Edgar Cayce: Y Ffordd Ysbrydol (8.): Gall gwendid weithiau ddod yn bwynt cryf

27. 02. 2017
6ed cynhadledd ryngwladol exopolitics, hanes ac ysbrydolrwydd

Cyflwyniad:

Croeso i'r nesaf, y tro hwn yr 8fed rhan o'r gyfres ar y ffordd i mi fy hun. Hoffwn ddiolch i bob un ohonoch sy'n anfon eich cyfranddaliadau a mewnwelediadau dwfn o'ch profiadau bywyd ataf, p'un a ydynt yn ymwneud ag Edgar Cayce neu deithiau eraill. Yn raddol, byddaf yn ateb pawb, mae yna lawer ohonoch chi ac nid wyf am eich curo gydag ychydig o frawddegau caled. Byddwch yn amyneddgar, os gwelwch yn dda. Fel bob amser, tynnais lawer am atebion ac enillydd y driniaeth biodynameg craniosacral yw Mr Michal. Llongyfarchiadau. Felly gadewch i ni blymio i'r egwyddor nesaf o hapusrwydd a ddygwyd atom gan y "proffwyd cysgu" a nawr defnyddio'r wybodaeth werthfawr ar gyfer ein twf.

Egwyddor Rhif 8: Alchemy Personol: Gall diffygion weithiau ddod yn bwynt cryf

Mae alcemegwyr wedi gosod tasg ymddangosiadol amhosibl iddynt eu hunain: troi plwm yn aur. Roeddent yn credu ei bod yn bosibl y gallai rhywbeth mor gyffredin â phlwm gael ei drawsnewid i'r metel mwyaf gwerthfawr. Ar yr olwg gyntaf, ymddengys eu bod wedi methu’n llwyr, ond mae’n bosibl mai negeseuon wedi’u hamgryptio oedd eu cofnodion. Efallai eu bod yn ymwybodol bod y trawsnewidiad go iawn yn digwydd yn y meddwl a'r ysbryd dynol.

Beth yw "plwm" eich natur fewnol a beth yw'r "aur"? Mae gan bob un ohonom ddiffygion personol ac nid ydynt yn agweddau a werthfawrogir yn fawr ohonom ein hunain, ar y llaw arall, mae ein cryfderau - doniau, galluoedd - yn drysorau prin. A yw'n bosibl y gallai'r ddwy elfen hon fod yn gysylltiedig â'i gilydd oherwydd rhyw fath o hud personol? Weithiau gallwn newid ein diffygion o'n plaid yn wyrthiol.

Beth yw ein gwendidau?

Gallant fod yn rhannau o'n natur ddynol nad ydynt wedi datblygu'n llawn. Pryderon, teimladau o anghymhwysedd, gall rhai ddioddef o ofn siarad cyhoeddus, mae eraill yn teimlo'n analluog i feddwl yn rhesymegol, ac eraill yn canfod eu hewyllys gwan. Mae math arall o wendid yn seiliedig ar gamddefnyddio adnoddau a chyfleoedd. Yna mae gan y bobl hyn dueddiad i orfwyta, siarad yn rhy aml, maent yn rhy ymosodol tuag at eraill, yn teimlo'n genfigennus, yn hir am bŵer neu gyfoeth. Mae gan bob un ohonom rai diffygion. Nid yw delio â nhw yn ein gwneud ni'n dda iawn, mae'n llawer gwell edrych arnyn nhw o ongl wahanol a throi "plwm" yn "aur".

Edgar Cayce fel alcemydd

Hapus y rhai sydd wedi derbyn dehongliadau Edgar Cayce a gallent brofi hanfod newid. Yn ôl ei gyngor, dim ond y rhinweddau oedd y diffygion wedi'i ddefnyddio'n wael. Oherwydd fy gorsensitifrwydd, profais y sefyllfa yn fy hen swyddi, pan deimlais yn ofer ynghylch yr hyn a’m maethodd. Roeddwn i'n gweithio fel cynorthwyydd labordy meddygol, fe wnes i berfformio profion gwaed mewn ysbyty mawr, lle roedd yn aml yn ymwneud â phwyntiau i'r cwmni yswiriant yn unig ac nid am y claf ei hun. I fy nghydweithwyr, roeddwn yn naïf, yn drueni, ac yn rhy gydymdeimladol â'r bobl hynny. Dim ond pan ymddangosodd biodynameg craniosacral y llwyddais i ddefnyddio'r diffygion hyn a'u hogi mewn derbynioldeb, tosturi a greddf. Diolch i brofiad newydd, mae un penodol wedi llwyddo yn fy myd nodwedd cymeriad i'w ddefnyddio er daioni.

Pum iaith o gariad

Mae seicolegydd a rhywolegydd Americanaidd Gary Chapman yn gweithio mewn ffordd hyfryd gyda'n cryfderau a'n gwendidau. Wrth wylio cannoedd o gyplau anfodlon, daeth i'r casgliad bod pob unigolyn yn cyflawni ei anghenion mewn ffordd wahanol. Rhannodd bobl yn bum prif grŵp, yr egni maen nhw'n ei ddefnyddio i lenwi eu tanciau emosiynol. Maent hefyd yn rhoi'r un egni i'w hamgylchedd ac yn arbennig i'w partner. Fe'u galwodd yn bum iaith cariad lle mae pobl yn cyfathrebu â'i gilydd:

  • Cyffwrdd
  • Sylw
  • Anrhegion
  • Deddfau, merched
  • Gogoneddodd hi

Pan fyddwn yn dosbarthu ein hunain, bydd yn haws inni ddarganfod iaith cariad ein partner, ein plant ac anwyliaid eraill. Er enghraifft, dim ond sylw y mae iaith fy nghariad yn ei dalu, rwyf wrth fy modd pan fydd rhywun yn talu sylw i mi - a dyna pam yr wyf yn rhoi sylw ichi mewn llythyrau atoch. Mae gan fy mab hŷn yr un peth, mae'n hoffi siarad, mae'n hoffi rhannu, mae'n denu sylw. Roedd y mab iau bob amser yn dod â cherrig inni o deithiau. Roedd ganddo bocedi yn llawn ohonyn nhw. Roeddem yn meddwl ei fod yn hoffi cerrig. Ond anrhegion oedden nhw. Pan ddechreuodd eu derbyn, roeddem i gyd yn teimlo ei foddhad mawr. Felly mae'n amlwg ei fod yn fath o anrheg. Efallai bod gennych chi ddyn cyffwrdd gartref sy'n anghyffyrddus â sut mae eisiau cyffwrdd â chi yn gyson. Pan fyddwn yn newid ongl y farn, mae'n rhoi'r hyn y mae'n dymuno ei dderbyn. A byddwch yn cael eich cyfarwyddo i roi eich cyffyrddiad i'ch anwylyd heb deimlo'n dlawd na hyd yn oed osgoi ei gyffyrddiad. Bydd y canlyniad i'w weld ar unwaith. Bydd y pwysau'n diflannu, bydd y diffygion yn diflannu, bydd plwm yn cael ei drawsnewid yn aur. Cam pwysig arall yw cyfathrebu am iaith eich cariad.

Pedair ffordd o ganfyddiad

Mae seicoleg Jung yn rhoi esboniad pellach o sut y gellir troi diffygion yn gryfderau. Mae'n siarad am anian fel amlygiad o'r pedair swyddogaeth bersonol rydyn ni'n cyfathrebu â nhw gyda'r byd y tu allan.

  • Meddwlí- gallu i werthuso sefyllfaoedd bywyd gan ddefnyddio dulliau gwrthrychol, amhersonol.
  • Teimlo- mae'r dull hwn i'r gwrthwyneb i feddwl. Mae'r nodwedd hon yn gwerthuso amgylchiadau mewn ffordd lawer mwy emosiynol a goddrychol.
  • Canfyddiad- yn gweld realiti fel yr hyn sydd nawr ac yma, gan ddibynnu ar synhwyrau'r corff.
  • Gwybyddiaeth- yn dangos dychymyg uwch ac rwy'n canfod posibiliadau'r hyn a allai ddigwydd yn y dyfodol.

Ein anian yw'r rheswm pam mae'n well gennych un o'r swyddogaethau hyn na'r lleill.

Yn gyffredinol, dywedir bod arfer yn rhwystro ein datblygiad mewnol. Gallwn fod yn fodlon â dibynnu ar ein cryfderau. Hynny yw, mae'r hyn yr ydym yn dda am ei fodloni gymaint fel nad ydym yn teimlo'r angen i dyfu i gyfeiriadau eraill. A dyna pam rwy'n cynnig, fel bob amser, ymarferion ar ddiwedd yr erthygl. Ysgrifennwch, rhannwch, rhannwch gyda mi eich profiadau o'r newidiadau rydych chi wedi'u gweld yn ystod eich bywyd. Edrychaf ymlaen at bob e-bost. Ar gyfer y rhan nesaf, byddaf eto'n tynnu un enillydd triniaeth biodynameg craniosacral yn Radotín.

Dymunaf ddyddiau hyfryd ichi gyda pharch a chariad, Edita

Ymarfer:

Ar ôl hunan-wadu onest, ysgrifennwch ar un darn o bapur eich cryfderau a'r llall ar eich diffygion. Ceisiwch fod yn wrthrychol, bydd cariadon yn hapus i helpu.

  • Mae'r ymarfer hwn o drawsnewid gwendidau yn gryfderau yn debyg i'r ymarfer o'r bennod flaenorol. Yn yr achos hwn, fodd bynnag, rhagdybir monitro digwyddiadau bywyd. Yn y modd hwn, byddwch yn taflu goleuni ar ychydig o atgofion pryd y daeth eich diffygion yn gryfderau.
  • Ymddiriedwch mai bywyd yw eich cynghreiriad.
  • Byddwch yn sensitif i sefyllfaoedd lle mae'r gwendidau hyn yn dod yn gryfderau ichi y dyddiau hyn.
  • Byddwch yn barod i fentro a darganfod alcemi personol a fydd yn troi eich diffygion personol yn adnodd personol.

    Edgar Cayce: Y Ffordd Tu Tu Allan

    Mwy o rannau o'r gyfres