Dr. Zahi Hawass: Cymysgedd yng Nghefndir yr Aiffteg (6.): Great Advent

28. 10. 2016
6ed cynhadledd ryngwladol exopolitics, hanes ac ysbrydolrwydd

Er y gallwn feio Dr. Hawasse o wahanol gelwyddau, byddai hyd yn oed Eifftoleg ei hun yn haeddu glanhau gwanwyn. Efallai y bydd llawer yn synnu o glywed, ers tua 1840, bod patrwm hanes yr Aifft wedi aros yn gadarn yn ei le. Mae unrhyw dystiolaeth wyddonol a fyddai'n torri'r dogma sefydledig yn cael ei daflu ac mae Dr. Mae Hawass a gwyddonwyr eraill (fel Dr. Mark Lehner neu ein un ni - yr Athro Bárta, yr Athro Verner, ac ati) yn cadw at hyn fel crefydd.

Ym 1984-85, cymerwyd samplau o Lwyfandir Giza, gan gynnwys pump o'r Sphinx. Roedd y samplau yn destun y dull dyddio radiocarbon. Dangosodd y canlyniadau fod y samplau wedi dod o'r cyfnod oddeutu 3809 i 2869 BCE. Fodd bynnag, mae hyn yn golygu bod cronoleg sefydledig yr Aifft sy'n dyddio'r pyramidiau i'r cyfnod oddeutu 2700 BCE yn gwrth-ddweud ei hun rhwng 200 a 1200 o flynyddoedd. Mae Robert Bauval yn aralleirio Mark Lehner: Mae Pyramidiau Giza 400 mlynedd yn hŷn nag y mae Eifftolegwyr yn credu.

Sarcophagus (o sarx Groeg, "cig") a "fagein" ("bwyta").
Yn yr un modd, ym 1950, Mohammed Zakaria Gonem, prif arolygydd hynafiaethau hynaf yr Aifft (rhagflaenydd ACM), wedi dod o hyd i sarcophagus cyfan trydydd dynastine Pharo Sechemchet y tu mewn i'w byramid. Pan agorwyd y sarcophagus, ni ddarganfuwyd mami y tu mewn. Roedd y sarcophagus yn hollol wag. Yn yr achos hwn, yn sicr ni allwn feio lladron bedd. Mewn gwirionedd, mae yna lawer o achosion, gan gynnwys y Pyramid Mawr, lle mae Eifftolegwyr wedi honni bod lladron beddrod yn gyfrifol am sarcophagi gwag.

Mae'r Eifftolegwyr yn arfer dirmygu cofnodion hanesyddol amhriodol, fel y rhai o'r ganrif gyntaf CC gan yr hanesydd Diodorus o Sisili. Ysgrifennodd na chladdwyd yr un ohonynt yn y pyramid a greodd erioed. Claddwyd y pharaohiaid mewn man cyfrinachol arall. Serch hynny, mae'n well gan Eifftolegwyr ddadlau bod y pyramidiau hyd nes y profir y gwrthwyneb, heb drafod y beddrod ymhellach.

awdur Iseldiroedd Willem Zitman rhyfeddodau pam nad gwyddonwyr heddiw yn ddim eisiau i gyfaddef eu bod i gyd Groegiaid, fel maen nhw'n dweud eu hunain, eu hyfforddi gan yr Eifftiaid hynafol. Yn lle hynny, mae'n well gwyddonwyr i esgus bod y Groegiaid ddarganfod popeth ar wahân fel y gallant wneud datganiad a wnaeth yr Eifftiaid dim byd ar gyfer gwyddoniaeth neu nad oeddent yn gwybod unrhyw beth am seryddiaeth. Zitman yn ychwanegu, er bod archaeoastronomy haddysgu fel disgyblaeth ers 1983 ar yr Aifft a drafodwyd prin - eithriad trawiadol. Ac mae'n nodweddiadol pan gwactod o'r fath yn cael ei greu, bydd yn cael ei llenwi â damcaniaethau tebyg i'r rhai sydd â Robert Bauval (cyfeirio at Hydref). Os nad yw'r ffaith hon yn hoff o Egyptologists, ni ddylent bai Bauval.

Mae Zitman, peiriannydd sifil cymwys, yn nodi ymhellach mai'r pyramidiau eu hunain yw dioddefwyr mwyaf cyflwr presennol Eifftoleg. Mae'n dadlau pan fydd Eifftolegwyr yn wynebu problemau sy'n gysylltiedig â thechnoleg adeiladu, mae'n hawdd canfod eu diffygion. Mae hyn yn amlwg yng ngweithredoedd y gwyddonydd deunydd o Ffrainc, yr Athro Joseph Davidovits, sy'n un o'r gwyddonwyr uchaf ei barch yn ei faes yn y byd, ond sydd wedi cael ei alw'n ffwl gan Eifftolegwyr, yn enwedig Hawass. Roedd Hawass ac un arall o'i gydweithwyr yn amlwg wedi gwylltio wrth ddeall yr hyn yr oedd y Davidovits yn ceisio'i egluro iddynt. O ganlyniad i'r diffyg gwybodaeth hwn ac amharodrwydd Hawass a chydweithwyr i wahodd arbenigwyr i'w helpu yn y mater hwn, ychydig iawn o waith sydd wedi'i wneud yn ystod oes y pyramid ac mae'r oes hon wedi mynd i mewn i'r isymwybod fel cyfnod coll. Nododd IES Edwards, cyn guradur henebion yr Aifft yn yr Amgueddfa Brydeinig, unwaith nad yw Eifftolegwyr yn hoffi pyramidiau.

Yn y pen draw, mae Hawass yn goddef cyflwr presennol Eifftoleg ac yn ei grynhoi. Mae'n beio pobl fel West, Bauval a Hancock am eu datganiadau hurt, ond ym mis Hydref 1996 - nid yw'n syndod o flaen y camera - mae Hawass yn sgrialu trwy'r twnnel sy'n rhedeg o dan y Sphinx, gan honni hynny does neb wir yn gwybod beth sydd y tu mewn i'r twnnel. Ond rydyn ni ar fin ei agor am y tro cyntaf. Mae hyn yn brawf pellach bod ei ddatganiad yn 2009 yn afluniad llwyr - os nad y gwir, yna o leiaf ei ddatganiadau blaenorol.

Felly, ym 1996 roedd twneli. Fodd bynnag, ym mis Mawrth 1999, ymddangosodd Hawass ar Fox TV - nad yw, fel y gwyddom o'i adroddiad ar jôcs yr Arlywydd Bush, yn hysbys am ei ddull niwtral na gwyddonol - a gwadodd fodolaeth twneli yn arwain allan o feddrod a strwythur tanddaearol Osiris ger y Sphinx. Ym mis Mawrth 2009, ailadroddodd y stori hon fel pe bai angen iddo ei gwneud bob deng mlynedd. Fodd bynnag, fel y soniwyd eisoes, ym mis Awst 1996 cafodd ei ffilmio mewn gwirionedd yn cerdded mewn twnnel o dan y Sphinx!

Fel y nododd Bauval yn ei waith Siambr Ysgrifennydd, mae'r anghydfod sy'n ymwneud â llwyfandir Hawas a Giza yn dyddio'n ôl sawl degawd: "Yn y cyfamser, digwyddodd rhywbeth anghyffredin a oedd yn cynnwys Zahi Hawass. Am resymau aneglur, dechreuodd gloddio o flaen Teml Sphinx, yn ôl pob golwg mewn cysylltiad â Sefydliad Dŵr Daear Gweinyddiaeth Dyfrhau’r Aifft. Driliodd trwy hanner can troedfedd [15 metr] o rwbel a daeth o hyd i wenithfaen coch yn lle'r garreg galch naturiol a geir yn yr ardal. "

Nid yw'r gwenithfaen coch yn dod o Lwyfandir Giza; ei unig ffynhonnell yw Aswan, sydd gannoedd o filltiroedd i'r de. Mae presenoldeb gwenithfaen coch, a ddarganfuwyd ym 1980 ger y Sphinx, yn profi bod rhywbeth wedi'i guddio o dan lwyfandir Giza. Ac os yw Hawass yn dweud unrhyw beth arall, dylid ei gymryd gyda gwarchodfa.

 

Dr. Zahi Hawass: Intriky yng nghefn yr Aifft

Mwy o rannau o'r gyfres