Mae tarddiad hil bodau Gina'abul yng nghytser y ddraig, a elwir yn Sumerian Rwy'n gwrando.  Arweiniodd eu gwrthdaro niferus a darfu ar eu hanes iddynt wahanu a chreu is-rasys gwahanol a'u lledaenu ar draws y bydysawd hysbys. Arhosodd rhai i mewn Rwy'n gwrando, ond ymgartrefodd y rhan fwyaf o'r isrywogaeth Amašutum ac Ušumgal Nalulkar (Cytser Ursa Major), hil Kingú v Te (eryr), Mušgir a Mìmínu (llwyd) v Urbar'ra (Lyra) a rhai Amašutum i'w cael yn Mwmianodd (Pleiades). Hwn oedd amser dechrau'r rhyfeloedd a lyncodd y rhywogaeth Anunna ar y Ddaear.

Mae llawer o dabledi Sumerian yn gysylltiedig â straeon yr Anunna na planed glas, lle'r oedd rhywogaeth Anunnaki, rhyfelwyr yr Anunna, yn eang. Mae'r croniclau yn manylu ar sut y gwnaethant sefydlogi a rheoli dynoliaeth, a oedd wedi'u bwriadu'n enetig fel da byw, i wasanaeth yr Anunnaki oherwydd eu bod yn ddiog yn y lle cyntaf! Wrth iddynt ddod, cawsant eu hystyried yn dduwiau (neu yn hytrach Dduw yng ngolwg pobl). Ond yr un go iawn Duw oedd mewn man arall a'i negeswyr angylaidd roedden nhw ymhell i ffwrdd.

   Yn anffodus i'r Anunnaki hyn, a barhaodd i reoli materion dynol yn gyfrinachol, treiglodd y bodau dynol a gwneud y naid i ddimensiwn uwch - eiliad hanesyddol y bu hir ddisgwyl amdani yn hanes dyn. Mae'n rhaid i'r rhai sy'n ymddiddori mewn angylion a chodi amlder nodi, trwy'r bydysawd, bod gwrthwynebwyr bob amser yn ymdrechu i uno. Mewn byd rhanedig fel ein byd ni, mae dibynnu ar angylion ychydig fel cuddio'ch wyneb tra'n bod ni'n credu mewn amrywiol gymdeithasau cyfrinachol ac ymlusgiaid sydd wedi trawsfeddiannu pob pŵer.

  Mae'r Amašutum, sy'n fenyw Gina'abul, yn cael ei hystyried yn is-grŵp o'r Kadištu, gan eu bod yn ymroi i'r hil lled-ddwyfol hon. O'r herwydd, nhw yw'r grŵp uchaf o grewyr bywyd. Sylwch fod y cyfieithiad gwreiddiol o air Ffrangeg Parks wedi'i gynllunio je dylunydd bywyd, yn hytrach na'r term mwy cywir fel arfer cynllunydd bywyd. Roedd y dylunwyr, neu'r cynllunwyr bywyd fel rydyn ni'n eu galw nhw, yn wyddonwyr hynod gymwys. Pan dynnwyd y Šutum (gina'abul gwrywaidd) o'u rôl atgenhedlu, roedd yr Amašutum (benyw Gina'abul) yn gallu cadw eu llinach a'i atgynhyrchu trwy allu clonio. Felly, roedd gan bob Šutum eu deunydd genetig gwreiddiol digyfnewid, tra bod gan Amašutum amrywiaeth eang o nodweddion siâp, gan wneud pob un yn fod unigryw a rhyfeddol. Roedd bywyd yr Amašutum yn dragwyddol oherwydd, yn wahanol i'r Šutum, roedd eu cyrff yn mynd trwy adnewyddiad croen yn rheolaidd - proses debyg y gallwn ei gweld mewn nadroedd a rhai ymlusgiaid eraill. Fodd bynnag, mae yna farn y gallai rhai ohonyn nhw fod wedi marw ac atgyfodiad.

Amašutum ar y Ddaear oedd yr Ama´argi. Mae eu henw yn golygu tebyg maddeuant dammegion Duw, ond mae ei union gyfieithiad o Sumerian yn rhoi'r ystyr mam wych a meithringar. Roedd yr Ama'argi a'u brenhines Dim'mege, yn byw yn y galon Abzu (underworld), yn y ddinas Shalim (Swmeraidd calon tragwyddoldeb).

Eu cenhadaeth wreiddiol ar y Ddaear oedd adfer y blaned, a oedd wedi'i difrodi gan gyfres o weithredoedd milwrol a thrin genetig gan y Kingú. Yn ddiweddarach, roedd yr Ama'argi, dan gyfarwyddyd eu brenhines Dim'mege, yn goruchwylio caethweision dynol yn gweithio yn y meysydd amaethyddol.

Mae'r gair Sumerian AMA, a ddefnyddir i ffurfio'r term AMA-AR-GI, yn cynrychioli stele neu biler cysegredig a briodolir i dduwdod a addolir gan bobl mewn sect grefyddol, mae'r AR yn y canol yn nodi dwyfoldeb.

Y Kingú-Babbar, y Kingú brenhinol albinos a ymsefydlodd yng Nghysawd yr Haul, oedd y mwyaf dynol-debyg o'r holl Gina'abul. Mae ganddynt anghydfodau a rhyfeloedd ers tro gyda'r Gina'abul, a ddarlunnir yn yr Hen Gofebion fel rhyfeloedd rhwng eryrod a nadroedd. (gweler y llun)

Nid oedd gan Babbar Cysawd yr Haul unrhyw arfer o glonio, felly roedden nhw'n atgynhyrchu'n naturiol trwy gyfathrach rywiol. Ni chynhyrchwyd unrhyw Amašutum gan y Babbar yng Nghysawd yr Haul, cynhaliwyd y ras Babbar gan gipio cyson rhai Ama'argi, reit o dan drwynau'r Kadištu.

Y rheswm pam y cododd gwahaniaethau mewn pigmentiad croen oedd y ffaith bod llinell Babbar yn marw'n araf yng Nghysawd yr Haul. Beth bynnag, ataliodd yr Ama'argi eu herwgipio trwy garcharu rhai o'r Babbar a'u consgriptio i'w gwasanaeth (er eu bod yn eu trin yn dda). Ers hynny, mae cysylltiadau wedi dod yn fwy heddychlon.

Roedd Mimínu yn enw ar ras rhai llwyd ar adeg eu creadigaeth. Ymhlith y Dogon yng Ngogledd Affrica heddiw, mae'r enw hwn yn golygu morgrugyn. Wedi'i dorri i lawr yn ôl maes llafur Sumerian, mae'n MÌ-MÍ-NU gyfrifol am ddyletswyddau gelyniaethus (neu negyddol).. Mae'r cyfieithiad hwn hyd yn oed yn fwy diddorol oherwydd mae'r Credo Mutwa yn dynodi llwyd jako Mantindan neu y poenydiwr Zwlw.

Roedd y Llwydiaid yn ras yn tarddu o gytser Lyra, sy'n gartref i nifer o drefedigaethau Gina'abul. Maent yn ras, yn gweithio yn y bôn fel morgrug - llafurwyr ar gyfer eu crewyr, y Gina'abul. Maent mewn gwirionedd yn robotiaid biolegol gyda rhaglen gyfyngedig. Mae yna sawl math o fabi, sy'n amrywio o ran ymddangosiad a maint. Crëwyd y rhai a anfonwyd i Gysawd yr Haul gan y Royal Kings, dyna pam eu bod yn fwy na'r lleill a hyd yn oed â gwallt.

Heddiw mae Mimínu yn cael eu defnyddio fel cynorthwywyr wrth gipio pobl, at ddibenion ymchwil genetig. I'r rhai sy'n cael eu herwgipio, maent yn ymddangos fel bodau emosiynol, gan gyflawni tasgau a drefnwyd yn awtomatig. Yn ystod cipio, fel arfer mae ganddynt fodau yn y cefndir sy'n rheoli eu gweithgareddau.

Rhan Pump - Parciau Anton: Y Bobl Gyntaf - Namlú´u

Cyfrol Saith - Anton Parks: Nungal and Anunna