Edgar Cayce: Y Llwybr Ysbrydol (19.): Bod yn Fenter, y peth gorau i'w wneud yw gwneud rhywbeth

27. 05. 2017
6ed cynhadledd ryngwladol exopolitics, hanes ac ysbrydolrwydd

Fy annwyl ddarllenwyr o egwyddorion hapusrwydd Edgar, dychwelaf ar ôl saib byr gydag erthygl arall o'r "proffwyd cysgu." Weithiau mae gan un therapydd llawn sneakers. Ac felly mae'r erthygl nesaf yn cael ei eni heddiw. Rydym i gyd yn gwybod y pwnc a ddaw yn ei sgil. Rwy'n edrych ymlaen yn fawr at eich rhannu. Roedd yr erthygl ddiwethaf yn galonogol iawn ac yn bersonol iawn. Rwy'n gwerthfawrogi'ch holl ymatebion a diolch amdanynt. Triniaeth biodynameg craniosacral Mrs. Věra sy'n ennill yr wythnos hon. Llongyfarchiadau ac edrychaf ymlaen.

 

Egwyddor Rhif 19: "Bod yn fenter, y peth gorau i'w wneud yw gwneud rhywbeth."

Yn ystod cyfnodau anodd ein bywydau, rydym yn aml yn agored i sefyllfaoedd lle na allwn wneud penderfyniadau. Teimlwn fod angen newid. Arhoswn mewn distawrwydd am help llaw. Rydym yn addo tynged, os bydd yn ein harwain ar y llwybr cywir, yna byddwn yn symud ymlaen.

"Hoffwn fynd gyda'm dad, ond dydw i ddim yn gwybod beth ddylwn i ei ddweud wrtho." "Rwyf am ddechrau rhyw fath o chwaraeon, ond dwi ddim yn hoffi neb."

Yn aml iawn, y peth anoddaf yw gwneud y cam cyntaf. Efallai y bydd y dasg yn ymddangos mor enfawr ein bod weithiau'n credu ein bod eisoes wedi gwneud hynny, hyd yn oed os nad ydyw. Mae'n rhywbeth hunan-dwyll, sy'n adrodd stori dda am fachgen a ddysgodd reidio beic. Pryd bynnag y byddai ei frawd hŷn yn ei roi ar gefn beic ac yn marchogaeth ei feic gydag ef yn rhedeg wrth ei ochr, roedd y bachgen yn marchogaeth ei feic. Pan gollodd yr olwyn gyflymder, fe gwympodd. Roedd y bachgen yn gyffrous iawn a dywedodd wrth ei ffrindiau i gyd ei fod wedi dysgu reidio beic. Ni ddigwyddodd iddo erioed nes iddo ddysgu gosod y beic yn symud ac yna ei yrru, ni allai siarad am allu reidio beic.

Beth yw'r fenter?

Mae'r gair menter o darddiad Lladin. Mae'n golygu gwneud rhywbeth gyda'r dewrder i symud ymlaen. Weithiau gall y camau cyntaf ymddangos yn amhosibl. Mewn chwedlau dirifedi, rhaid i'r arwr gwblhau tasgau amhosibl. Dim ond pan fydd yn dechrau digwydd o gwbl y daw'r wobr. Mae twf ysbrydol mewnol yn dibynnu ar ymdrech gorfforol allanol. Bydd bywyd yn newid cyn gynted ag y byddwn yn dechrau gwneud rhywbeth.

 Rydym yn dysgu i'w wneud

Daeth miloedd o bobl i Edgar, weithiau roedd eu problemau'n ddibwys, weithiau'n fwy difrifol. Mae'n werth nodi bod yr awgrymiadau mwyaf cyffredin yn eithaf syml: "Gwneud Rhywbeth." Neu "Dechreuwch Nawr".

Dychmygwch weld wagen, ceffyl a hyfforddwr. Mae'r car yn cynrychioli'r corff, mae'r ceffyl yn cyflwyno'r teimladau a deallusrwydd y cerbyd. Ond does dim byd fel y dylai fod. Yn unol â chyflwr arferol bod dynol nodweddiadol, mae'r hyfforddwr yn feddw ​​ac yn angof am ei ddyletswyddau, mae wrth y bar ac yn gwario ei arian. Mae ei geffyl y tu allan yn llwglyd ac yn sâl ac mae angen trwsio'r car. Cyn y gall ei feistr roi gorchmynion iddo, rhaid i'r hyfforddwr ddeffro, rhoi'r ceffylau a'r wagen mewn trefn, a chymryd ei le ar y trestl eto. Mae meistr y car yn symbol o'n un ni yn wir go iawn, y rhan o'n hunain sy'n gwybod i ble'r ydym yn mynd a sut y gallwn gyrraedd yno, sy'n gwybod ein tynged. Mae rhan gyntaf y ddameg hon yn symbol o bwysigrwydd rhoi ein hemosiynau, ein deallusrwydd a'n corff mewn cyflwr da i'n meistr ddod i'r cerbyd. Fodd bynnag, mae agwedd bwysig arall. Hyd yn oed ar ôl i'r meistr fynd i mewn i'r car, ni fydd yn rhoi archebion nes i'r hyfforddwr gychwyn y car. Pan fydd hyn yn digwydd, mae'n ddyletswydd ar yr hyfforddwr i ufuddhau i orchmynion y meistr yn ofalus.

Pan gymerwn y cam cyntaf a gwneud popeth yn ein gallu, yna mae posibiliadau eraill yn agor inni. Cymaint yw'r gyfraith ysbrydol. Mae'r gyfraith hon yn brydferth stori y daithSy'n cyfarfod y brodorion ar eu ffordd o dan y bryn a gofyn iddo, "Syr, ar ba bryd yr wyf yn cyrraedd brig y mynydd?" Mae'r frodorol yn edrych arno ac yn dweud dim byd. Dyn felly yn ailadrodd y cwestiwn: "? Yr wyf yn gofyn i chi, ar ba adeg y byddwch yn cyrraedd ar ben y bryn" Mae'r hen ddyn yn dal i fod yn dawel. Mae Pocestný yn llifo'i law ac yn mynd ar y ffordd. Mae'n ddeg metr, ac mae'r dyn yn galw, "Os byddwch chi'n mynd y cyflymder hwnnw, byddwch yno tua dwy awr."

Beth os ydw i'n gwneud rhywbeth o'i le?

Mae yna ddywediad nad oes penderfyniadau gwael yn bodoli, dim ond am bob penderfyniad rydyn ni'n ei wneud rydyn ni'n gyfrifol. Ar hyn o bryd, rydyn ni'n defnyddio'r holl offer sydd ar gael i ddewis un o lawer o opsiynau. Credaf y byddem ar yr un pryd, gyda'r un offer, amodau a doethineb ar gael inni, bob amser yn penderfynu ar yr un peth. O ran amser, gallwn wrthwynebu, "Pe gallwn wedyn, byddwn wedi penderfynu fel arall." Ie, ie heddiw. Yn sicr ddim ar y pryd.

Gadewch i ni gefnogi ein hyfforddwr i gasglu ei ddewrder, mynd allan o'r bar dychmygol, atgyweirio ei gar a gofalu am ei geffyl llwglyd sydd wedi'i esgeuluso. Mae'r Arglwydd yn gwybod ynom ni pa lwybr sydd orau i bob un ohonom.

 

Ymarfer:

Dewiswch ardal eich bywyd sy'n achosi problemau i chi.

  • Sut mae eich diffyg gweithredu yn y maes hwn?
  • Pa deimladau sy'n gysylltiedig ag ef? Ofn? Diymadferthedd? Rhwystredigaeth?
  • Penderfynwch gymryd camau bach, ni waeth pa mor hir rydych chi'n aros amdano.
  • Ar ôl cyfnod byr, gwerthfawrogwch yr holl ddigwyddiadau a ddechreuodd diolch i gamau bach a'ch helpu chi gyda'r pwnc.

 

Dyddiau heulog hyfryd, fy annwyl. Edrychaf ymlaen at ran nesaf Edgar, edrychaf ymlaen at eich rhannu a hefyd at y cyfarfod. Mae cyfarfodydd rheolaidd yn nhŷ tŷ Shamanka ar IPPavlova gyda Suenee a gwesteion braf yn agosáu mewn camau bach. Byddwn yn eich hysbysu am bopeth.

Gyda chariad

Edita Polenová - Biodynameg Craniosacral

Edita

 

    Edgar Cayce: Y Ffordd Tu Tu Allan

    Mwy o rannau o'r gyfres