydych chi'n teimlo nad ydych chi'n dechrau bwyta o gwbl. Mae'n debyg mai sefyllfa debyg ydyw i pan nad yw eraill yn dymuno dod yn ôl o ddwfn. Mae rhywbeth yn digwydd. Mae pawb yn bwyta a bydd yn eich gwneud yn ddifyr oherwydd canfyddwch nad ydych chi'n llwglyd nac yn blasu. Does dim rhaid i chi fwyta, ac eto mae gennych fwy o egni. Ac bob dydd rwy'n chwarae'r theatr, felly dwi'n gwybod beth yw sut i gael yr ynni neu beidio. Rydych chi'n sylweddoli, pan fyddwch chi'n bwyta, yn gyffredinol bydd eich egni yn disgyn. Rwy'n credu bod bwyd yn wreiddiol yn system o gydnabyddiaeth gyda'r byd, y posibilrwydd o flasu trwy flas. Yn sicr, nid oedd y nod yn gorfod bwyta tair gwaith y dydd. Rwyf wedi bwyta ers tro. Ond o blentyndod, bydd rhywun yn canolbwyntio eich sylw ar fwyta o leiaf dair gwaith y dydd. Gorau bum gwaith. Ac rydych chi'n dod yn arfer â hi, ac yna mae'n rhaid i chi fwyta'r rhythm hwnnw. Ond pe baem yn dysgu o blentyndod, i fwyta unwaith y dydd fel rhai, ac i fwyta llond llaw o reis drwy'r dydd, fe welwn y byddwn yn gweithio arno. Y paradocs yw pan fyddwch yn codi'r ofn na fyddwch chi'n cael bwyd, byddwch yn creu gwareiddiad sy'n cael ei orchfygu gan ofn ac yn dinistrio bwyd, mae'n clogsio'r cyrff. Pan fyddwch chi'n bwyta, rydych mewn cyflwr o fyfyrdod mewn gwirionedd. Dyna pam mae pobl yn bwyta, ar gyfer meddwl da y gellir ei gyflawni trwy fyfyrio.

Pe bai'n wir yr hyn a ddywedwch, ni fyddai anorecsia mor beryglus. Ond mae gan y clefyd hwn 30% o farwolaethau.
Os ydych chi eisiau dargyfeirio o fwyd, mae'n rhaid i chi ei brofi yn ymwybodol â thâl ysbrydol cymharol fawr. Os ydych chi'n unig yn datgysylltu bwyd, gallwch chi farw yn unig. Rhaid i chi gael ymarfer corff ysbrydol bob tro oherwydd mae'n rhaid ichi gymryd yr egni o rywle arall. Rwyf hyd yn oed yn argyhoeddedig y gallwch chi gytuno â chelloedd eich corff ymlaen llaw a rhybuddio iddynt y byddwch yn rhoi cynnig ar y math hwn o beth.

A dyna beth rydych chi'n ei wneud?
Fel rheol byddwch chi'n siarad â nhw. Dyna dy beth i gael eich ffordd. Oherwydd maen nhw'n eich celloedd, maen nhw'n newid, maen nhw'n gweithio, maen nhw'n gwneud eich corff, maen nhw bob amser yn gwybod amdanoch chi. Ac os na fyddwch yn cyfathrebu â nhw yn ddigon, efallai y bydd gennych rywfaint o salwch i'w hysbysu o'r diwedd.

Mae ein corff yn ffenomen arbennig iawn, nid dim ond pecyn o ynni ydyw: gall ei atgyweirio ei hun, bydd yn dweud wrthych beth sydd ei angen arnoch ...
Dyma sut y daeth i gyflym, gwrandewais ar fy nghorff, a dywedodd wrthyf ei fod yn ormod. Roeddwn i'n poeni yn y pen-glin ers tro, roedd yn arwydd clir bod rhaid i mi fod yn ysgafnach. Mae yna, anwyl Aleno, y llyfr Zelator gan Mark Hedsel a David Ovason, lle mae yna daith braf iawn am y ffaith mai'r corff yw'r dirgelwch orau o gwbl. Mae'n cynnwys cannoedd o filiynau o gelloedd, ac mae'n gweithio'n berffaith. Felly, os na fyddwch chi'n ei ddinistrio. Mae'n rhyfedd hefyd y gallwch chi ei hyfforddi am unrhyw beth. Pan fyddwch chi'n ei hyfforddi am ysmygu, yna mae'n dymuno ysmygu. Nid yw am ddechrau ar y dechrau, mae'n dweud wrthych ar y dechrau ei fod yn gas. Ond bydd yn gwrando arnoch chi, mae ar gael mewn rhyw fodd. Gallwch ei wneud yn gaeth i gynhesu, cyffuriau, beth bynnag y byddwch chi'n ei roi arno fel cynhwysyn hanfodol sydd ei angen arnoch chi i'ch hapusrwydd rhyfeddol. Ond yna bydd eich corff ei angen, mae'n eich cadw chi. Ac mae yna foment rhyfedd pan fyddwch am roi'r gorau iddi, ac nid yw'n debyg eich bod chi'n dal i fwyta. Mae'r corff hwn yn sydyn yn dychwelyd atoch chi, a byddwn yn ei ddweud fel hyn: Mae eich corff yn rhoi diod i chi. Ac mae'r inertia yn enfawr. Y brig o anhwylder yw canser. Mae canser yn ddarlun nodweddiadol o ego. Beth mae ego yn ei wneud? Mae'n awyddus i dorri darn allan o'r cyfan, mae am gael gafael arno, dyweder, mai dim ond fi yw hwn, ac mae am ei ehangu. P'un a yw'n dir, cwmpas, dylanwad, pŵer. Mae Ego yn ymddwyn fel tiwmor canseraidd, nid yw canser yn ofer yn un o glefydau'r oes fodern, gan ei fod yn dangos ein dallineb i'n egos. Nid yw'r gell hwn, fel ein ego, yn deall hynny, gan ei fod yn tyfu yn fwy ac yn fwy, ar adeg benodol fe fydd yn tyfu i gyfyngu fel ei fod yn dinistrio'r cyfan.

Onid yw'n darlun o'n gwareiddiad cyfan?
Mewn synnwyr, ie. Delwedd y cyfan o wallgofrwydd ac anallu meddwl rhesymegol. Mae yna lawer o dunelli o lliwog peryglus sy'n rhedeg ar hyd y ffyrdd, sy'n cario'r un nwyddau yn ôl ac ymlaen. Rydym yn dal i wneud pethau nad oes arnom eu hangen oherwydd ein bod eisoes yn eu cael nhw. Mae'n rhaid i hysbysebu orfodi ni i brynu mwy a mwy o'r un peth. Neu ewch i'r archfarchnad a gwyliwch y menywod sy'n gweithio yn y swyddfeydd tocynnau. Ni allant hyd yn oed fynd i'r toiled wrth i mi ddarllen, mae ganddynt pot o potiau neu diaper. Dyna 21. ganrif? A wnaethom ni, y creaduriaid rhesymol yn llawn dyniaethiaeth? Neu, y diwydiant fferyllol, dyma'r bobl y mae'n rhaid iddynt gymryd rhai cemegau i wella. Nid wyf wedi bod yn cymryd unrhyw feddyginiaeth ers un ar bymtheg mlynedd, nid wyf wedi bod yn feddyg ers 16 mlynedd. Ers 91 pan gerddais gyntaf dros lo poeth, ac yr wyf yn cyfrifedig os gall fy nghorff drin mynd drwy wres o'r fath, yn sicr yn trin rhywbeth fel clefyd.

Ydych chi'n dal i redeg rhai meddygfeydd eraill?
Rwy'n ceisio byw i fod yn gytbwys yn egnïol.

Sut ydych chi'n ymddiried wrth ddefnyddio ffôn symudol, gyrru mewn car?
Nawr dych chi'n taro. Dwi'n mynd i wneud pwynt ynglŷn â rhoi fy ffôn cell i ffwrdd. Mewn gwirionedd, dim ond anfon esgusion, nid wyf am ei roi i'm pen. Yr wyf yn gyrru ychydig iawn mewn car, llawer mwy ar y trên.

A yw'ch teulu chi'n rhannu eich ffordd o fyw gyda chi? Neu a yw eich plant yn eich tywys fel tad bach crac?
Wel, efallai dechreuodd llysieuwr fod yn fab. Ac mae'r trên yn mynd drwy'r ffordd. Ond rydych chi'n gwybod, rwy'n gweld y ffordd yma mewn cytgord, nid mewn unrhyw orthodoxy. Mae gennyf ddiddordeb mewn chwilio am harmoni mewn arferion pob dydd, sy'n golygu defnyddio'r pethau hynny i'r graddau sy'n angenrheidiol. Yn union fel bwyd. Fy ddelfrydol yw peidio â bwyta o gwbl, ond ychydig.

Dywedodd un amheuaeth wrthyf nad oes angen myfyrdod i fynd trwy glo poeth, pan fydd un yn mynd yn ddigon cyflym, nid oes neb yn llosgi.
I mi, nid yw pontio tân yn ddamcaniaethol ond yn bersonol. Rydych chi'n mynd i wneud rhywbeth y mae rhywfaint o'ch bod yn amau ​​ei fod yn bosibl. Rhan o'ch bod yn dweud y bydd yn mynd, ond nid yw'r ail ran yn meddwl felly. Rydych chi'n goresgyn ofn. A dyna beth yw'r digwyddiad, nid os yw'n cael ei esbonio'n wyddonol. Ac os yw'r dyn hwnnw'n meddwl nad yw'n llosgi, gadewch iddo wneud hynny. Ond gwelais y digwyddiadau hyn yn ogystal â'r bobl a losgi. Yn 91. bu blwyddyn y dyn yn cymryd yr ambiwlans, oherwydd roedd ganddo fargwr enfawr ar draws ei draed.

Felly beth ydych chi'n meddwl yw bod rhywun yn llosgi ac nid un arall?
Pan fyddwch chi'n mynd dros y tân, dylech fod yn barchus i'r tân. Ar hyn o bryd, byddech chi'n dweud eich bod eisoes yn ei wybod, efallai y bydd y tân yn dweud wrthych eto nad yw'n eithaf naturiol. Es i dair gwaith yn fy mywyd. Trydydd tro dair gwaith yn olynol. Nawr byddaf yn mynd am y pedwerydd tro. Nid wyf wedi llosgi eto.

Mae dirgelwch lawer yn ein byd. A wnaethoch chi gofnodi'r hyn y mae'r arthoffisegwyr yn ei ddweud, bod tua naw deg naw y cant o'r bydysawd yn fater tywyll nad oes ond tystiolaeth anuniongyrchol yn unig?
Yn sicr. Ac mae'n ddiddorol bod nifer debyg yn cael ei ailadrodd mewn meysydd eraill, megis cod genetig. Dim ond dwy i dair y cant o'r llythyrau hynny sy'n cael eu hystyried yn god perthnasol, 97-98 y cant yw'r hyn a elwir yn falast. Biolegwyr llaw, dywedodd fod yn y perfedd dynol, mae tua kilo a hanner o ficro-organebau, a dim ond tua dau y cant yn cael eu disgrifio, ond 98 cant o ficro-organebau hynny, ac mae tua cilogram, nid ydynt yn gwybod pam ein mewn gwirionedd. Yn y thymws, prifysgol y corff a elwir, mae'r celloedd yn pasio prawf anodd, sy'n pasio dim ond dwy i dair y cant o'r celloedd.

A oes ganddynt unrhyw esboniad am Toltecs?
Mae ganddynt. Maen nhw'n dweud bod y byd yn cynnwys tunnel ac ochr morwrol. Rhan tonal yw'r un rydych chi'n gwybod y synhwyrau a'ch bod yn deall yr deallusrwydd. Nagal yw ochr anhygoelladwy, annibynadwy, anhygoelladwy o'r byd yr ydym yn ei gydnabod yn unig o'i weithredu, yn ogystal â'r mater tywyll. Ni allwch weld tonnau neu aer electromagnetig ond mae yma. Nagual yw hyn sy'n gyrru ein corff.

Ydych chi'n gefnogwr i theori prosiect neu esblygiad deallus?
Ar gyfer Toltecs, mae'r bydysawd gyfan yn ddeallus, mae'r bydysawd gyfan yn endid byw, mater anweithredol anweithredol yw ffabrig yr ymennydd dynol. Ac yn ôl y proffwydoliaeth, byddwn yn awr yn canfod yn gynyddol arwyddion o'r bydysawd ei fod yn fyw. Yn ôl hyn, rydym yn ei weld fel y credwn. Rwy'n ei ailadrodd: Rydym yn canfod y ffordd yr ydym yn meddwl. Rydym fel arfer yn credu ein bod yn canfod yn gyntaf ac wedyn yn cael syniadau ohoni. Ond mae'n wahanol i'r gwrthwyneb: Nid ydym yn gweld yr hyn yr ydym ei eisiau, ac rydym yn gweld yr hyn yr ydym yn fodlon ei weld. Rydych yn sicr yn gwybod bod ymdrechion wedi cael eu gwneud pan fyddwch chi'n betio pobl eich bod yn rhoi darnau disglair iddynt, ond rydych chi'n rhoi oer iddynt, ac eto maent yn cael blister. Os ydych chi eisiau gweld byd gelyniaethus yn llawn problemau, byddwch chi'n ei weld. Ond os ydych chi eisiau gweld y byd lle rydym ni'n dysgu'n gyson, lle y darperir amrywiol wersi yn gyson a all edrych yn drasig dros dro, gallwch hefyd weld ystyr y fath wers gydag amser.

Yn aml, rydych chi'n sôn am egni gwryw a benywaidd gwahanol. Beth yw'r pwerau eraill?
Mae damcaniaeth bod gan y dynion ar ryw adeg yn ei ddatblygiad yn dod i'r casgliad ei elfen emosiynol, er mwyn rheol y byd, ac yn arbennig i fod yn gallu lladd. A digwyddodd menywod am nad oeddent yn gallu siarad amdano, maent yn cau canol eu lleferydd, ac felly'n cryfhau'r gallu trin. Rydym yn byw ar adeg pan fo'r diffygion hyn yn cael eu datrys. Mae dynion yn agor eu hemosiynau, ac mae menywod yn agor eu canolfan lleferydd. Dyma sut mae'r byd yn newid. Mae llawer ohono, yn ôl fy marn i, hefyd yn newid pan fydd dynion yn mynd i lafur. tueddiadau hynny a oedd wedi gorwedd yn segur yn rhywle, y dyn naturiol ynom, a oedd yn gwthio gwareiddiad fel rhywbeth amhriodol, fel y ffyrnig blewog yn gryfach. Gyda llaw, a ydych chi'n sylwi ar sut y mae gwareiddiad heddiw yn cael gwared ar yr holl geidiau? Mae pawb yn vyholují cyn belled ag y mae'n mynd, am ei fod dim ond fel ... Ych, mae'n drewi ac mae'n rhyfedd o'r fath. Ond roeddem am fynd i ffwrdd â'r sarhaus, ac mae'n dychwelyd atom er enghraifft mewn tatŵs a thyllu.

Pan fyddwn ni yng nghefn gwlad, a yw'n wir bod gennych doiled sych?
Fe wnes i doiledau gwahanu compostio. Oherwydd pan fyddwch chi'n dechrau cyfathrebu â'r elfennau, pan fyddwch chi'n dechrau gofyn am ddŵr, gan ei bod hi'n hoffi cael ei yrru o dan bwysau pibellau syth, fe welwch nad yw dŵr yn hoffi. Mae dŵr yn caru cynnig troellog, pryfed, twist, mae dŵr yn naturiol i symud mewn arc, mewn troellog. Ac fe wnaethom ni'r cwch allan o'r dŵr, y sianel ddraenio, rydyn ni'n rhoi ein cysgod i mewn i ni ac yn ei olchi gyda dŵr yfed, ac rwy'n credu ei fod yn beth afreal arall. Does dim byd yn dianc o'r hyn y mae plant bach yn ei ddysgu yn yr ysgol: mae'n wir mewn cylch. Rydym yn cymryd ein sbwriel i'r cylch, gan deimlo y bydd yn rhywsut yn lân. Nid oes rhaid i ni wneud hynny; ers deg mlynedd ar hugain, datblygwyd toiledau compostio yn Sweden. Wel, prynais un a compostio fy feces.

Rydych chi erioed wedi bod yn chwistrell ardderchog. Beth os yw'r darllenydd o'r farn mai dim ond un arall o'ch darnau yw hwn?
Edrychwch, Aleno, does dim ots i mi. Mae pawb yn gweld y byd yn ogystal â'u hunain. Dyma'r egwyddor Toltec sylfaenol. Ond er bod un o gydrannau ein gwareiddiad yn dinistrio'r blaned gyfan, mae pobl yn dal i fyw yma fel oedran garreg. Ac maen nhw'n ein cadw ni'n ymwybodol o'r cytgord sy'n deillio o gyfathrebu'r ochrau tonnau a morwrol. Pan fydd y naws yn parhau heb naw, bydd madness yn digwydd. Ond os ydych yn cymryd i ystyriaeth y cryfder ei dawel pan ei fwy cyn pob penderfyniad naguální ofyn ei rhan, yn sydyn nid yw rhai pethau wedi, oherwydd eich bod yn teimlo nad ydynt mewn cytgord. 'N bert lawer yr ydych yn ysgrifennu am rhaid iddo fod Vladimir Vogeltanz am y hyn o bryd pan yn sydyn, o un diwrnod i sefydlu'r theatr lawfeddygol na allai barhau i weithredu blindly eu cleifion. Ond dydw i ddim eisiau perswadio unrhyw un. Ni allaf ond gyffwrdd â phwynt, rhywbeth sy'n darganfod pa reswm nad yw'n stopio. Fe'i gelwir hefyd yn gydwybod. Yn ôl un o'r dehongliadau o galendr Maya, bydd y sbrint olaf yn dechrau ym mis Chwefror 2011. Felly dyma ni'n gallu cyfarfod a siarad eto. Byddwch yn gwybod os ydyw'r hyn rwy'n ei ddweud yn fystyfiant ac yn wallgof llwyr.

Felly am bedwar? blynyddoedd 8. Mehefin am 2 pm yma. Am y tro, rwy'n eich cyfarch yn yr hyfforddiant gyda chyfarchion Toltec: Chi yw fy ail hun.
Chi yw fy eiliad I neu Ddim yn gyfan gwbl Yn ddiffyg ech!

Ffynhonnell: Ar 21.6. Daeth 2007 allan Lidové noviny cyfweliad gyda'r golygydd Alena Plavcová a'r actor Jaroslav Dušek. Fodd bynnag, cafodd y sgwrs ei newid a'i dorri o'i gymharu â'r fersiwn a gymeradwywyd gan Mr. Dušek ... Dyma'r fersiwn wreiddiol, sy'n rhedeg drwy'r Rhyngrwyd.