Cyflwyniad:
Fy annwyl, mae'r wythnos wedi mynd heibio fel dŵr ac rydw i yma gyda rhan arall o gynnig Edgar Cayce o daith ysbrydol. Y tro hwn byddwn yn siarad am dosturi. Tonglen, dyma enw'r emosiwn dwfn hwn mewn Bwdhaeth. Mae'n rhaid iddo hyfforddi ychydig ar y dechrau, oherwydd rydyn ni'n aml yn ei ddrysu â gofid. Ond nid yw rhywun sy'n teimlo'n ddwfn yn profi gofid. Mae'n gwybod y byddai hyn ond yn amddifadu'r cyfranogwyr o'u cryfder. Felly eisteddwch yn ôl, rydyn ni'n dechrau.

Hoffwn hefyd longyfarch Mr Vladimír, sy'n derbyn triniaeth yr wythnos hon biodynameg craniosacral yn Radotín. Yna ysgrifennu, rhannu, anfon eich profiadau a'ch atgofion.

Egwyddor Rhif 17: "Mae tosturi yn ffordd o weld a gwybod"
Yn gynnar yn y 1944au, ar adeg pan gafodd llawer o'r byd ei ysbeilio gan yr Ail Ryfel Byd, rhoddodd Edgar Cayce nifer anhygoel o ddehongliadau. Diolch i'w sensitifrwydd, llwyddodd i ddarllen y boen o'r llythyrau a dderbyniodd. Allan o dosturi, rhoddodd fwy o ddehongliadau nag y gallai ei iechyd sy'n methu ei ddwyn. Ym mis Medi XNUMX, roedd wedi blino'n lân ac mor sâl nes iddo orfod stopio'i waith a bu farw ym mis Ionawr. A oedd ei benderfyniad i weithio ei ffordd i farwolaeth yn gywir? Pwy a ŵyr, efallai mai ei ddewis oedd ystum olaf ei ddelfryd o wasanaeth. Ond a allai wasanaethu'n hirach pe bai'n rheoli ei egni'n well? Mae hwn yn benderfyniad personol iawn. Ond mae un peth yn sicr, pan rydyn ni'n teimlo tosturi, rydyn ni'n aml yn wynebu cyfyng-gyngor o'r fath.

Mae tosturi yn fwyaf effeithiol o'i gyfuno â meddwl goleuedig a fydd yn ein helpu i ganfod pryd mae'n dda gweithredu a phryd nad yw. Mae calon dda angen cwmni pen da. Ddydd ar ôl dydd, rydyn ni'n siapio ein dyfodol yn ôl sut rydyn ni'n meddwl, sut rydyn ni'n teimlo a sut rydyn ni'n gweithredu. Ddydd ar ôl dydd, rydyn ni'n cofio sut beth yw bod yn dosturiol, ond hefyd yn wir i chi'ch hun. Faint o amser ydw i'n barod i'w aberthu i eraill? Faint sydd ei angen arnaf fy hun, ydw i'n cydnabod pan mae'n ormod i mi?

Seicoleg o ddiddordeb i eraill
Beth sy'n gwneud rhai ohonom yn dosturiol ac eraill ddim? Nid oes rhaid iddo fod y cariad y cawsom ein magu ynddo na charedigrwydd, ac eto gallwn feddwl amdanom ein hunain yn unig. Nid oes raid i ni ddeall pam mae hyn yn digwydd, ond rydym yn gallu arsylwi sut mae'n digwydd. Nododd GIGurdiieff, athro datblygiad ysbrydol a chyfoeswr i Edgar Cayce, fod seicoleg o ddiddordeb mewn eraill.

Yn ôl Gurdjieff, mae'r mwyafrif ohonom yn treulio ein bywydau ysbrydol yn anymwybodol. Rydyn ni'n credu ein bod ni'n gwybod pwy ydyn ni a beth rydyn ni'n ei wneud, ond mewn gwirionedd rydyn ni'n drysu ein hunain yn unig. Ac am gyhyd rydym yn gweithredu yn unol â'n syniadau rhithiol ohonom ein hunain a'r byd o'n cwmpas, rydym yn ymateb i eraill mewn ffordd egocentric a hunanol iawn, ac o ganlyniad rydym yn teimlo nad ydym yn cael ein gwerthfawrogi, fel gwrthrychau cam-drin. Un o nodweddion y theori yw'r gallu i "ysgrifennu" eiliadau pan gawsom ein cam-drin. Yna rydyn ni'n dioddef llais mewnol sy'n dweud, "Byddaf yn cofio sut gwnaethoch chi fy nhrin." Wrth gwrs, nid oes lle i dosturi yn y fath gyflwr meddwl. Er mwyn gallu tosturio, rhaid inni ddechrau gweld ein hunain mewn pobl eraill a gweld pobl eraill ynom. Mae'n brofiad o undod sy'n cael ei gymhwyso i berthnasoedd dynol. Hynny yw, bydd angen gadael y ffordd anymwybodol o fyw.

Beth yw tosturi?
Mae chwedl Iddewig yn adrodd hanes gwraig weddw alarus y bu farw ei hunig fab mewn damwain drasig yn ddiweddar. Daeth gwraig anobeithiol at y dyn sanctaidd i'w helpu. "Dewch â fy mab yn fyw, mae gennych chi'r pŵer i wella fy nghalon sydd wedi torri." Yna byddaf yn gwella'ch calon gyda'r hedyn hwn. "

Aeth y ddynes i'r tŷ cyfoethocaf yn y pentref. "Yn sicr ni fydd unrhyw dristwch yma," meddai wrth ei hun. Pan wnaethon nhw ei agor, dywedodd, "Rwy'n chwilio am dŷ nad yw erioed wedi adnabod poen. A wnes i ddod o hyd i'r lle? ”Edrychodd dynes y tŷ yn drist arni ac ateb,“ Fe ddaethoch i'r tŷ anghywir. ”Gwahoddodd y fenyw y tu mewn a soniodd am yr holl boen yr oedd y teulu wedi'i phrofi. Arhosodd y ddynes gyda dynes y tŷ am sawl diwrnod i'w chysuro. Yna parhaodd â'i chwiliad, ond ble bynnag yr aeth, p'un ai i'r lloches neu'r tŷ cyfoethog, daeth ar draws bywydau wedi'u nodi gan ddioddefaint a phoen. Roedd hi bob amser yn gwrando gyda dealltwriaeth ac yn ceisio lleddfu pobl o'u dioddefaint gymaint â phosib. Yn y diwedd anghofiodd ystyr ei thaith, ond iachaodd ei thosturi tuag at boen eraill ei chalon.

Sut i ddod yn ddyn tosturiol?
Mae pŵer tosturi yn ymddangos yn athroniaethau'r Beibl a'r Dwyrain. Ar ôl cael goleuedigaeth, dychwelodd y Bwdha o'i lwybr mewnol gyda gweledigaeth newydd. Cydnabu fod yr holl ddioddefaint yn cael ei eni o hunanoldeb ac mai tosturi oedd y gwrthwenwyn. Mae dwy ysgol wych o Fwdhaeth. Mae'r hynaf ohonyn nhw, Therevada, yn mynnu bywyd asgetig caeth gan ei ddilynwyr. Yn y gangen hon, mae'r Bwdha yn meddiannu lle canolog, a phwysleisir seicoleg iachawdwriaeth bersonol, cyrhaeddiad nirvana tragwyddol trwy ddirymu karma rhywun.

Ar y llaw arall, mae Mahayana yn caniatáu i'w ddisgyblion gynnal eu rolau cymdeithasol. Mae'r Bwdha yn cael ei addoli'n ddwfn, mae'n cael ei ystyried yn un o ymgnawdoliadau'r Bwdha cosmig. Y ddelfryd o Mahayana yw bodhisattva, ond bydd un sydd wedi cael goleuedigaeth lawn yn gohirio ei drosglwyddo i nirvana o blaid gweithio i eraill. Tosturi yw'r hyn sy'n cryfhau'r bodhisattva i gymryd rhan yng ngoleuni pob person.

Mynegodd Iesu yr un awydd cyn ei farwolaeth sydd ar ddod: "A byddaf fi, pan fyddaf yn cael fy nyrchafu o'r ddaear, yn eu tynnu i gyd ataf." Mae llawer o ddiwinyddion Cristnogol yn ystyried bod ystyr y croeshoeliad yn arwydd dwyfol o dosturi sydd â'r dasg o ddeffro'r un ansawdd yng nghalon pob un ohonom.

Roedd athroniaeth Cayce yn pwyso fwyaf tuag at ysgol Mahayana, gan annog pobl yn aml i aros yn eu rolau cyfredol ac ymdrechu i fod yn well rhieni, partneriaid a phlant. Roedd pob gair caredig a glywsom pan nad oeddem yn canu yn sicr wedi cynhesu ein calonnau ac ni ellir ei anghofio. Gadewch inni ddod yn fwy tosturiol, i ni ein hunain, i eraill. Weithiau mae distawrwydd a gwrando yn benllanw ymateb tosturiol, ar adegau eraill mae'n dda defnyddio cyffyrddiad, gwên neu gwtsh cynnes. Mae angen rhywbeth gwahanol ar bob un ohonom mewn sefyllfa benodol. Gadewch inni roi a derbyn.

Ymarfer:
Ceisiwch fod yn ymwybodol o galon tosturiol am un diwrnod. Mae'r ymarfer hwn yn cynnwys dwy ran:

• Ar y diwrnod cyntaf, ceisiwch beidio ag ysgrifennu i lawr yn fewnol sut roedd hyn a'r unigolyn hwnnw wedi ymddwyn tuag atoch chi a'r hyn oedd yn ddyledus i chi amdano. Ceisiwch beidio â chael eich tramgwyddo gan unrhyw un un diwrnod.
• Rhoi'r gorau iddi eich hun, cofiwch fel, "Nid dyna wnaethoch chi. Beth wnaethoch chi ddod allan eto? Nid ydych chi'n eithaf normal. "
• Byddwch yn ymwybodol o'r teimladau sydd wedi ymlacio pan na chaniateir i chi beidio â barnu a beirniadu.
• Byddwch yn agored i eraill. Profwch eu llawenydd a'u poenau gyda nhw. Sylwch ar y math arbennig o wybodaeth anghysylltiedig sy'n ymddangos trwy galon agored.

Edrychaf ymlaen at eich rhannu, eich profiadau a'm gwybodaeth fy hun am dosturi. Ysgrifennwch nhw ar y ffurf o dan yr erthygl. Ddiwedd yr wythnos, byddaf yn tynnu’r holl atebion eto a bydd un neu un ohonoch yn eu derbyn triniaeth biodynamig craniosacral yn Radotín yn rhad ac am ddim.

Edita Polenová - Biodynameg Craniosacral

Gyda chariad, Edita