Ers gwawr dynoliaeth, mae pobl wedi ceisio dod o hyd i ystyr bodolaeth, yn enwedig wrth wynebu ffenomenau anhysbys fel stormydd neu ofyn cwestiynau fel: "A fydd Pose gyda ni ar ôl marwolaeth?"Ac"Sut mae'r byd yn codi?„. Mae'n debyg bod cwestiynau o'r fath wedi ffurfio ein crefyddau cyntefig cyntaf.

Y dystiolaeth hynaf o arfer crefyddol yw 100 000 ers blynyddoedd pan ddechreuon ni i gladdu ein meirw. Er na ellir ystyried hyn yn ddechrau ffydd, mae'n awgrymu y dechreuodd y ddynoliaeth ystyried bywyd posthumol.

Dros amser, daeth yr arfer crefyddol hwn yn sail i ideoleg newydd a estynnwyd i bob cyfandir a elwir heddiw yn "animeiddiaeth".

Roedd y gred newydd hon yn system o gred a ddatblygodd ac yn arwain at lawer o ideolegau eraill ledled y byd. Y Ffordd o Ddatblygu Crefyddau Gellir ei rannu'n dair cyfnod clasurol.

Dylid nodi nad yw'r cyfnodau hyn yn awgrymu ideoleg newydd sy'n gwella ar sail systemau credo blaenorol. Mae crefyddau wedi newid dros amser, wedi diflannu ac wedi'u rhannu yn draddodiadau gwahanol. Maent yn addasu i'w hamgylchedd, yn rhannol drostynt eu hunain, maent yn rhan naturiol o esblygiad.

Coed crefydd

1.) Cyfnod - animeiddiaeth (100 000 pnl - presennol)

Dechreuodd pobl gredu hynny creaduriaid naturiol (e.e., planhigion, anifeiliaid, creigiau a gwynt) mae ganddynt natur ysbrydol. Roeddent yn credu bod y rhain hefyd yn cael endidau ysbrydol sy'n effeithio ar ein bywyd bob dydd Cred y gall bodau dwyfol hyn gadw cytgord â byd clerigol o'i gwmpas a chael rhai manteision.

2.) Cyfnod - polytheism (15 000 pnl - presennol)

Gall gwreiddiau polytheism ymestyn i ddiwedd y Paleolithig. Yn ôl y theori enwog, mae'r holl ieithoedd yn rhannu tir cyffredin mewn un teulu iaith, sydd wedi amlwg yn dylanwadu ar bob dafodiaith Affricanaidd ac Ewrasaidd. Mae llawer o'r geiriau sylfaenol cynnwys duwiau naturiol (fel Mother Earth a'r Tad - Sky).

Mae hyn yn awgrymu bod cenhedlaeth newydd o dduwiau wedi esblygu o ysbrydion naturiol animeiddiaeth (a oedd yn rhoi mwy a mwy o dafell a dŵr i fodau dynol). Yn ystod y Chwyldro Neolithig, daeth gwareiddiadau i'r amlwg gyda diwydiannau newydd (er enghraifft, deddfwriaeth, meteleg, amaethyddiaeth a masnach). Ac, yn lle hen dduwiau Indo-Ewropeaidd neu Sumeri, mae canllawiau newydd wedi mynd i'r byd gwâr.

Y rhain Fel arfer, rhannwyd bodau dwyfol yn nifer o ddosbarthiadau, a orchuddiodd y nefoedd, cyfoeth y meirw a'r is-ddaear. Mae gan bob deedd ei bwerau a'i ymarfer crefyddol ei hun (ee masnachu, diplomyddiaeth, rhyfel, ac ati).

Gallai un naill ai addoli un neu bob un o'r pethau hyn ac i dderbyn gras oddi wrthynt trwy aberth a gweddïau.

3.) Cyfnod - monotheism (1348 pnl - presennol)

Yn yr Oes Efydd, daeth mudiad newydd i'r amlwg a oedd yn ffafrio un duw dros bob duwdod arall. Gelwir y system hon yn "monotheism“- ffydd mewn un bod dwyfol.

Yn y flwyddyn 1348 pnl Pharaoh Achnaton dechreuodd addoli duw llai adnabyddus o'r enw "Aton"A gwthio'r holl dduwiau Aifft eraill i'r cefndir. Ychydig yn ddiweddarach, cyhoeddodd offeiriad Persia Zoroaster Ahuru Mazduza yr unig dduw goruchaf.

Roedd y system newydd hon yn cynnwys y ffaith bod un god a greodd y bydysawd hysbys ac roedd yn gwbl hunangynhaliol, yn gallu rheoli popeth. Mae'r syniad hwn wedi dod yn allweddol yn Iddewiaeth, Cristnogaeth, Islam a Sikhiaeth.

Yn y rhan fwyaf o systemau monotheistig, mae rhywbeth yn eithriadol, a rhaid i dduwiau'r hen fyd gael eu tynnu oddi wrth ymwybyddiaeth dyn. O ganlyniad, mae crefyddau monotheistig wedi dangos llai o goddefgarwch crefyddol na chrefyddau polyteist, sydd wedi arwain at lawer o ryfeloedd ac anghydfodau.