Y Dogon, sy'n ystyried eu hunain yn disgynyddion estroniaid o'r cytser Canis Major, o system Syria, yn byw mewn rhan o diriogaeth talaith Mali. Am filoedd o flynyddoedd, mae offeiriaid y llwyth hwn wedi cadw a gwarchod gwybodaeth fanwl iawn am drefniant Cysawd yr Haul, am bedair seren Sirius, am y Glec Fawr ac esblygiad y bydysawd wedi hynny.

Ond o ble y daeth y wybodaeth hon i bobl sy'n dal i fyw mewn cymdeithas bron cyntefig?

Dogon - beth yw pwrpas nenfydau isel?

Daw enw'r llwyth o'r Ewropeaid, o'r English Dog Star, h.y. Dog Star, ac mae'n cyfeirio at ddyfodiaid o gytser y Ci Mawr, a'i seren ddisgleiriaf yw Sirius, a elwir hefyd yn Seren y Ci.

Mae'r Dogon yn byw mewn cytiau llaid bach, wedi'u hadeiladu'n agos at ei gilydd. Adeilad arbennig o'r pentref yw'r toguna, sy'n gwasanaethu fel man ymgynghori i ddynion ddatrys problemau amrywiol. Mae gan Toguna nenfwd isel iawn, nad yw'n caniatáu iddo sefyll i fyny at ei uchder llawn a dadlau gyda'i "ddyrnau".

Adeilad arall ar wahân yng nghanol y pentref yw annedd yr arweinydd (hogona). Ar ôl cael ei ethol i'r swydd hon, mae'n ofynnol i'r hogon adael ei deulu a byw ar ei ben ei hun. Ystyrir ef yn arweinydd ysbrydol ac yn athro, mor uchel ei barch fel na chaniateir i neb gyffwrdd ag ef.

Nid yw'r Dogon yn genedl mor fach, mae tua 800 ohonyn nhw ac maen nhw'n siarad sawl iaith sy'n perthyn yn agos iawn i'w gilydd. Maent yn ymwneud ag amaethyddiaeth, yn bennaf yn tyfu corn a chnydau codlysiau, maent hefyd yn magu defaid, geifr ac ieir. Maent yn cydweithio yn y caeau ac yn rhannu'r cynhaeaf ymhlith ei gilydd yn ôl nifer yr aelodau yn eu teuluoedd. Mae rhai o'r Dogon yn ymwneud â chrefftau - gof, crochenwaith neu wneud lledr a chynnyrch ohonynt, maent yn byw mewn grŵp ar wahân a gwaherddir priodasau rhyngddynt a ffermwyr.

Dogon - dawns stilt

Hyd at y 30au cynnar, roedd y Dogon yn y bôn yn ynysig ac yn byw mewn lle anhygyrch yng nghanol y mynyddoedd, ar derasau cul lle mae ganddyn nhw eu hanheddau. Dyma hefyd oedd y rheswm pam eu bod wedi llwyddo i gadw eu diwylliant unigryw am filoedd o flynyddoedd.

Mae eu calendr yn sylfaenol wahanol i rai eraill, sy'n seiliedig ar gylchred lleuad ac wythnos saith diwrnod (chwarter mis y lleuad). Mae gan y Dogon wythnos bum niwrnod a'r diwrnod olaf yw diwrnod o orffwys. Gelwir eu gwyliau mwyaf yn Sigi ac fe'i dathlir unwaith bob 50 mlynedd.

Fodd bynnag, maen nhw'n coffáu'r gwyliau hyn bob blwyddyn gyda'r Des Masques (enw Ewropeaidd eto), sy'n para wythnos gyfan, h.y. pum diwrnod. Prif raglen yr ŵyl yw dawnsiau mwgwd sy'n adrodd hanes y Dogon. Defnyddiant fasgiau pren mawr yn ystod dawnsfeydd defodol. Mae yna 80 math ac maen nhw'n darlunio pobl ac anifeiliaid, ac mae gan bob un wisg gyfatebol lle mae'r dawnsiwr yn cynrychioli cymeriad penodol.

Mae'r Dogon yn credu bod y dawnsiau defodol hyn yn cysylltu byd y meirw â byd y byw ac yn "borth" ar gyfer cyfathrebu â'r hynafiaid. Mae masgiau yn gysegredig ac ni all menywod na thramorwyr eu gwisgo. Mae dynion sy'n cynrychioli cymeriadau benywaidd yn y ddawns yn aml yn defnyddio stiltiau i bwysleisio rôl bwysig iawn y fam yn eu llwyth. Ar ôl y seremoni, dychwelir y masgiau i le sy'n hysbys i'r offeiriaid lleol yn unig.

Dogon - gwybodaeth fodern, wedi'i chynnwys mewn darluniau ogof

Darganfuwyd y llwyth Dogon i'r byd gwaraidd yn 1931 gan anthropolegwyr Ffrengig Marcel Griaule a Germaine Dieterlen. Yn ystod eu teithiau yn Affrica, daethant ar draws pobl anhysbys, ac i'w hastudio, arhoson nhw yno am 10 mlynedd arall.

Yn eu gweithiau, ymroddodd gwyddonwyr yn bennaf i ddisgrifio ffordd o fyw a diwylliant pobl Dogon, a dim ond ym 1950 y cyhoeddwyd erthygl a oedd yn trafod gwybodaeth pobl Dogon ym maes seryddiaeth. Yr erthygl hon a ddaeth yn deimlad gwirioneddol.

Dyma rai data i'w cymharu. Ym 1924, profodd Edwin Hubble fod nifylau troellog wedi'u gwneud o sêr. Ym 1927, llwyddodd gwyddonwyr i bennu cyflymder cylchdroi ein galaeth, ac yn 1950 fe wnaethon nhw ddarganfod bod ganddo hefyd ffurf droellog. Ym 1862, darganfu seryddwyr fod Sirius yn seren ddeuaidd ac ar hyn o bryd yn cymryd yn ganiataol bod system Sirius yn cynnwys pedwar corff cosmig (sy'n dal i fod yn destun anghydfod).

Ac, yn syndod, daeth yn amlwg bod yr holl ganfyddiadau modern hyn eisoes yn hysbys i gymdeithas gyntefig Dogon amser maith yn ôl! Mae gan eu hoffeiriaid wybodaeth fanwl am y bydysawd, Cysawd yr Haul a'i blanedau a'r orbitau sy'n cylchu o amgylch Sirius. Er nad yw'r Dogon yn gwybod ysgrifennu ac mae holl wybodaeth sanctaidd y llwyth yn cael ei drosglwyddo ar lafar a hefyd "ysgrifenedig" mewn paentiadau roc.

Llwyfandir Bandiagara

Yn y diriogaeth lle mae'r Dogon yn byw, a'i ganol yw llwyfandir Bandiagara, mae ogof enfawr gyda phaentiadau wal, ac mae'r ieuengaf tua 700 oed. Wrth y fynedfa i'r tanddaear mae amddiffynwr y lle cysegredig a menter bob amser. Mae ei fywoliaeth yn cael ei gofalu gan y llwyth, ac yn union fel yr hogona, gwaherddir cyffwrdd â'r dyn hwn. Ar ôl marwolaeth y gwarcheidwad, mae cwmni arall yn cymryd drosodd yr amddiffyniad.

Mae paentiadau ogof yn cynnwys gwybodaeth seryddol hynod gywir. Yn fwy penodol, bod cylchoedd cylchdroi o amgylch Sadwrn, lle mae planedau Cysawd yr Haul yn symud mewn orbitau, gan gynnwys Neifion, Wranws ​​a hyd yn oed Plwton. Ond mae'r paentiadau mwyaf diddorol i ni yn ymwneud â Sirius, yn ôl y mae Sirius yn cynnwys pedair seren, ac mae'r darluniau hefyd yn dangos bod un ohonynt wedi ffrwydro flynyddoedd lawer yn ôl.

Yn gymharol ddiweddar, llwyddodd gwyddonwyr i gyfrifo cyfnod orbitol y corrach gwyn Sirius B o amgylch Sirius A. Wrth wneud hynny, mae'n troi allan bod y cyfnod orbitol bron yn 50 mlynedd y Ddaear (50,1), sy'n cyfateb i gyfnodoldeb dathliad y Gwyl Dogon o Sigi.

Dogon - dirgelwch y telesgop hynafol

Mae'r paentiadau ogof hefyd yn darlunio stori dyfodiad ymwelwyr o'r gofod i'r Ddaear. Mae un o'r darluniau'n dangos peiriant hedfan ar ffurf soser sydd wedi glanio ar y Ddaear ac sy'n sefyll ar dri chynhalydd. Ymhellach, gwelwn fodau mewn siwtiau gofod yn dod allan ohono, yn debyg i fadfallod neu ddolffiniaid, ac yn siarad â bodau dynol.

Mae'r Dogon yn galw'r ymwelwyr yn Nommo ac maent yn argyhoeddedig bod yr estroniaid nid yn unig wedi rhoi eu gwybodaeth iddynt, ond hefyd wedi priodi merched lleol. O'r cyfundebau hyn, y pryd hyny y ganwyd plant, ac felly y bu cymysgedd o waed dynol ac estron.

Yn yr ogof sanctaidd mae llyn dwfn o hyd, ac uwchben y mae yna "allanfa" uniongyrchol i'r wyneb. Gellir gweld rhan o'r awyr serennog trwy'r twll hwn, os byddwn yn sefyll mewn man penodol, bydd wyneb y dŵr yn gweithredu fel drych telesgop wedi'i anelu at Sirius. Mae sut y gallai pobl hynafol "wneud" telesgop o'r fath yn ddirgelwch i ni am y tro, ond gyda'i help mae'n bosibl arsylwi ar y sêr a'r planedau Sirius.

Yn ôl mytholeg Dogon, roedd dwy blaned ar un adeg yn cylchdroi trydedd seren y system hon. Roedd un ohonynt, Ara-Tolo, yn byw gan yr ymlusgiad Nommo, a'r llall, Ju-Tolo, yn byw gan hil o adar deallus, y Balako. Ar adeg benodol, daeth eu gwyddonwyr i'r casgliad y byddai'r seren agosaf, Sirius B, yn ffrwydro ac felly'n dinistrio'r ddau wareiddiad.

Anfonodd y Nomma a'r Balak nifer o alldeithiau archwilio rhyngserol, i chwilio am blanedau cyfanheddol. Pan laniodd y Nommi ar y Ddaear, daethant o hyd i'r blaned yn addas ar gyfer eu hanghenion, yn diogelu epil ar y Ddaear, ac yn hedfan adref i hysbysu eu cenedl. Fodd bynnag, yn y cyfamser, roedd trychineb eisoes wedi digwydd ar eu planed. Cydgyfeiriodd orbitau sêr Sirius, a digwyddodd ffrwydrad ar Sirius B, gan ddinistrio holl fywyd y planedau cyfagos.

Mae'r Dogon yn cofio dinistrio eu mamwlad seren bob 50 mlynedd, yn ystod y cyfnod pan fydd sêr Sirius yn agosáu at ei gilydd, pan fyddant yn dathlu eu gwyliau mwyaf, Sigi, Diwrnod Anrhydeddu'r Cyndadau Marw.

Gadewch i ni ddisgwyl gwesteion o'r gofod! Cŵn!

Ar gyfer y Dogon, eu cenhadaeth yw amddiffyn y wybodaeth a drosglwyddir gan yr ymwelwyr a pheidio ag ymuno ag undebau â phobl o'r tu allan er mwyn aros yn ddisgynyddion yr estroniaid a gallu dod yn Nomma eto ac atgyfodi gwareiddiad seren. Yn ôl yr offeiriaid, bydd y Nomma sydd wedi goroesi ac sydd ar blanedau eraill yn dychwelyd i'r Ddaear ryw ddydd ac yn mynd â'r cŵn i gyd gyda nhw.

Nid yw chwedlau a phaentiadau’r llwyth hwn yn ymddangos yn gredadwy i lawer, mae amheuwyr yn sôn am gyd-ddigwyddiadau, cyfieithiad anghywir o’r traddodiad llafar a’r ffaith y gallai’r wybodaeth gyfredol fod wedi’i throsglwyddo i’r Dogon gan genhadon sy’n gweithio yn Affrica...

Fodd bynnag, mae rhai gwyddonwyr, gan gynnwys Eric Guerrier neu Robert Temple, awdur y llyfr Secrets of Syria, yn cyfaddef bod estroniaid wedi glanio yn Affrica yn yr hen amser.

Mae'r seryddwr Americanaidd amlwg, Carl Sagan, yn argyhoeddedig y gall tystiolaeth ymweliadau allfydol fod yn arteffactau ar ffurf gwrthrychau neu ddyfeisiadau nad oedd daearoliaid, oherwydd lefel eu gwybodaeth, yn gallu eu cynhyrchu. Gall hefyd fod yn wybodaeth na allai pobl gyntefig ei chyrraedd. Ac mae'n debygol iawn bod gwybodaeth llwyth y Dogon yn cadarnhau'r ddamcaniaeth hon.

 Llwytho i fyny ...