Er mwyn i ddraigwr berfformio'n llwyddiannus, rhaid iddo gymryd sylw'r gwyliwr. Mae'n gwneud hyn trwy greu'r rhith y mae'r gwyliwr yn ei gymryd o realiti.

Rydyn ni ein hunain yn byw mewn byd o ddrwg. Mae'r holl ddyletswyddau a phryderon yr ydym yn delio â nhw yn ein gwneud ni'n rhywun nad ydym ni. Ond nid yw'n gyd-ddigwyddiad. Rydym yn rhan o gymdeithas defnyddwyr awdurdodol-gorfforaethol ac rydym yn cael ein haddysgu bod rhai agweddau ar gymdeithas yn annisgwyl ac y bydd angen rhai ymddygiadau. Mae'r byd hwn yn cael ei gyfarwyddo gan seicopathiaid sy'n ceisio ysgwyd ein hunanhyder ac ymddiriedaeth yn y dyfodol.

Cafodd Banksy ei graddio gan Artist Celf Strydol chwyldroadol:

"Maen nhw'n gwneud hwyl ohonoch bob dydd. Maent yn edrych arnoch chi o adeiladau uchel ac rydych chi'n teimlo'n fach yn eu herbyn. Trwy'ch hysbysebion, dywedant nad ydych chi'n eithaf sexy neu os nad oes gennych lawer o hwyl. Mae ganddynt fynediad at y dechnoleg mwyaf datblygedig yn y byd, ond maent yn ei dorri i ffwrdd. Maen nhw'n gwneud hysbysebion ac yn gwneud eich teganau. "

Banksy

Hysbysebu yw pen uchaf yr iâ. Pan edrychwn ar fywyd agos, gwelwn fod ei sefydliad cyfan yn gymysgedd o anhwylderau a pharch awtomatig ar gyfer sefydliadau a syniadau nad ydyn ni'n ei feddwl. Mae rhai o'n ffyrdd o fyw yn ei alw'n "fatrics", sef system o reolaeth gyfan sy'n rhaglennu unigolion i ymddwyn yn unol â fersiwn prif-ffrwd realiti.

Dyma 6 yr anafiadau mwyaf sy'n ein cadw mewn carcharorion yn y matrics. Ystyriwch eich hun os ydych chi'n eu cydnabod.

1. rhith o gyfraith, trefn gyhoeddus ac awdurdod

I lawer ohonom, mae'r parch tuag at yr hawl o gyfrifoldeb moesol, er bod o ddydd i ddydd, gallwn weld bod llygredd ac nid sgandalau yn cael eu herlyn am y rhai sydd yn cael y dewrder i'w gweithredu. Nid yw brwdfrydedd yr heddlu, gwyliadwriaeth y wladwriaeth, llofruddiaeth, a dinistrio cenhedloedd a diwylliannau cyfan hefyd yn gyfreithlon. Mae hanes wedi ein haddysgu drosodd a throsodd, nid yw'r gyfraith hon ond yn offeryn o ormes, rheolaeth, lladrad a'r "awdurdod." Ac os nad yw'r gyfraith ei hun yn unol â'r gyfraith, does dim hawl yn bodoli. Nid oes archeb na chyfiawnder.

2. rhith o eiddo a hapusrwydd

Rydym yn edmygu unrhyw un sydd â dillad moethus neu eiddo helaeth. Mae rhith ffyniant yn hanfodol i'n heconomi, oherwydd ei fod yn seiliedig ar yfed, twyll, credyd a dyled. Y system fancio ei hun yw ffynhonnell cyfoeth diderfyn ar gyfer llond llaw fach o unigolion. Mae cyfoeth gwirioneddol mewn iechyd, cariad a pherthynas. Po fwyaf o bobl sy'n defnyddio arian a nwyddau perthnasol i'w hunannabod, po fwyaf y maent yn tynnu oddi ar hapusrwydd go iawn.

3. y rhith o ddewis a rhyddid

Er ein bod yn teimlo y gallwn ni ddewis, dim ond dewis o ddewisiadau sydd gennym sydd gennym. Rydym yn gyson yn gyfyngedig i'r system gyfreithiol, trethi, safonau diwylliannol a gorfodi llygredig. Mae rhith o ddewis yn offeryn pwerus i bobl ddysgu derbyn eu rôl yn y gadwyn tra maen nhw'n meddwl eu bod yn rhad ac am ddim.

4. y rhith o wirionedd

Mae gwirionedd wedi dod yn bwnc sensitif i'n diwylliant. Fe'i rhaglennir i gredu'r hyn a ddywedir ar y teledu. Y gwir yw beth mae'r cyfryngau, y bobl enwog a'r llywodraeth yn eu cyflwyno.

5. y rhith o amser

Maen nhw'n dweud mai amser yw arian, ond mae hynny'n gelwydd. Amser yw dy fywyd. Os edrychwn y tu hwnt i ni ein bod yn byw yn ôl ein cloc a'n calendr, gwelwn fod yr enaid yn rhan o bythwyddoldeb. Rydym yn byw mewn twyll nad oes gan y presennol unrhyw ystyr na ellir byth newid neu anghofio y gorffennol a bod y dyfodol yn beth sy'n bwysig. Dyna pam yr ydym yn colli ar yr hyn sy'n digwydd ar hyn o bryd. Rydym yn hapusaf os ydym yn gwneud rhywbeth yn ddigymell, oherwydd dim ond wedyn y gallwn ni ddarganfod ein hunain. Nid yw amser yn rhan angenrheidiol o ddyn, ond ei greu. Ac os yw amser yn wirioneddol arian yna fe ellid ei fesur mewn doleri. Beth os yw'r ddoler yn colli gwerth? A fydd ein bywyd yn ddiwerth? Yn sicr nid oherwydd bod gwerth bywyd yn anghyson.

6. y rhith o wahanu

Rydym yn cael ein dysgu i gredu ein bod mewn trafferthion cyson â phawb o gwmpas. Gyda'n cymdogion neu ein mam natur. Mae'n ni maent. Mae'r theori hon yn gwadu ein bod yn siarad â'i gilydd. Heb aer glân, dŵr glân, pridd iach ac ymwybyddiaeth fyd-eang o'r gymuned na allwn oroesi. Mae rhith gwahanu yn gyrru ein ego ac yn rhoi'r posibilrwydd o reolaeth i ni, ond mewn gwirionedd mae'n gwasanaethu i wasanaethu ac ynysu.

Casgliad

Mae'r chwe chwiliad hyn yn ategu atgyfnerthu'r mecanwaith matrics. Maent yn cymryd grym drosom ac yn ein gorfodi i ufudd-dod. Ond mae'n bryd sylweddoli na allwn bregethu rhywbeth nad ydym wir eisiau byw ynddi.