Rhagair i'r gyfres

Ar y diwrnod cyn y Nadolig, gyda'r nos, ar ôl sawl therapi o biodynameg craniosacral, gweithiais gyda Sueneé yn fy astudiaeth fach glyd fel cleient olaf y dydd. Yn y meddwdod dymunol o aroglau olew tylino, golau ysgafn a lliw gwyrdd yr astudiaeth, sylweddolais diolch i gyfweliad ag ef y gallwn Blwyddyn Newydd nodwch nid yn unig gyda gweledigaeth Cariad a Gwirionedd yn eich calon, ond hefyd ynoch chi, darllenwyr annwyl o'r tudalennau hyn i'w datgelu Egwyddorion 24 o hapusrwydd, sydd Band Edgar wedi'i ymgorffori yn ei bywyd. Croeso i Llwybr nad oes ganddi nodoherwydd ei fod yn dod yn nod ynddo'i hun. Ar y dechrau, yn ystod ac ar y diwedd, nid oes neb ond chi… Ac oherwydd fy mod yn cael cyfle i gwrdd â llawer o bobl anhygoel, ni fyddaf yn disgrifio'r straeon y mae Edgar yn ysgrifennu amdanynt yn ei lyfr, ond byddaf yn defnyddio fy rhai fy hun. Pan fydd y sefyllfa'n caniatáu, byddaf yn ychwanegu straeon fy nghleientiaid o fy ymarfer.

Edita Polenová

P'un a ydych chi'n mynd ar daith 24 wythnos ataf ai peidio, hoffwn ddymuno llawer o hunan-gariad, ffydd ac iechyd i chi i gyd tan y Flwyddyn Newydd. "Mae'r llwybr 10 milltir yn dechrau gydag un cam“. Yn bersonol, cymeraf yr ail gam mewn wythnos, pan fyddaf yn eich cyflwyno i un arall o'r 24 egwyddor hapusrwydd o ddehongliadau Edgar Cayce. Ac yn ystod y daith, mae delwedd yn dechrau ffurfio Tarddiad Tad y Bydysawd, Mamau'r Ddaear, a'r bobl arno. Amser Nadolig hardd i bawb ohonoch chi.

Gyda chariad, Edita Polenová

Cyflwyniad

Mae enw Edgar Cayce yn hysbys i ysgolheigion ysbrydol ledled y byd, ac mae ei stori yn unigryw yn ei symlrwydd. Ei gymhelliad cryfaf oedd gofalu am bobl a cheisio helpu. Deilliodd yr ysgogiad hwn ei allu rhyfeddol - talent a ragflaenodd iddo ddod yn fwy enwog ar ôl ei farwolaeth nag y bu yn ystod ei oes.

Yn 21 oed, darganfuodd y dyn cyfareddog hwn, a'i gyfaill, ei allu i hunan-hypnosis, gan ei wneud yn cael ei enwi heb orsugno proffwyd cysgu. Llwyddodd i roi ei gorff i gyflwr ymwybyddiaeth newidiol ac yna ateb cwestiynau pobl a oedd mewn trallod neu a oedd â phroblemau iechyd gyda chywirdeb a manwl gywirdeb mawr. Roedd ei gyngor yn hynod effeithiol, a chafodd pobl a oedd eisoes wedi'u hamddifadu o unrhyw obaith gyfle i ddeall cyd-destun eu straeon a'u salwch. Cafodd y dehongliadau, y gwnaed oddeutu 14000 ohonynt dros ddeugain mlynedd, eu cofnodi a'u marcio'n stenograffig. Er nad oedd yn feddyginiaeth, darparodd Edgar atebion gyda diagnosisau meddygol, triniaethau a meddyginiaethau cywir. Credir iddo gysylltu â gwybodaeth o fywydau blaenorol pan oedd yn feddyg. Themâu canolog ei ddehongliadau oedd y cyfuniad o fwyd yr oedd y cleient yn ei fwyta a dealltwriaeth iawn o'r sefyllfa y cafodd ei hun ynddo.

Dros y blynyddoedd, dechreuodd sawl un o'i anwyliaid holi Edgar am gysyniadau ysbrydol y gweithiwyd arnynt yn aml mewn dehongliadau. Cafodd ei fagu fel Cristion ac, er syndod iddo'i hun, yn y pen draw, ildiodd i ddehongliadau ar darddiad bywyd, ystyr bod ar y Ddaear, Duw a'i greadigaeth ar y Ddaear. Wrth iddo ddechrau eu byw yn raddol, mae Edgar yn gwneud dehongliadau sy'n dyddio'n ôl i ddechreuadau dwfn bywyd yma ar y Ddaear. Ffurfiwyd y grŵp yn wirioneddol ac mae gennym gyfle unigryw nawr i wybod yr egwyddorion sy'n dod â theimlad o hapusrwydd. Heddiw, byddwn yn cwrdd â'r cyntaf ohonynt:

Egwyddor No1: "Mind yw adeiladwr. Beth ydych chi'n ei olygu, rydych chi'n dod yn "

• Gyda phŵer anferth eich meddwl, gallwch chi lunio'ch dyfodol, eich sefyllfa yn y byd, beth ydych chi.
• Ysbryd yw bywyd, meddwl yw adeiladwr, a chorff yw'r canlyniad.
• Mae syniadau mor wirioneddol â pin yn sownd yn eich bys.
• Mae ein meddyliau'n ffurfio ac yn dod atom drwy'r amser.
• Yr hyn yr ydym yn ei feddwl, rydym yn dod.
• Rydych chi'n fod yn ysbrydol, a bydd yr hyn a wnewch â'ch meddwl yn penderfynu ar eich tynged.

Mae meddyliau'n ffurfio yn y meddwl, mae'n dod o'r pen, mae greddf yn mynd o'r galon ac yn dangos y ffordd i ni ... Mae cleientiaid yn aml yn gofyn imi - sut ydw i'n gwybod y gwahaniaeth rhwng greddf a meddwl? Felly beth ddylwn i ei gredu?

Nid ydym yn gwybod y gwahaniaeth, dim ond ychydig sydd mor ymwybodol eu bod yn gweld yr holl gysylltiadau ac yn sicr o gywirdeb eu penderfyniad. Ond gallwn ddechrau arsylwi ar ein patrymau meddwl a ddaliwyd a gweld pryd y maent mewn cytgord â chariad a thosturi a phan fyddant yn ymylu ar gondemniad, gwrthod, neu ymddygiad ymosodol. Mae ein corff yn clywed yn dda "Rwy'n casáu hynny, rydw i mor dwp, ni allaf fforddio hyn"

Gallwn geisio disodli'r syniadau hyn gydag eraill: "Rydw i'n gwneud cynnydd, na fydd yn ceisio unrhyw beth, yn cael dim, gwneud y gorau y gallaf".

Mae Edgar yn ein hannog i ddychwelyd at ein dymuniadau o'i blentyndod, pan nad oedd gan ein syniadau unrhyw gyfyngiadau gwirioneddol eto. Nid oeddem yn gwybod nad aeth y geiriau, ni allwn, ni allwn. Pwy oedden ni eisiau bod bryd hynny, beth oedden ni eisiau ei brofi? Ble roedden ni eisiau byw a gyda phwy?

Yn y drydedd a'r bedwaredd radd roedd gennym athro anhygoel, - Mr. Musil. Er bod trefn awdurdodaidd anodd mewn ysgolion ar y pryd, daeth yn Gyfaill Mawr i ni, gan hyrwyddo cystadleuaeth iach a hunan-gariad ynom. Hyd heddiw, rwy’n cofio pa mor anodd oedd ffarwelio ag ef pan aeth i ysgol arall am ei agweddau. Dosbarthodd bapurau gwag inni ar y pryd a dywedodd wrthym am ysgrifennu'r hyn yr hoffem ei wneud ar gyfer gwaith mewn ugain mlynedd. Ysgrifennais fy mod eisiau bod yn nyrs oherwydd fy mod eisiau helpu pobl fel nad yw eu cyrff yn brifo. Bryd hynny, roeddwn i'n mynd i electrotherapi gyda fy asgwrn cefn, ac roeddwn i'n falch o'r modd y gwnaeth y ffisiotherapyddion fy nghyffwrdd a'r llais digynnwrf y gwnaethon nhw siarad â mi. Roeddent yn nyrsys i mi. Roeddwn i eisiau bod fel nhw. Roeddwn i'n naw oed ar y pryd. Bum mlynedd ar hugain yn ddiweddarach, deuthum yn ymwybodol o biodynameg craniosacral a darganfyddais mai hwn oedd y byd yr oeddwn wedi'i ddarganfod ynof fy hun y diwrnod o'r blaen. Mae'n siŵr y dewch chi ar draws cof tebyg. Dymunaf dychweliadau hapus ichi.

Ac nawr, yr ymarferion pwysicaf ar gyfer pob egwyddor y dylai'r grŵp berfformio am gyfnod penodol o amser:

Ymarferiad

Un ffordd o ddod i adnabod yr hyn yr ydym yn ei adeiladu trwy ein meddyliau yw dull hunan-arsylwi, y mae dehongliadau Cayce yn ei alw sefyll y tu allan ac arsylwi eich hun:

• Canolbwynt eich sylw fydd eich byd mewnol o feddyliau a theimladau yn lle digwyddiadau y byd tu allan.
• Nid yw'r broses hon yn hawdd, ond ceisiwch ei ymarfer sawl gwaith y dydd, hyd yn oed os dylai fod am ychydig funudau.
• Byddwch yn ymwybodol o'ch galwad i chi'ch hun, y ddeialog rhwng dwy ran o'ch meddwl.
• Beth yw ansawdd y galwad fewnol hon? Ymosodol? Optimistaidd? Neu gondemnio eich hun?
• Rydych chi'n sylweddoli pa fath o ddyfodol rydych chi'n ei greu gyda'r meddyliau a'r teimladau hyn.